论文题目: 苏轼与佛学
论文类型: 博士论文
论文专业: 中国古典文献学
作者: 梁银林
导师: 项楚
关键词: 苏轼,佛学,关系,研究
文献来源: 四川大学
发表年度: 2005
论文摘要: 《苏轼与佛学》这篇论文主要从佛学的角度审视、研究苏轼其人和他的文学创作,探讨和揭示苏轼与佛学的密切关系,以更加全面、深入地了解苏轼思想及其文学创作,为深入研究中国文学与佛学的关系提供一个比较典型的案例。 苏轼一生与宰相无缘,却与佛教结下了不解之缘。苏轼生长于佛教传播相当发达的四川,他自幼生活的眉山,与佛教圣地峨眉山相去不远,距著名的乐山大佛更近。处在峨嵋佛教文化圈内,苏轼家庭的宗教气氛十分浓郁,其父其母其弟其继妻都信佛,对他有潜移默化的影响。早在青少年时代,天性慧敏的苏轼就表现出亲近、喜好佛道的趣向。初仕凤翔时,他在同僚王大年的引导下习佛学而喜佛书,对维摩大士心向神往。苏轼一生漂泊无定,迹履所到之处,他都要遍游佛教寺庙,广交僧侣禅师,颇受薰染沾溉。苏轼大半生处在北宋党争的旋涡中,满肚皮的不合时宜,使他与当政者多有抵忤,政治上屡遭迫害,被贬谪到黄州、惠州、儋州。仕途失意,苏轼更“得意”于佛学禅宗。他研读佛教经典,深悟佛学要意,并将外来的佛教文化与中国本土的儒、道两家文化参合融通,博辩无碍,使他的学养达到了一个新的境界。他自号东坡居士,曾经常到佛寺焚香默坐,自我反省,有过物我两忘,身心皆空的体验和感悟。总之,苏轼习染佛禅日久弥深,具备了较高的佛学修养。 苏轼以笔砚为佛事。在其浩瀚无涯的文学海洋中,有相当多的作品或驱遣佛禅事典、或采摄佛经语汇、或点化佛学义理而为之,渗染着较浓的佛禅趣味,已构成其文学创作气象万千及大格局的一个重要方面。对于这类作品,我们既不能视而不见,也不能简单地看作偈颂文字而大加贬斥,更不能以枯燥为由而一笔勾销。从总体上看,这些篇什并不是专为宣扬佛教经义而构制的宗教传单,而是从一个侧面记录、反映作者人生经历和思想情感的文学作品。因此,从佛
论文目录:
绪论
第一章 苏轼学佛习禅的历程
第一节 龆龀好道
第二节 始喜佛书
第三节 交游僧禅
第四节 归诚佛僧
第五节 佛禅功业
第二章 苏轼的佛学修养
第一节 苏轼对佛教的态度
第二节 苏轼熟悉的佛经
第三节 苏轼的佛学思想
第四节 苏轼对儒释道的融通
第三章 苏轼文学的佛学观照
第一节 洗心归佛 一念清净
第二节 迁变无常 念念不住
第三节 万相俱空 人生如梦
第四章 苏轼诗歌的禅学意蕴
第一节 每逢佳处辄参禅
第二节 在家学得忘家禅
第三节 任性逍遥不学禅
第五章 苏诗融摄佛典的诸种形式
第一节 简练佛禅事典
第二节 采摄佛禅语汇
第三节 点化佛禅义理
结语
主要参考文献
在读期间科研情况简介
声明
后记
四川大学博士论文研究创新自评表
发布时间: 2005-10-08
参考文献
- [1].苏轼诗学思想的生存论阐释[D]. 孟宪浦.山东师范大学2008
- [2].论苏轼词中表现的气[D]. 何若锦.南京大学2013