导读:本文包含了贵霜帝国论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:贵霜帝国,农业,主体文化
贵霜帝国论文文献综述
庞霄骁[1]（2017）在《贵霜帝国的农业布局与贵霜帝国主体文化的演变》一文中研究指出由于中亚农业区分布南北不平衡的特点,贵霜帝国不得不将农业区放到了兴都库什山以南。受此影响,贵霜帝国政治中心也开始转向兴都库什山以南。以湿婆神为代表的印度文化也因此得以被贵霜人所吸收,成为贵霜帝国主体文化中重要的组成部分。(本文来源于《农业考古》期刊2017年06期）
马睿敏,杨硕[2]（2017）在《贝格拉姆遗址 曾经的贵霜帝国夏都》一文中研究指出贝格拉姆遗址的发掘及出土文物贝格拉姆城址位于阿富汗东南部的帕尔万省,距离首都喀布尔约60千米,地处兴都库什山脉南麓的喀布尔河支流的南岸,这里是一片冲积平原。在两河的交汇处,有一些古代的土丘和遗迹,在西方历史文献记载中有一座亚历山大城市,同时也是贵霜王朝的都城之一。这座城市大概在12世纪被废弃。1937年4月,考古学家哈金夫人和卡尔开始发掘贝格拉姆遗址,贝格拉姆王城没有城墙,是一个长500米的遗址,包括新老两个城池遗址,(本文来源于《世界遗产》期刊2017年06期）
庞霄骁[3]（2017）在《贵霜帝国的城市与丝绸之路在南亚次大陆的拓展》一文中研究指出贵霜帝国时期是中亚和西北印度历史上一个承前启后的重要时期,也是其境内丝绸之路逐渐成形的关键时期。伴随着贵霜人的扩张,许多新兴城市得以出现在南亚次大陆的广阔区域,它们主要集中在以犍陀罗为中心的地区,与此同时,一些新的城市也在恒河中上游、印度河河口及克什米尔等地兴起。这些城市以点带线,基本确立了丝绸之路在南亚次大陆的大致走向。(本文来源于《西域研究》期刊2017年01期）
黄红[4]（2016）在《试述贵霜帝国的历史概貌》一文中研究指出贵霜帝国是我国古代游牧民族大月氏人在中亚建立的国家。贵霜帝国统治时期,古代丝绸之路东西贯通,大乘佛教兴盛并向外传播,犍陀罗艺术兴盛一时,它与当时的罗马、汉朝、安息并称为四大帝国。由于贵霜帝国所处地理位置的重要性,以及它在历史上的突出贡献,近代以来,学界对贵霜帝国的诸方面进行了深入研究。本文在对贵霜帝国的考古和考证基础上,试图将贵霜帝国的历史轮廓进行详实和全面的描述。(本文来源于《贵州师范大学学报(社会科学版)》期刊2016年04期）
罗帅[5]（2016）在《贵霜帝国的贸易扩张及其叁系国际贸易网络》一文中研究指出公元1世纪上半叶,贵霜帝国在中亚崛起,并逐渐囊括了中亚和印度北部的大部分土地,成为丝绸之路沿线的一支强大力量。在罗马—印度海上贸易的刺激下,贵霜人积极参与到当时的国际贸易中,建立了一个庞大的贸易网络。该贸易网络主要由叁条长途贸易路线组成,即向西到达西印度洋和波斯湾的西洋航线,向南向东到达南中国海的南洋航线,以及向北到达中亚和中国的陆地路线。贵霜的商业帝国一直维系到4世纪初,是公元最初几个世纪丝绸之路贸易的重要组成部分。(本文来源于《北京大学学报(哲学社会科学版)》期刊2016年01期）
王新春[6]（2016）在《贵霜帝国 坐地发财 乐不思蜀》一文中研究指出公元前128年,当疲惫不堪的汉朝使节张骞抵达阿姆河和锡尔河之间的河中地区的时候,终于见到了他十余年来一直不曾放弃的目标——大月氏人。这个来自河西走廊的民族早已在他乡落地生根,过上了安居乐业的生活。张骞的到来似乎并未说服他们返回故土,但他所开辟的丝绸之路,却给大月氏人带来了深远的影响,最终造就了一个强大的贵霜帝国。(本文来源于《国家人文历史》期刊2016年01期）
王宏谋[7]（2014）在《贵霜帝国时期的佛教东渐与文化交流》一文中研究指出发源于南亚次大陆的佛教在本土衰落的同时广泛向异域传播,并发展成为世界性的宗教。在佛教东传进入中国的过程中,贵霜帝国扮演了十分重要的角色。由于贵霜国王迦腻色伽等人的大力扶植,佛教逐渐渗透到印度西北乃至中亚的广大地区,然后由此进入到中国内地。这一时期,中原王朝对西域及中亚的经营也日见成效,中西交往的通道得到彼此很好的维护,保持了畅通。依此为中心,中外文化交流达到了空前繁荣的程度。(本文来源于《中国文化研究》期刊2014年04期）
