陕北东汉画像石研究

论文摘要

本论文主要是陕北东汉画像石图像母题研究。上半部分对于陕北画像石造型母题的图像构成层面作以分析，下半部分对陕北画像石作以文化、美学层面的研究。笔者通过对画像石内外两个层面的分析，以期对陕北东汉画像石的区域性特质有较为全面和深入的研究。文章上半部分第一至第三章的画像石母题研究，本文选取了西王母图像，双龙十字穿璧纹，树、马、人、射鸟及其组合图像，斗拱与羽人及朱雀组合图像等若干个陕北东汉画像石的造型母题，对其图像构成与特征进行逐一分析与研究。在图像分析中，文章也对陕北画像石中的牛形独角兽、狮型铺首衔环等母题作了研究，这些母题造型虽是本土文化的产物，但受到草原文化的影响相对鲜明，尤其是在陕北这一区域，草原文化的图式特征更加显著。笔者通过对上述所举画像石图像的分析，试图得出陕北东汉的画像石中的母题造型是以中原文化为原本，并以农耕文化与草原文化相互交融的接受视域创制而成的，是带有突出地域特征的画像石图像。文章的下半部分即第四章，笔者主要在图像分析的基础上，从陕北东汉画像石的题材、内容、布局、功用等方面对陕北汉代画像石的文化内涵、美学特色、思维观念等作以研究。从中我们可以清晰地看到其原初崇拜的痕迹以及对长生和美好生活向往的制作初衷。陕北东汉画像石具有发达的动物装饰纹样，充实饱满的构图、朴实厚重的风格、浪漫瑰丽的想象等美学风格。文章结语部分，笔者对陕北东汉画像石研究中存在的一些问题及未来研究的发展趋势作以简要的总结和展望。

论文目录

• 摘要
• ABSTRACT
• 目录
• 绪论
• 第一章 陕北东汉画像石概述
• 第一节 陕北画像石的分布及其题材类型
• 一 陕北画像石的地域分布
• 二 陕北汉画像的题材类型
• 第二节 陕北画像的年代区间及位置空间
• 一 陕北画像石的年代区间
• 二 陕北画像存在空间位置
• 第三节 陕北汉代画像的兴起及文化交流
• 一 陕北东汉画像兴起的基础
• 二 汉代陕北画像的兴起与文化交流
• 第二章 陕北东汉画像石母题研究（上）
• 第一节 关于汉画像石的母题研究
• 一 关于“母题”概念
• 二 母题研究的必要性
• 第二节 西王母母题
• 一 陕北横向西王母画像溯源
• 二 陕北西王母母题图像分析
• 三 陕北西王母团队成员分析
• 四 小结
• 第三节 双龙十字穿璧纹
• 一 双龙穿璧纹寓意溯源
• 二 陕北双龙十字穿璧纹
• 三 陕北双龙穿璧纹母题分析
• 四 小结
• 第四节 树、马、射鸟及其组合
• 一 树、马、射鸟的组合溯源
• 二 陕北画像中的树、马、射鸟母题分析
• 三 小结
• 第五节 斗拱与羽人、朱雀组合
• 一 “天门”及“斗拱”象征符号溯源
• 二 陕北“斗拱、羽人、朱雀”母题分析
• 三 小结
• 第三章 陕北东汉画像石母题研究（下）
• 第一节 风从草原来
• 一 草原文化的影响
• 二 陕北的草原文化视域
• 第二节 牛形独角兽
• 一 草原艺术与独角兽
• 二 陕北画像石中的牛形独角兽
• 三 小结
• 第三节 狮型铺首衔环
• 一 狮型铺首溯源
• 二 陕北的狮子衔环铺首
• 三 小结
• 第四章 陕北东汉画像文化与美学分析
• 第一节 陕北画像石构筑的“神异世界”
• 一 “神异世界”的构建
• 二 “神异世界”的形式特征
• 第二节 陕北画像石“神异世界”的文化内涵
• 一 朴素的原初崇拜
• 二 长生的执着追求
• 三 美好的祥瑞期望
• 四 “神异世界”之特征
• 第三节 陕北东汉画像石“神异世界”的思维模式
• 一 视死如生的基调
• 二 前生来世的人生追问
• 三 仙人世界的主体地位
• 第四节 陕北东汉画像的美学分析
• 一 陕北东汉画像石的创作特点
• 二 陕北东汉画像石的风格特色
• 结语
• 参考文献
• 本人在读博期间发表的论文
• 致谢