《黄帝内经》形神合一理论的研究

论文题目: 《黄帝内经》形神合一理论的研究

论文类型: 硕士论文

论文专业: 中医基础理论

作者: 刘富林

导师: 吴润秋

关键词: 黄帝内经,形神合一理论,健康,心身医学

文献来源: 湖南中医药大学

发表年度: 2005

论文摘要: 本文对《黄帝内经》中关于形神合一理论进行了系统、深入的研究,并紧密结合临床,阐发了形神合一理论的辩证唯物思想源渊及其形成基础,从而提出了形神互根、形神相因的生理病理学观点。本文着重论述了形神合一理论在诊断、治疗、预后判断和养生等方面的临床意义。提出在诊断疾病时要形神共诊,注意观察神志,尤其是观察神志外在表现之目神、色神、脉神和精神等,以利于作出正确的疾病诊断;在辨证治疗时要形神并治,突出了调治神志的重要作用;在疾病的预后判断上,突出了察神的重要作用;在养生方面强调形神共养,养神为上。最后,本文结合现代医学有关人类健康、心身医学的发展等问题,提出了形神共健、形神并重的理念,从而赋予了形神合一理论的时代意义。

论文目录:

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引言

1.形神合一理论的概念

2.形神合一理论的基础

2.1 形神合一理论的哲学基础——形神辩证唯物

2.1.1 形神合一理论的辩证思想

2.1.1.1 形为神之舍

2.1.1.2 神为形之主

2.1.1.3 形神相俱

2.1.2 形神合一理论的唯物思想

2.1.2.1 自然界的阴阳变化为人体的形、神产生创造了条件

2.1.2.2 精、气、血、津液是人体的形、神产生的基本物质

2.1.2.3 心、脑与神

2.1.2.3.1 心主神明

2.1.2.3.2 脑、髓与神

2.2 形神合一理论的生理学基础——形神互根

2.2.1 形为神之宅,神者形之用

2.2.2 形与神俱,神为主宰

2.3 形神合一理论的病因病机学基础——形神相因

2.3.1 形神俱伤

2.3.2 形病及神

2.3.3 神病及形

2.3.4 形神俱病

3.形神合一理论的临床运用及其指导意义

3.1 形神合一理论的诊断学意义——形神共诊

3.1.1 望诊

3.1.1.1 望形测神

3.1.1.2 望神

3.1.1.2.1 望目神

3.1.1.2.2 望色神

3.1.1.2.3 察精神

3.1.2 闻语音

3.1.3 问神志

3.1.4 切诊察神

3.1.4.1 切脉察神

3.1.4.2 切肌肤辨情志

3.2 形神合一理论的治疗学意义——形神并治

3.2.1 治形以调神

3.2.2 治神以健形

3.2.2.1 精神疗法

3.2.2.1.1 情志相胜法

3.2.2.1.2 移精变气法

3.2.2.1.3 言语开导法

3.2.2.1.4 暗示疗法

3.2.2.2 药物治神

3.2.2.3 针刺调神

3.2.2.3.1 针刺之要,辨神为首

3.2.2.3.2 针刺之后,注意养神

3.2.3 形神同治,调神为先

3.3 形神合一理论在预后判断方面意义

3.3.1 测病情

3.3.2 决生死

4.形神合一理论在养生学上的意义——形神共养

4.1 法阴阳,顺四时

4.2 节饮食,适寒温

4.3 和术数,勤锻炼

4.4 养神为上

4.4.1 恬惔虚无以守神

4.4.2 恬愉自得以畅神

4.4.3 顺四时以调神

4.4.4 节房事积精全神

5.形神合一理论在关于健康定义上的意义——形神共健

5.1 健康的含义

5.2 亚健康的启迪

6.形神合一理论对现代心身医学发展的启迪作用——形神并重

结语

参考文献

鸣谢

发布时间: 2009-10-21

参考文献

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