论文摘要
曾国藩是中国近代史上引人注目的人物。百余年来,人们对曾国藩的评价,尤其是政治上的评价,有褒有贬,有扬有抑,但对其家庭伦理教育思想却一致给予极高的赞誉。曾国藩家庭伦理教育思想形成有其深刻的历史背景和坚实的理论基础。朝政腐败、经济凋敝和“西学东渐”的文化挑战是其家庭伦理教育思想形成的历史背景;儒道伦理思想的扬弃、传统家训的改造、曾氏家风的秉承、自身人生经验的总结是其家庭伦理教育思想形成的理论基础。曾国藩家庭伦理教育思想内容丰富,其主要内容有:一是孝悌伦理教育思想,包括孝友为家庭之祥瑞、贵体孝道、贵兄弟和睦三个方面;二是治学伦理教育思想,包括读书以明理、治学贵立志有恒、治学宜守“专”字诀、治学与修身并进四个方面;三是立身处世伦理教育思想,包括“慎读、主敬、克己、自治”修身四法、“浑、恕”处世二字诀、求强在自修处不在胜人处、不可敬远亲而慢近邻四个方面;四是勤俭持家伦理教育思想,包括尚勤戒惰、守耕读本色,崇俭戒奢、承寒素家风,散财济人、掌控盈虚之道,不可蓄积银钱给子孙后代四个方面。曾国藩在教育子弟方面取得如此成功,当归因于其采用的独特的教育方法,如:因材施教法,严爱殷责法,以身立范法,省察自我法等。与同时代人物相比,他的家庭伦理教育思想还具有重本色教育、重经世致用之学、重素质教育的特点。曾国藩家庭伦理教育思想产生于封建专制主义和自给自足的小农经济,因此其思想难免有时代和阶级的局限性。但他的“爱亲、敬亲、尊老”的孝悌思想,“重视德教、德智并进”、“为学谦虚、为人谦敬”、“尚勤崇俭、戒奢戒惰”等思想是值得倡导和弘扬的,“严爱殷责、以身立范”教育方法也是值得肯定和借鉴的。因此,对待曾国藩的家庭伦理教育思想,我们应该用历史唯物主义的观点批判地继承和发展。
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