导读:本文包含了女性观照论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:人口学研究,时代女性,性别问题,性别,社会性别意识,性别研究,女性问题,妇女问题,红利,女性人口学
女性观照论文文献综述
杨菊华,中国人民大学国家发展与战略研究院研究员、博导[1]（2020）在《推动新时代女性人口学研究的多元观照》一文中研究指出2020年是全面建成小康社会收官之年，新女学研究应承前启后、继往开来。“新”不仅体现在年岁更迭与世事轮替，更体现在整个社会的实质性变革。第四次工业革命或信息化时代已经来临并快速推进，女性的受教育程度大大提高……制度性、结构性和文化性要素的变迁，一方面给女(本文来源于《中国妇女报》期刊2020-01-07）
陈晨[2]（2019）在《进入现场的写作与知识分子的自我观照——从邵丽、孙惠芬看女性作家乡村书写的一种路向》一文中研究指出邵丽的"挂职系列小说"与孙惠芬的《生死十日谈》均建立在作家对于当下乡村生活真实参与的基础上,具有强烈的纪实性。她们有别于传统现实主义中那种自上而下的俯视姿态和严谨的写实手法,而是将自己置身于驳杂纷乱的乡村现场,既能够直面当下乡村发展中的诸多矛盾,同时又立足于多样的生命诉求和复杂的现实生活基础,力图在众声喧哗中接近生活的本相。邵丽和孙惠芬对知识分子的自我观照也是这类小说中的重要组成部分。她们对于当下知识分子与大众之间的隔膜有着清醒的认知,同时又主动寻找与他者之间在生命上的内在关联,并由此完成了对自我的丰富。邵丽和孙惠芬的写作具有敢于直面现实的勇气和知识分子的责任担当,她们的写作融入了女性经验又体现出超性别的视野,对于现实主义的乡土书写富有启示意义。(本文来源于《写作》期刊2019年05期）
王婷[3]（2019）在《赵清阁电影生涯(1921—1949):观照女性之毁灭、妥协与呐喊》一文中研究指出一、历史人物与女性文本(一)20世纪30年代:和电影的两次短暂相遇1914年5月9日,赵清阁出生于河南省信阳城的一个封建官僚家庭。她的祖父曾是清朝的举人,母亲亦自学文化,作诗绘画皆通。初中毕业后的赵清阁受当时"五四"运动思潮影响,为反对封建制度下的包办婚姻,毅然出走家乡,凭一己之力考入开封艺术高中二年级插班攻读国画和音乐,在此期间,她阅读了大量(本文来源于《电影评介》期刊2019年11期）
李丹阳[4]（2019）在《从汉乐府看汉代女性在家庭生活中的地位——从波伏娃《第二性》的女性主义视角来观照》一文中研究指出汉乐府民歌作为汉代盛行的一种文学体裁,真实地记录了汉代社会的风貌。其中有关女性题材的作品诸多,标志着中国文化开始理性地审视女性,力图通过文学反应她们的生活状况、社会地位、情感生活和精神世界,开始对女性生存的意义和价值进行深入的探讨和理性的思考。研究女性文学,汉乐府民歌无疑为我们提供了一个丰富而又生动的文本。波伏娃在其代表作《第二性》中,从各个学科、各个角度沿着人的生命发展路线研究了各类女性个体发展过程中的性别差异,形成了自己独特的女性主义思想。本文从波伏娃的女性主义哲学出发,探讨汉乐府表现出来的汉代女性在家庭中的地位及其成因。(本文来源于《青年文学家》期刊2019年26期）
栾荷莎[5]（2019）在《普遍主义、差异主义与后现代女性主义——法国叁代女性主义思想之观照》一文中研究指出自19世纪末发生第一次女性主义运动浪潮以来,女性主义经历了叁种思潮:普遍主义、差异主义和后现代主义。其中,持对立立场的普遍主义和差异主义对妇女解放做出了各自的贡献,同时也不可避免地带有时代的局限。在法国,以波伏娃为代表的普遍主义把女人从"生来是低等的女人"的屈辱中解放出来,但她主张的妇女解放道路抹杀了女性的特殊性并导致女性"雄性化";以西苏为代表的差异主义则试图还女人"生来是女人并成为女人"的尊严,但她主张的女性气质价值的重新发掘容易再次落入本质主义的陷阱,并把女性重新禁锢在私人空间。因此超越男性/女性二元对立的后现代女性主义成为解决两性问题的思考方向。(本文来源于《中华女子学院学报》期刊2019年03期）
申丽平[6]（2019）在《《嘉年华》:女性主义视域下的社会观照》一文中研究指出以儿童性侵为题材的影片比较少见,以女性视角去展现的影片更是少见。本文结合女性主义电影批评的方法,从分析影片的女性群像的建构、支配女性的父权秩序结构以及女性意象的使用等叁个方面来探究把握其蕴含的女性意识和对社会现实的批判。(本文来源于《视听》期刊2019年03期）
