论汉魏六朝之拟作

论文题目: 论汉魏六朝之拟作

论文类型: 博士论文

论文专业: 中国古代文学

作者: 陈恩维

导师: 王钟陵

关键词: 拟作,汉魏六朝,古代文学

文献来源: 苏州大学

发表年度: 2005

论文摘要: 本文以汉魏六朝之拟作为研究对象,考察其概念、发生过程、类型演变、功能、性质以及对于汉魏六朝文学理论的影响。全文分为引言、正文和结语三个部分。引言简述本课题的研究状况、研究方法及研究价值。正文共分六章。第一章对拟作进行界定,并将其与代言、抄袭剽窃作了比较区分,认为仿拟是指以某一作家或作品为范本,追求与之求同存异的创作过程。第二章探讨拟作的发生,认为拟作的发生过程就是拟作者审美活动展开的过程;拟作的方向有纵向与横向之分,拟作者的态度有跟随性与改良性之分:熔铸了作家自我创作个性的改良性拟作日益增多的趋势,折射了汉魏六朝文学自觉的进程。第三章探讨拟作类型,将拟作分为字模句拟之作、拟意之作、拟体之作、泛拟四种类型,认为它们与原作对应关系渐行渐远。汉魏六朝之拟作渐渐由为拟作而拟作,趋向以拟作为创新。第四章分别从文体形成、个人成长和文风递变三个角度论述了拟作的功能。在文体的形成阶段,追随者的拟作,把某一个人的作品变成普遍遵守的规范,文体在转相规仿中定型。在文体的变异阶段,跨文体拟作,文体之间的交叉与互渗成为实现文体新变的重要途径。拟作不仅在创作经验的获得和创作风格的形成两个层面促进了作家个人的成长,而且与时代文风的递变也有深刻的内在联系。第五章分析了拟作的批评、传播特性,认为拟作并非单一的创作行为,实质上集创作、批评与传播三种性质于一身,它涉及到了作品的产生、影响的形成以及读者的接受等一系列问题,以三维共存的方式参与了文学史进程。第六章探讨拟作对与中古文学理论的影响,认为拟作推动了文体论、创作论和风格论的发展。结语部分对全文做了概括性的总结,为进一步的研究明确了方向。本文在业师王钟陵先生提出的两条文学史原则——“史的研究就是理论的创造之原则”和“整体性原则”及“原生态式的把握方式”理论的指导下,力图对汉魏六朝之拟作进行全面深入的理论把握。

论文目录:

引言

第一章拟作的界定

第一节拟作的概念

第二节拟作与代言、抄袭剽窃

第二章汉魏六朝拟作的生成

第一节拟作生成的三阶段

(一) 拟作对象的选择

(二) 拟作者的阅读

(三) 拟作者的创作

第二节仿拟的方向

(一) 纵向仿拟

(二) 横向仿拟

(三) 仿拟方向的历时性演变

第三节拟作的态度

(一) 跟随性拟作

(二) 改良性拟作

第三章汉魏六朝拟作的类型

第一节字模句拟之作

第二节拟意之作

第三节拟体之作

第四节泛拟之作

第五节拟作类型的历史演进

第四章汉魏六朝拟作的功能

第一节拟作与文体形成

(一) 拟作与文体定型

(二) 拟作与文体转换

(三) 拟作与文体变异

第二节拟作与个人成长

(一) 创作经验的获得

(二) 个人风格的形成

第三节拟作与文风嬗变

(一) 拟作与文风复古

(二) 拟作与文风新变

(三) 拟作与文风融合

第五章汉魏六朝拟作与批评传播

第一节拟作的批评特性

第二节拟作的传播特性

第三节拟作者对自身价值的确认

第六章汉魏六朝拟作与文学理论

第一节拟作与文体论

第二节拟作与创作论

第三节拟作与风格论

结语

参考文献

攻读学位期间发表的论文

发布时间: 2006-03-24

参考文献

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