后村词意象论

后村词意象论

论文摘要

无论是从文学上还是语言学上分析,意象都是诗词歌赋的最小单元,也是重要组成部分。通过对一位词人词作意象的研究,可得知作者的情感、词风、思想以及一些文化背景。意象研究现已成为文学作品研究中的一个重要方法。后村词研究中,学者们都是从词作内容作为出发点研究词风与思想。笔者查阅了与刘克庄相关的论文及书籍,尚未发现有人从意象的角度对后村词进行分析。笔者认为,后村词中的意象是值得关注的。基于此。本篇论文意在以后村词中的意象作为切入点,从四个部分对刘克庄的高频意象中所包含的内涵进行更进一步的探究。第一部分后村词中的花意象花意象是后村词中较常出现的一种意象。如牡丹、梅花、荼蘼、菊等。这些意象本身就具有特定的情感内涵。首先,后村词的特点在于将花意象进行动态的描写,展现出一幅动态的“花开—花落”意象。这其中既包含着理学的观物精神,又有作者冷静的人生态度,还有谪堕须臾的感慨。其次,在刘克庄的笔下,不同的花意象代表着不同的历史文化内涵。对于花意象的抒写,实则是在表达自己忧国感时的情怀。第二部分后村词中的人物意象后村词中的人物意象使用频繁且高度密集。常在一首词中连用几个人物意象。在这里将此定义为人物意象,是因为刘克庄对于人物的言行事迹有着主观的情感,或趋同,或反对。本章第一节从年谱看刘克庄的思想,第二节从后村词看刘克庄思想,经对比发现两者的一致性,从而达到相互照应。第三节研究重点是刘克庄以战将意象进行自我抒写,并体现出前后期的变化。此外,本章还对刘克庄的隐逸情怀进行了多角度评价。第三部分后村词中的霜鬓意象后村词的霜鬓意象可分为三类。第一种是以“可怜霜雪鬓,禁得几秋风。”为代表,表现的是闲愁主题。第二类是以“白发书生神州泪”为代表,表现的是对国家的忧愁。第三类是以“潘郎鬓发”为代表,表现词人对亡妻的思念。所以对霜鬓意象进行细分,可以探究出词人的多样情感。第四部分后村词中的鹤意象鹤意象是其他词作中较少出现的一类意象。但后村词中有较多表现,且多以用典的方式,所以更具特色且各具情感内涵。有以“别鹤”这一典故表现夫妻情义,有以鹤的传统文化内涵来喻隐逸情怀,还有以“辽鹤”自居,借用化鹤飞仙这一典故来表现自己的愿望。

论文目录

  • 摘要
  • Abstract
  • 绪论
  • 一、 后村词研究现状
  • 二、 后村词意象研究之重要性
  • 第一章 后村词中的花意象
  • 第一节 花意象抒写缘由
  • 第二节 与众不同的观照角度——花意象抒写模式的转变
  • 一、 静态—动态转变模式
  • 二、 具体—群体转变模式
  • 第三节 花意象内蕴的多重特质
  • 一、 “花开—花落”意象——理学精神的彰显
  • 二、 “天公戏花”意象——谪堕须臾的感慨
  • 三、 “牡丹”、“广陵花”意象——忧国感时的情怀
  • 第二章 后村词中的人物意象
  • 第一节 南宋社会的动荡及刘克庄其人
  • 第二节 人物意象的类型
  • 一、 功绩卓著的战将
  • 二、 刚直敢谏的谋士
  • 三、 归隐山林的隐士
  • 四、 “老子”意象——后村的自我抒写
  • 第三节 从战将意象看刘克庄的出世情怀
  • 一、 身遭诬陷的典型:谢安
  • 二、 怀才不遇的典型:李广
  • 三、 英年早逝的典型:周瑜
  • 第三章 后村词中的霜鬓意象
  • 第一节 闲愁——“可怜霜雪鬓,禁得几秋风。”
  • 第二节 国愁——“白发书生神州泪。”
  • 第三节 家愁——“改进潘郎鬓发,消残荀令衣香。”
  • 第四章 后村词中的鹤意象
  • 第一节 以鹤喻夫妻情义
  • 第二节 以鹤喻君子隐逸
  • 第三节 以鹤喻隐逸飞仙
  • 结语
  • 一、后村词意象的特征
  • 二、后村词意象的组合方式及类型
  • 三、后村词意象与后村词
  • 参考文献
  • 致谢
  • 攻读硕士学位期间发表的论文
  • 相关论文文献

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