易超君（天津大学职业技术教育学院，天津300192）
中图分类号：G634.6文献标识码：A文章编号：1003-2738（2012）03-0000-01
摘要：随着经济全球化所带来的价值观多元化的趋势影响，我国高职院校德育工作遭遇到了前所未有的阻碍，其中最主要的困难体现在道德理论的缺失。针对我国高职德育建设中的问题，基于当代西方道德教育理论的最新发展趋势这个视角，文章借鉴当代西方道德理论发展的最新成果，探讨了对我国高职德育建设的思考。
关键词：当代西方道德教育理论；高职德育
一、引言
如今，经济全球化趋势进一步加强，人们逐步走向一个开放融合式的大发展阶段，这些反映在价值观方面，则突出了价值观和道德观多元化的变化趋势。为了尽快适应这种变化趋势，人们开展了对当代道德教育的广泛讨论，正在寻找一种能够得到公众普遍认可的道德标准和道德观念。鉴于我国特殊的国情，党中央提出了构建社会主义和谐社会，加强社会主义精神文明和道德建设的要求，注重提高公民的道德素养。纵观多年来，我国高职院校的德育工作，可谓是喜忧参半，尽管德育建设取得一定的成果，但是，更多的是遇到到了许多挑战和问题，然而，导致这些状况的最根本原因是，缺乏一套完整的、具有针对性的职业教育道德教育理论指导。正因为如此，所以，我国广大的高职德育工作者时刻关注国外最新的道德教育理论发展和变化趋势，在借鉴西方优秀的道德教育理论精华的同时，积极寻求符合我国高职德育工作发展规律的理论，为我国定位高职德育目标、内容，开展德育工作发挥理论先导的作用。
二、当代西方道德教育理论的发展趋势
自20世纪六七十年代起，面对战后出现的一系列严重的社会问题，西方各国在采取紧急的经济和政治措施之后，逐渐认识到社会道德问题的严重性，继而普遍开始重视道德教育，并且不断地改革道德教育，从而促进了当代西方道德教育理论的新发展。
新的变化不仅体现在道德理论的范围扩大了，内涵加深了，更重要的是，揭示了这些道德理论背后深刻的时代精神和文化意蕴，促使道德理论和教育的紧密结合，更加突出了道德理论的教育意义，当代西方道德教育从目标、内容到价值等方面，处处体现着更加人文化的特征，突显出当代道德教育普遍化、国际化、开放化的趋势。具体变化如下：当代西方道德教育理论包括认知发展道德教育理论、价值观澄清道德教育理论等传统的道德教育理论，以及完善人格道德教育理论等最新的道德教育理论在内，都突出不同时期和阶段的发展，总体的趋势是，各种理论学派都比较注重微观世界的研究，彰显人的重要性，并且在基本的学说原理框架下，提出更加契合实际的操作性强的道德教育模式，同时，由于受到西方社会价值取向的影响，各种理论学说更加强调自由、民主、尊严，将注意力集中在社会普遍认可的道德行为规范教育。[1]然而，值得我们注意的是，尽管当代西方道德教育理论体系错综复杂，但是各个学派都拥有一套属于自己的学说体系，结构清晰，组织严密，同时各个理论学派非常注重吸收对方最新的研究成果，不断地扩充和发展自身学派的教育理论。综上所述，当代西方道德教育理论一直在不断的变化和发展当中，最重要的是留给我国道德建设很多值得学习和借鉴的经验和成果，下面，具体谈谈我国高职教育的建设。
三、我国高等职业院校的道德教育建设
近年来，随着国家大力发展高等职业教育，我国高职院校的各项建设取得了长足发展，但是，由于我国职业教育学科体系建设的滞后，导致出现越来越多的问题，其中，关于高职道德教育的问题更是引起了社会和学校的广泛关注。具体来看，当前我国高职院校德育工作的开展并不顺利，道德建设效果并不明显，主要集中在以下几点：
