明代文学书信研究

明代文学书信研究

论文摘要

关于明代文学书信的研究,以往的研究者多将注意力集中在晚明,并且较多地关注文人的文学书信,而笔者将研究视角扩展到了整个明代文学书信。因此,本文特别重视明代中早期的文学书信和文人以外的文学书信,希望能救偏补缺,进而刻画出整个明代文学书信的面貌。本文以历史发展为经,以文学精神为纬,通过研究文学书信的历史状态和文学面貌,来解读其文学精神。具体说来,前三章主要对文学书信这一概念进行明确界定,描述明代以前文学书信的历史,综述当代明代文学书信研究概况以及明代文学书信与明代思潮的关系。四一八章是论文的主体,主要考察明代文学书信的历史状态与文学面貌,并解读其文学精神。希望通过这几部分的论述,能较为完整地展现明代书信文学的轮廓,并在这一轮廓中清晰地刻画出数组文学精灵的神态。明代文学书信对后世影响深远,前人对此多有论述。但是因为论者的视野多局限于晚明及其文人书信,他们的观点便不足以说明代文学书信对后世的全部影响,所以论文的最后两章专门论述明代书信文学在清代和民国时期的影响,以便对明代书信文学的接受和流传衍变做一番疏通,使读者既知其源,复明其流,从整体上了解明代文学书信的全貌。明代离现在已有几百年了,并非整个朝代的文学篇章都能流传到今天。何况现在很多学者多以晚明代全明,明代中前期的华丽篇章很多都被后人的偏颇和狭隘所掩盖了。因此,现在名声很大的人,他的文章未必有名气;而今天有名气的文章,也未必是这个作者写得最好的。至于文章和人都没传下来的,就更不可胜数了。既然这样,要想描绘明代书信文学的全貌,就应该把那些现在人们津津乐道却了无生趣的篇章忽略,把那些湮没无闻的华美篇章重新挖掘出来,让其重见天日,重放异彩。本文撰写的旨趣正在于此。

论文目录

  • 中文摘要
  • Abstract
  • 第一章 绪论
  • 第一节 文学书信与书信文学
  • 第二节 当代明代书信文学研究
  • 第三节 本文的研究范围与论述策略
  • 第二章 中国书信文学发展史概述
  • 第一节 中国书信文学发展总论
  • 第二节 汉代及魏晋南北朝文学书信择要分析
  • 第三章 明代思潮与文学书信
  • 第一节 科举制度下的载道文学
  • 第二节 阳明学影响下的博雅之风
  • 第三节 明代中期文学的复古与创新
  • 第四章 道心之献酬
  • 第一节 道心与文学书信
  • 第二节 明代初期儒者之文学书信
  • 第三节 明代中期儒者之文学书信
  • 第五章 阳明学与性灵书信
  • 第一节 阳明学的文学精神
  • 第二节 “童心说”
  • 第三节 明代士人性灵观的形成
  • 第四节 李卓吾的性灵书信:有明文学书信的分水岭
  • 第六章 性灵之献酬
  • 第一节 明代士人对魏晋风度的景慕
  • 第二节 文学书信的尺牍化
  • 第三节 性灵尺牍两先锋:徐渭、袁宏道
  • 第四节 性灵书信诸相
  • 第五节 明代文学书信中的六朝文
  • 第七章 官场内外的私语
  • 第一节 张居正等人的文学书信
  • 第二节 熊廷弼、史可法、张煌言的文学书信
  • 第八章 明清易代之际的文学书信
  • 第一节 血性之献酬
  • 第二节 从文学书信到论学书简
  • 第三节 廖燕:有明文学书信的殿军
  • 第九章 明人尺牍与清代文学书信
  • 第一节 清人对明代尺牍的整理
  • 第二节 清代文学书信管窥
  • 第十章 明代文学书信与民国时期的晚明小品风
  • 第一节 文学革命与重拾“性灵”
  • 第二节 周作人对晚明文学书信的表彰与实践
  • 第三节 林语堂、施蛰存与晚明小品风
  • 参考文献
  • 后记
  • 相关论文文献

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