没有终结的“历史终结论” ——从思想史考察福山的历史终结论

没有终结的“历史终结论” ——从思想史考察福山的历史终结论

论文摘要

在苏东剧变的历史背景下,弗朗西斯·福山提出了“历史终结论”,认为自由民主制度战胜了与之竞争的法西斯主义和共产主义等其他意识形态,它是“人类意识形态发展的终点”和“人类最后一种统治形式”。不同意识形态和社会制度之间互相竞争的历史已经结束,人类的历史将终结于自由民主社会,因为它充分满足了人们获得承认的欲望。显然,福山的历史终结论,是对冷战结束后遍布西方的乐观主义情绪的一种理论表达,赢得了广泛的流行和影响,也遭到了左右翼两方面猛烈的批判。本文试图用思想史研究的方式回顾和考察历史终结论的思想发展史,福山在黑格尔和科耶夫历史终结思想的基础上,建构出了自己系统的历史终结思想。用这种思想史的进路和视角,我们能更好地把握历史终结论的思想发展脉络,发现该理论的价值和意义,以及其问题和缺陷,以给予必要的批判。全文主要有绪论、正文三章及结语构成。绪论略述本文的研究价值和现实意义,分析国内外研究状况。第一章主要写福山历史终结论的思想史溯源,分别介绍了黑格尔和科耶夫的历史终结思想;第二章概述福山的生平著述、学术资源以及历史终结论提出的历史背景,阐述了福山的历史终结思想;第三章分别以德里达和亨廷顿为代表,论述了左右两翼对福山历史终结论的批判;结语对本文内容作了简要的概括和总结。

论文目录

  • 论文摘要
  • Abstract
  • 绪论
  • 一、研究意义
  • 二、国内外研究现状分析
  • 第一章 福山历史终结论的思想史溯源
  • 第一节 黑格尔的历史终结思想
  • 一、黑格尔的历史哲学思想
  • 二、关于"最初之人"的人性论比较
  • 第二节 科耶夫的历史终结思想
  • 一、科耶夫的生平经历
  • 二、科耶夫的主奴辩证法
  • 第二章 福山的历史终结论
  • 第一节 福山的生平著述、学术资源以及历史终结论提出的历史背景
  • 一、福山的生平著述
  • 二、福山的学术资源背景
  • 三、福山"历史终结论"提出的历史背景
  • 第二节 福山的历史终结思想
  • 一、历史终结论的两个理论支柱
  • 二、"最后之人"的忧伤
  • 第三章 福山历史终结论的批判
  • 第一节 德里达的批判:《马克思的幽灵》
  • 第二节 亨廷顿的批判:《文明的冲突》
  • 结语
  • 参考文献
  • 后记
  • 相关论文文献

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