戴小晴[7]（2018）在《电影《血观音》中的女性身体观照》一文中研究指出2017年金马奖最佳剧情片《血观音》以棠家叁代女性为主角,上演一出华丽而又暗黑的"女性家族史诗",成为近年来难得一见的女性电影佳作。电影以纯粹的女性视角,展示了男权世界里的种种女性身体形态。棠氏家族叁代女性参与家族历史,造就了历史语境中的女体神话;而在家族内部,身体规训与身体反抗相互制约,呈现出权力的复杂形态。本文以女性身体为切入口,结合现代身体理论,解析电影中女性身体与家庭伦理、权力、欲望的多重互文关系。(本文来源于《电影文学》期刊2018年24期）
李炎[8]（2018）在《明代心学观照下的绘画中女性形象特征鉴析》一文中研究指出明朝中期后,阳明和李贽学说的兴盛掀起了有关"人性"的解放运动,在明代男性视角观看下,女性形象以及女性对其本身形象的关注点发生了转变。部分以明代女性形象为对象的明代绘画,在唐宋基础上出现新的女性装作羸弱以及娇媚的形象特征。可以从明代心学的有关论点着手,以男女性不同时代立场作为研究背景,探究明代绘画中女性的形象特征及美学内涵。(本文来源于《美与时代(下)》期刊2018年08期）
陈超[9]（2018）在《在场·聚焦·观照:论《红楼梦》“边缘”女性形象的叙事功能》一文中研究指出《红楼梦》薄命司内的金钗们均资质不凡,却无法逃脱作者预设的悲剧命运。与之相对,书中叁位边缘女性人物则超脱文本场域的限制,分别发挥出重要的叙事功能。薛宝琴出场于全书关键节点,成为回光返照型家族生命的象征者与目睹盛衰变革的叙述人。无视传统性别界限的灯姑娘对宝玉与晴雯的对话场景形成了视点聚焦,见证了他们的清白关系。小红作为林黛玉的影身,在梦中演绎了礼教束缚下怀春少女渴望释放情欲又备受道德抑制的矛盾心理。叁位女性形象通过跨越叙述层次、转换叙述视角和拓展叙述空间,与作者共同谱写了一曲悲金悼玉的家族挽歌。(本文来源于《红楼梦学刊》期刊2018年04期）
姚琴[10]（2018）在《当代都市情感剧中女性主义的一种观照——评《我的前半生》》一文中研究指出当今,女性自我意识觉醒已成为电视剧和电影的主要题材之一;各类影视作品以塑造各类女性形象的方式,展现了在不同时代背景下女性所表现出来的自我意识觉醒和社会角色认同。本文通过对《我的前半生》中几个主要女性角色进行细致的剖析,发现当代女性主义发展的一些新趋向。(本文来源于《视听》期刊2018年07期）
女性观照论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
邵丽的"挂职系列小说"与孙惠芬的《生死十日谈》均建立在作家对于当下乡村生活真实参与的基础上,具有强烈的纪实性。她们有别于传统现实主义中那种自上而下的俯视姿态和严谨的写实手法,而是将自己置身于驳杂纷乱的乡村现场,既能够直面当下乡村发展中的诸多矛盾,同时又立足于多样的生命诉求和复杂的现实生活基础,力图在众声喧哗中接近生活的本相。邵丽和孙惠芬对知识分子的自我观照也是这类小说中的重要组成部分。她们对于当下知识分子与大众之间的隔膜有着清醒的认知,同时又主动寻找与他者之间在生命上的内在关联,并由此完成了对自我的丰富。邵丽和孙惠芬的写作具有敢于直面现实的勇气和知识分子的责任担当,她们的写作融入了女性经验又体现出超性别的视野,对于现实主义的乡土书写富有启示意义。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
女性观照论文参考文献
[1].杨菊华,中国人民大学国家发展与战略研究院研究员、博导.推动新时代女性人口学研究的多元观照[N].中国妇女报.2020
[2].陈晨.进入现场的写作与知识分子的自我观照——从邵丽、孙惠芬看女性作家乡村书写的一种路向[J].写作.2019
[3].王婷.赵清阁电影生涯(1921—1949):观照女性之毁灭、妥协与呐喊[J].电影评介.2019
[4].李丹阳.从汉乐府看汉代女性在家庭生活中的地位——从波伏娃《第二性》的女性主义视角来观照[J].青年文学家.2019
[5].栾荷莎.普遍主义、差异主义与后现代女性主义——法国叁代女性主义思想之观照[J].中华女子学院学报.2019
[6].申丽平.《嘉年华》:女性主义视域下的社会观照[J].视听.2019
[7].戴小晴.电影《血观音》中的女性身体观照[J].电影文学.2018
[8].李炎.明代心学观照下的绘画中女性形象特征鉴析[J].美与时代(下).2018
[9].陈超.在场·聚焦·观照:论《红楼梦》“边缘”女性形象的叙事功能[J].红楼梦学刊.2018
[10].姚琴.当代都市情感剧中女性主义的一种观照——评《我的前半生》[J].视听.2018
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