宋志永[8]（2013）在《贵霜帝国的金币》一文中研究指出1世纪中叶,当罗马和帕提亚两大强国在西亚方面角逐时,中亚细亚兴起了一个强大的国家,即贵霜帝国,为大月氏人所建。关于贵霜起源,《史记》、《汉书》、《后汉书》里有比较翔实的记载,它们是关于贵霜国家早期历史最重要的史料。大月氏人最初居住在敦煌、祁连山一带,实力强大。公元前2世纪初被匈奴击败,西迁阿姆河流域,后又灭巴克特里亚,统治了整个阿姆河、锡尔河流域。公元前128年,张骞曾访问过大月氏。据《后汉(本文来源于《东方收藏》期刊2013年01期）
周燕伟,唐养文[9]（2012）在《贵霜帝国钱币欣赏》一文中研究指出贵霜帝国始建于公元一世纪上半叶,消亡于公元叁世纪,是当时中亚地区的古代盛国,与古时的罗马帝国、帕提亚(安息)帝国和中华帝国(东汉王朝)并称为世界四大帝国。贵霜钱币采用希腊打压法制造,质地有金、银、铜等材质。钱币正面往往以文字、人物与图案设计并重,形制千姿百态,形状近似圆形或椭圆形等;钱币背面常常是"贵霜化"了的希腊、伊朗和印度诸神。由于采用打压法制造,造型多欠规整。从已经发现的贵霜钱币来看,许多金、银材质铸币往往非常精美,图案清晰,高浮雕图案者更显精致;而铜质币可能因年代久远,流通磨损,氧化锈蚀等原因大多品相相对稍差。新疆楼兰遗址及和田地区曾出土发现数十枚贵霜钱币,这表明早在古代,贵霜王国与我国西域就有经济贸易往来。同时表明,贵霜钱币在汉唐时期通过丝绸之路就已经传入了中国。(本文来源于《东方收藏》期刊2012年06期）
王宏谋[10]（2012）在《从流离到安居——略论贵霜帝国时期的社会经济》一文中研究指出大月氏西迁中亚后,逐渐实现了生活方式由游牧向定居的转化,定居生活是以农业为基础的。在农业的发展过程中,除了工具的改进、耕作技术的提高外,水资源的利用是关键。贵霜帝国时期建立了较为先进的灌溉系统,促进了农业生产水平的提高。同时,畜牧业作为另一个支柱继续存在。在此基础上,手工业、商业和交通运输网络普遍建立,实现了良性互动,为贵霜帝国的强盛奠定了坚实的物质基础,确保了丝绸之路的通畅和繁荣。(本文来源于《天中学刊》期刊2012年01期）
贵霜帝国论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
贝格拉姆遗址的发掘及出土文物贝格拉姆城址位于阿富汗东南部的帕尔万省,距离首都喀布尔约60千米,地处兴都库什山脉南麓的喀布尔河支流的南岸,这里是一片冲积平原。在两河的交汇处,有一些古代的土丘和遗迹,在西方历史文献记载中有一座亚历山大城市,同时也是贵霜王朝的都城之一。这座城市大概在12世纪被废弃。1937年4月,考古学家哈金夫人和卡尔开始发掘贝格拉姆遗址,贝格拉姆王城没有城墙,是一个长500米的遗址,包括新老两个城池遗址,
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
贵霜帝国论文参考文献
[1].庞霄骁.贵霜帝国的农业布局与贵霜帝国主体文化的演变[J].农业考古.2017
[2].马睿敏,杨硕.贝格拉姆遗址曾经的贵霜帝国夏都[J].世界遗产.2017
[3].庞霄骁.贵霜帝国的城市与丝绸之路在南亚次大陆的拓展[J].西域研究.2017
[4].黄红.试述贵霜帝国的历史概貌[J].贵州师范大学学报(社会科学版).2016
[5].罗帅.贵霜帝国的贸易扩张及其叁系国际贸易网络[J].北京大学学报(哲学社会科学版).2016
[6].王新春.贵霜帝国坐地发财乐不思蜀[J].国家人文历史.2016
[7].王宏谋.贵霜帝国时期的佛教东渐与文化交流[J].中国文化研究.2014
[8].宋志永.贵霜帝国的金币[J].东方收藏.2013
[9].周燕伟,唐养文.贵霜帝国钱币欣赏[J].东方收藏.2012
[10].王宏谋.从流离到安居——略论贵霜帝国时期的社会经济[J].天中学刊.2012