论文题目: 功利主义与中国近代政治思想
论文类型: 博士论文
论文专业: 政治学理论
作者: 徐庆利
导师: 宝成关
关键词: 功利主义,中国近代政治思想
文献来源: 吉林大学
发表年度: 2005
论文摘要: 功利主义,作为近代政治思想的核心体系之一,它不仅影响了西方的近代化历程,而且也深深影响到了中国近代化的发展。而这种影响作用的具体实现,就是通过其对整个中国近代政治思想的影响来完成的。在近代中国,功利主义对于中国近代政治思想的影响,可以说是方方面面,他的影响不仅波及到了中国近代政治思想的逻辑起点,而且对于中国近代政治思想的具体内容,如:道器观、义利观、价值观等也具有着十分明显的影响。可以说,正是在功利主义的影响下,中国政治思想才得以顺利实现了由传统向近代的过渡。但是从另一方面来看,功利主义在促进中国近代政治思想发展的同时,由于过于追求现实的功效,也致使了中国近代政治思想存在着两点致命的理论缺失,即:忽略了对人类政治生活普遍必然性的思考与追求;缺乏对公平、正义等价值理念的优先思考。
论文目录:
导论
(一) 论文研究的缘起与价值意义
1、有与无——功利主义在中国传统政治思想中的价值定位
2、求强、求富——功利主义对中国近代政治思想的影响
3、西学东渐——功利主义在近代中国成长的文化资源
(二) 关于本论题研究的现状与批判
(三) 论文的基本思路及研究方法
1、论文的基本思路
2、论文的研究方法
一、功利主义的内涵及其在中西方的发展
(一) 功利主义的基本概念及其基本范畴
1、基本概念:功利、功利主义
2、基本范畴:快乐与痛苦、善与恶、个人利益与社会利益
(二) 中西方功利主义的理论传承
1、西方功利主义的理论传承
2、中国传统功利主义的理论传承
3、功利主义在中国近代的发展与嬗变
(三) 中西方功利主义之比较分析
1、中西方功利主义的相同之处
2、中西方功利主义政治思想的不同之处
3、结语
二、人性问题:功利主义与中国近代政治思想的逻辑起点
(一) 中国古代思想家关于人性问题的思考
(二) 功利主义与中国近代人性论
1、中国近代思想家对于人性问题的功利主义反思
2、中国近代对人性问题功利性反思的价值意义
三、体与用:功利主义与中国近代道器观
(一) 体与用:近代中国思想界的论争主题
1、关于体与用的思想探源
2、中国近代的体用之辩
(二) 从“师夷长技以制夷”到“中体西用”中国近代思想家对于体用问题的功利性体认
1、“师夷长技以制夷”:魏源的功利主义救世主张
2、“中体西用”:洋务派及早期维新派的功利主义改良主张
3、戊戌变法:“中体西用”的余韵
(三) 近代体用观的现代反省
1、突破道义论的束缚,使中国传统中的功利主义倾向再次彰显
2、突破传统“夷夏观”的围栏,使中西文化的交流在近代成为现实
四、义与利:功利主义与中国近代义利观
(一) 义利之辩的历史由来
(二) 近代思想家对于义、利价值的功利性体认
1、“利民”与“利国”——龚自珍、魏源的功利主义义利观
2、“贵利”与“重商”——洋务运动时期的“义利之辩”
3、“求乐免苦”、“利己”与“利群”、“义利合”——戊戌变法时期的义利之辩
4、“革命道德说”与“三民主义”——辛亥革命时期的义利之辩
(三) 中国近代义利观的理论特色
1、从传统的“利民”、“重民”到近代的“利己”、“重己”
2、从对本土传统的继承到对西方功利主义义利论的借鉴
五、自由、民主:功利主义与中国近代政治思想的价值取向
(一) 功利目的与民主追求近代思想家对于自由、民主的感性把握
1、近代自由、民主思想的启蒙——魏源与《海国图志》
2、近代自由、民主思想的萌芽——洋务派及早期维新派的民权思想
3、近代自由、民主思想的发展——康有为、梁启超、严复的民权理论
4、近代自由、民主思想的成熟——资产阶级革命派的政治理论
(二) 在功利主义视角下的国家政体问题
1、君主立宪——维新派对于政体的功利性构建
2、民主共和制——资产阶级革命派的政体构建理论
(三) 中国近代自由、民主观的价值内涵
六 结语
参考书目
攻读博士学位期间发表的论文及其它成果
论文摘要(中文)
论文摘要(英文)
后 记
发布时间: 2005-08-26
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标签：功利主义论文; 中国近代政治思想论文;