水浒传专题研读小论文

问：关于水浒传的论文

1. 答：《水浒传》通过生动的艺术描写反映了我国历史上农民起义发生、发展直至失败的整个过程：它深刻地挖掘了起义的社会根源；成功地塑造了起义英雄的群像，并通过他们不同的反抗道路展现了起义如何由零散的复仇火星发展到燎原大火的斗争过程；也具体地揭示了起义失败的内在原因。全书,印在我脑海里挥之不去的只有两个字:忠,义.两字。忠,即是对自己的祖国,对自己身边的亲人,朋友尽心竭力.宋江在种种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿,这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,对高俅之子的凌辱,宁死不屈,最终上吊自杀,这也是忠.义,可以解释为正义.一个具有强烈的正义感的人,就是一个精神高尚的人.古往今来有多少英雄好汉,舍生取义.难道是他们不怕死吗?一个"义"字,包括了太多的内容，,为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,为人民除暴安良,出生入死这都体现了一个义字所在的意义。这个义字，往往要叫人用生命去书写，用鲜血去证明。所以说很少有人能够做到一个"义"字.在现实生活中,虽然没有这样惊心动魄的大事发生,但"义"字却渗透着我们的生活.对朋友讲义气,是小义.对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待,就是实际意义上的大义.我们中华民族,是一个大义的民族,当日本侵华,多少义气凛然的革命烈士,用他们的满腔热血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖国.董存瑞舍身炸暗堡,黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪,这些都是炎黄子孙大义的延续,是中国历史上挥之不去的光辉.《水浒传》中写出了游民奋斗过程中成功的一面（梁山聚义），但由于黑暗势力的阴谋陷害，最终失败了.从中国古代思想史上考察，它也提供前所未有思想。一是它第一次明确指出了人们在走投无路的情况下，在人们受到社会不公正的待遇时，造反也是他们一条可供选择的出路。

问：品读《水浒》，写成一篇小论文。

1. 答：梁山108好汉，能叫好人的大概有7,80人，有明显个人风格的大概2,30人。
   比方说，没面目焦挺，你也能写论文？施耐庵都没法写。
   卢俊义算好汉？他做了什么好事没有？你总不能说他打过方腊，打过田虎，打过王庆，打过辽国就是好汉了吧？
   李逵？按陈小春的说法，他就是宋江的一条狗，除了咬人外，啥都不干。
   宋江？文不能安邦，武不能定国，腹黑天下，这是好汉？只能叫枭雄了。
   ....
   鲁智深是好汉。
   林冲是好汉。
   史进是好汉。
   燕青也算。
   晁盖也算。
   ...
   好汉不多啦。看你以什么标准来看。若说修身齐家治国平天下，那一个都没有。
   若说行侠仗义，只有2,30个。

问：《水浒传》鲁智深论文

1. 答：《水浒传》给我留下的印象不仅只是热烈的战争场面，而是每个人鲜明的性格。宋江的仗义、李逵的勇猛、吴用的机智……不过，其中让我印象最深的不是及时雨，也不是智多星，而是花和尚鲁智深。
   禅杖打开危险路，戒刀杀尽不平人。这一句话是鲁智深说的，意思是：笑挥禅杖，战天下英雄好汉；怒掣戒刀，砍世上逆子谗臣。虽然他相貌不扬，但性格热忱率直，嫉恶如仇。鲁提辖在潘家酒楼吃酒时，听了金家父女对郑屠的控诉后，毫不犹豫地要去“打死了那厮”，被史进劝住后，马上从身上掏出五两多银子，又向史进借了十两银子一并交给金家父女作盘缠。回到住处后，仍不释怀，气得连“晚饭也不吃”。第二天还亲自到客店中，将店小二痛打一顿，以使金家父女能够脱身。
   他粗中带细，林冲被押开封府。当案孔目孙定与府尹将林冲刺配沧州。陆虞候买通防送公人董超薛霸，要于途中杀害林冲。薛霸、董超一路上百般折磨林冲，确于在野猪林中置林冲于死命。而鲁智深事先打听到，野猪林是一个杀人的好地方，就先到一步。阻止了他们杀害林冲。
   有人说，鲁智深是假僧真佛，我认为，所谓假僧，就是指他出家了还“酒肉穿肠过，”而真佛就是指他真正做到了空、善、净。
   他把整个世界都看透了，所有事情都看开了，就是空。他乐意助人，做到了善。而净就是鲁智深这一生光明磊落、清清白白。人们经常说惩恶扬善，惩恶是义，扬善就不是了吗？鲁智深这一生一直在扬善。他这是真正的“梁山好汉。”
   我更喜欢鲁智深，虽然他相貌不扬，但他身体里有万千力气，他形象高大威猛，他仗义豪爽，让读者、甚至书中的无赖们也深深地敬佩他。