从“为神”到“为人” ——论欧洲中世纪复调音乐的发展

从“为神”到“为人” ——论欧洲中世纪复调音乐的发展

论文摘要

全文由两条线索架构而成:一、欧洲中世纪复调音乐的诞生及其发展历程,二、欧洲中世纪复调音乐中音乐本质从“为神”向“为人”的转变。这两条线索一个为复调音乐的主要表面特征,一个为复调音乐文化的本质特征,它们相互交织和论证,由表及里、由浅入深地论述了欧洲中世纪复调将音乐引领上脱离宗教束缚、以人文本的艺术化道路。相对而言,欧洲中世纪在国内西方音乐史研究中相对较薄弱,从笔者搜集的资料来看,对中世纪复调的研究也偏向于音乐本体分析而较少注重音乐本体背后的音乐文化内涵。因此,笔者在本文中将复调音乐本体分析和音乐文化内涵探讨融为一体,分析复调体裁的重要特点,从中探寻中世纪复调音乐走上注重“人”的艺术化道路的艰难历程,挖掘中世纪复调音乐背后的人文内涵。所以,本文选题既具一定的创新性,又具一定的研究价值。对本选题的研究不仅可以使我们把握中世纪复调音乐体裁的重要特点,更为重要的是可以使我们从一个连贯、全面的角度对复调音乐的艺术之路、各复调体裁对音乐艺术化的作用、各复调体裁的历史重要性、各复调体裁的人文内涵有全面、细致、深入的理解和认识。全文由绪论、本论、结论三大部分组成。绪论主要是对笔者所收集的资料进行综述;本论论述了中世纪复调的诞生及复调从“为神”到“为人”的发展之路,主要通过具体的音乐分析对复调音乐的艺术化进程、音乐中宗教因素和人的因素的转变进行有理有据的论证;结论则对中世纪复调走上艺术化道路之原因进行探讨,并对复调音乐的历史意义进行评价。

论文目录

  • 中文摘要
  • 英文摘要
  • 绪论
  • 第一章 宗教复调音乐的诞生
  • 第一节 基督教与音乐的关系
  • 一、中世纪的基督教是文化的控制者
  • 二、音乐为宗教服务
  • 第二节 宗教复调音乐诞生的原因
  • 第二章 早期奥尔加农"为神"的本质
  • 第一节 早期奥尔加农:"为神"的极端体现
  • 一、"为神"而采用倒退的艺术手法
  • 二、"为神"的复调音乐形式
  • 三、早期奥尔加农中潜伏的"为人"因素
  • 四、小结
  • 第二节 人为的构思
  • 一、线谱的完善为人为构思奠定物质基础
  • 二、人为构思的具体表现
  • 第三章 "为人"与"为神"的抗衡
  • 第一节 华丽奥尔加农:圣咏与诗词的失势
  • 第二节 第斯康特:人为构思的新角度
  • 一、节拍、节奏构思的出现
  • 二、和声构思的变革
  • 第四章 "为人"新因素的出现
  • 第一节 孔杜克图斯:对音乐情感的突破
  • 第二节 经文歌引领复调音乐世俗化潮流
  • 一、克劳苏拉(Clausula)
  • 二、经文歌的世俗发展趋势
  • 三、经文歌的艺术特点
  • 四、经文歌的内涵:"为人"的艺术开端
  • 第三节 "新艺术":音乐步入"为人"之春
  • 一、"新艺术"是对音乐"为人"艺术性质的肯定
  • 二、"为人"的复调音乐技法的完善
  • 第五章 中世纪复调音乐的总结及历史评价
  • 第一节 从"为神"到"为人"之路
  • 第二节 中世纪复调奠定了西方音乐的基础
  • 结语
  • 参考文献
  • 附录
  • 致谢
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