（一）高职德育目标并不切合实际。德育目标的制定需要符合学校的办学目标，符合社会发展，符合学生的身心发展水平等等。而现实中，高职院校在制定具体德育目标时，往往追求的是凡事面面俱到，容易忽略主次详略，忽视实际的操作能力。一般来说，高职德育目标强调学生个体的思想品德，目的在于促进学生尽快适应现实社会，虽然这个目标具有一定的合理性和共性，但是缺乏对高职德育的针对性。高职院校的办学目标是培养数以万计的高素质技能型人才，其与“职业”密不可分，可是与普通教育道德目标相比，当前的高职德育目标缺乏职业特色，以及一套切实可行的理论支持和指导。
（二）高职德育内容老化，滞后时代发展。[2]一直以来，高职德育都存在理想道德行为规范和现实道德行为规范之间的矛盾。出于对理想的向往和追求，高职院校将理想道德行为规范定为学校德育的主要内容，并以此作为理论导向，制定一系列的学生道德行为规定。但是，现实社会处在不断地变化之中，一旦高职现实德育工作与理想道德出现相互违背的情况，随之而产生的便是一系列道德观和价值观的失落现象。同时，受到传统思维定势影响，仍然有高职院校将已经落后的现实道德作为学校德育课程的主要内容，导致部分高职院校德育工作与社会现实脱节。
（三）高职德育方法过于繁冗。德育目标最终是通过德育方法来实现的。高职德育的关键在于，如何将一系列附加的外部影响内化为学生主动的内部认知和情感，促使学生积极的优化思想品德行为。而传统的高职德育方法大多是以教师作为道德权威和仲裁者，学生只是被动的接受和承担，从而导致德育目标的实现程度低，学生的思想品德和行为反复无常。
最后，高职德育过程单一模式化。德育过程的实施充分体现着高职院校德育建设的成果，然而，当前许多高职院校仅仅是沿用模式化的德育过程，通过制定道德管理和惩罚制度，单纯地要求某一方面的形式教育，简单的遵循高压式的德育，缺乏完整的、全方位立体的德育实施体系。
四、当代西方道德教育理论发展趋势对我国高职德育建设的启示
1.明确高职综合化道德教育目标。鉴于当代西方道德教育理论关于道德目标的分析，适用于我国高职德育目标的设定，制定高职德育目标更需要考虑认得全面素质，既要符合学生的身心发展规律，又要满足学生多层次、多样化的全面发展，追求精神境界和社会现实的完美结合。
2.强调高职学生道德思维能力的塑造。当代西方道德教育理论认为，道德的实质在于思维，培养学生独立的道德思维能力是学校德育的目的之一，首先要强调对学生道德思维能力的塑造，着眼于学生道德改革和创新意识的培养，在社会发展的新形势下，高职德育思维创新必须走在道德教育的前列。
3.关注高职德育工作者的培养。随着全球化融合趋势增强，当代西方道德教育理论越来越重视既具有本国特色又适应全球发展的德育工作者的培养，我国高职院校缺乏一批更高层次、更深内涵的德育工作者，所以，广大高职院校在开展学生德育工作的同时，更需要关注德育工作者知识的更新和技能的提高，不断增强高职德育的影响力和号召力。[3]
4.完善高职德育理论体系。当代西方道德教育理论之所以能够发挥其在学校德育中的重要作用，我国高职德育只有在更加科学化、更加完整的德育理论体系的指导下，才能充分发挥德育的职能，积极地开展高职德育建设，满足各层次学生的道德要求，真正培养出具有良好的道德品质和素质，拥有正确的道德观、人生观和价值观的高技能应用型人才。
参考文献：
[1]袁桂林.当代西方道德教育理论概况[J].比较教育研究.1994(05).
[2]单春晓.新时期加强和改进中职德育工作的思考[J].职业技术教育，2002(22).
[3]王莉萍.西方道德教育理论的发展趋势及其对我国德育理论建设的启示[J].内蒙古社会科学（汉文版），1997（04）.