从宗教到伦理—政治:先秦祭祀思想的转换

从宗教到伦理—政治:先秦祭祀思想的转换

论文摘要

本文试图对中国传统文化中的祭祀思想进行探讨。祭祀作为一种文化现象,在中国传统文化发展过程中占有重要的地位,特别是对儒家思想的形成作出了一定的贡献。本文是从宗教、伦理、政治三个方面对祭祀进行的一个说明。对它的宗教性方面进行探讨,其实也是在做追根溯源的工作,因为祭祀最初是一种纯粹的宗教活动。后来随着人类文化的发展,在祭祀活动中,祭祀的宗教性渐趋减弱,而人文理性的因素逐渐增强。其理性化的表现就是祭祀思想中,伦理因素的出现和祭祀政治功能的凸显。伦理方面主要是德、敬、孝等观念的出现,本文对这几个因素分别进行了探讨,尤其是对德的着墨更多一些。祭祀的政治功能主要表现在礼乐文化/制度上,礼是中国传统文化的核心,所以本文对礼乐文化/制度进行了探讨的同时,对礼的起源以及社会、政治功能也进行了简要的说明。

论文目录

  • 摘要
  • ABSTRACT
  • 第一章 导论
  • 第二章 祭祀的宗教性起源
  • 第一节 祭祀的产生及含义
  • 第二节 灵魂观念与万物有灵论
  • 第三节 祖先祭祀
  • 第四节 巫术与巫师
  • 第三章 祭祀中伦理因素的出现
  • 第一节 周初的政治文化背景
  • 第二节 宗教性与伦理性的并存─“以德配天”
  • 第三节 祭祀与“德”
  • 第四节 德与孝、敬
  • 第四章 祭祀与政治文化
  • 第一节 “礼”的起源
  • 第二节 礼的社会功能
  • 第三节 祭祀的教化功能
  • 第四节 礼与乐
  • 参考文献
  • 后记
  • 相关论文文献

    标签:;  ;  

    从宗教到伦理—政治:先秦祭祀思想的转换
    下载Doc文档

    猜你喜欢