论文摘要
舍勒把天主教传统道德与现象学立场有机结合,在批判康德形式主义伦理学的基础上,创建了一门绝对的、情感的价值伦理学,从而开辟了一条崭新的伦理学致思理路。通过对价值客观化和绝对化的描述,舍勒割断了价值存在与人的心理或物理实存的内在关联,力图从价值偏好结构的历史嬗变解读价值评估的历史可变性和民族、种族的差异性。所以梳理舍勒对价值相对主义的批判,研究其为改善其时代人的道德状况而做出的理论尝试,这对我国现代性问题研究的深入和道德理论的建构无疑具有重要的借鉴意义。
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