一、毛泽东建党思想与中国传统文化(论文文献综述)
李晓霞[1](2021)在《党内集中教育科学化研究》文中提出党内集中教育是中国共产党创立的加强自身思想建设,推进自我革命的优良传统和重要法宝。党内集中教育活动科学化的关键是在把握和运用规律的基础上,通过优化并完善其内部构成要素和运行机制,使党内集中教育的各个环节、各个层次和各个方面更加符合自身发展的客观规律,从而使党内集中教育呈现出科学发展的过程与状态。提出党内集中教育科学化这个问题,不是对以往党的思想建设经验和成效的否定,而是在新的历史方位下,我们党所承担的历史使命发生重大转变,给我们党与时俱进增强党员干部的理想信念、推进党的自我革命,使我们党永葆先进性、纯洁性和战斗性提出了更高要求。正是在这个意义上,研究在新形势下如何持续提升党内集中教育活动科学化水平就成为一项迫切需要解决的重要课题。本论文遵循“理论逻辑—历史逻辑—实践逻辑”这一总的逻辑理路展开。在研究过程中以对党内集中教育科学化基本概念和本质的把握为基础,围绕“如何提升党内集中教育科学化水平”这一基本问题,搭建了以马克思主义建党思想和理论教育思想为核心的理论框架,回顾了党内集中教育科学化探索的历史进程,总结了党内集中教育科学化探索的历史经验和基本规律。在此基础上,深入分析了党内集中教育科学化水平提升的时代必然性,力图探寻新时代持续提升党内集中教育科学化水平的主要路径。本论文的正文总共包含五个部分的研究内容。第一部分,党内集中教育科学化的理论阐释。本部分内容旨在解决党内集中教育科学化“依据是什么”“本质是什么”“意义是什么”的前提性问题。本文认为,在理论依据方面,马克思主义建党思想和理论教育思想是党内集中教育的理论源泉。在本质和特征方面,促进党内集中教育科学化的先决条件是坚持马克思主义指导,关键是把握和运用规律,落脚点是增强针对性和实效性。同时,党内集中教育科学化还具有动态性、系统性、长期性等基本特征。在现实意义方面,促进党内集中教育科学化有助于提升党员干部的能力素质,有助于筑牢马克思主义指导地位,有助于永葆党的先进性和纯洁性,有助于践行党的初心使命。第二部分,党内集中教育科学化探索的历史进程。本部分内容对新民主主义革命时期、社会主义革命和建设时期、改革开放和社会主义现代化建设新时期、中国特色社会主义新时代四个历史时期共计22次的党内集中教育,从背景、目标、内容、形式、过程、成效、特点等方面进行深入研究,试图回答党内集中教育科学化探索“从哪里起步”“经历了什么样发展”的问题。本文认为,党内集中教育科学化探索起步于思想建党基本原则的确立,历经了奠基与开创、继承与曲折、创新与发展、完善与深化的历史发展过程。第三部分,党内集中教育科学化探索的历史经验。本部分内容总结了党内集中教育科学化探索的基本经验,试图回答我们党在推进党内集中教育科学化的过程中应该遵循“哪些经验和规律”的问题。本文认为,党内集中教育的本质和特征是“贯彻思想建党方针,用马克思主义理论武装全党”;根本追求是“推动党的自我革命,践行党的初心使命”;基本原则和方法是“坚持实事求是,弘扬理论联系实际的马克思主义学风”;成效检验的方法和标准是“坚持人民主体地位,树立实践检验的根本准则”;根本保证和重要保障是“坚持党的正确领导,建立健全体制机制”。第四部分,党内集中教育科学化水平提升是时代发展的必然选择。本部分内容立足国情、党情、世情的新变化,从三个维度深入探讨了新形势下推进党内集中教育科学化发展“是否必要”的重要问题。本文认为,推进党内集中教育科学化,能够为我们党统筹推进“中华民族伟大复兴战略全局”提供重要思想保证,能够为我们党深入推进“全面从严治党”党建新布局提供重要抓手,能够为我们党应对“世界百年未有之大变局”提供强大精神支撑。第五部分,守正创新:持续提升党内集中教育科学化水平。本部分内容从优化和完善党内集中教育的构成要素和运行机制出发,回答了新形势下党内集中教育科学化“向何处去”的重要问题。本文认为,要在新形势下持续提升党内集中教育科学化水平,就要坚持守正与创新相结合的原则,在准确把握党的思想建设基本规律的基础上,明确目标定位,以认清党内集中教育的历史方位;优化内容体系,以丰富党内集中教育的内容结构;健全体制机制,以规范党内集中教育的过程管理;创新方式方法,以拓展党内集中教育的开展形式;构建评价体系,以加强党内集中教育的成效评估。总之,要持续提升党内集中教育科学化水平,就要在准确把握党的思想建设基本规律的基础上,根据时代发展需要,与时俱进提升党内集中教育的针对性和实效性,通过推动党的自我革命,为党和国家事业发展提供必要条件和重要保障。
马溪谣[2](2021)在《习近平新时代政治建党思想论析》文中进行了进一步梳理新时代,习近平总书记紧密结合无产阶级政党建设的理论经验,围绕当前我国国情、党情、国内外政治环境变化,提出了一系列有关党政治建设的理论,践行了许多增进党政治建设的举措。十九大报告上,习总书记提出一个重大命题:把党的政治建设摆在首位,政治建设是党的根本性建设,要以党的政治建设为统领。至此,习近平新时代政治建党思想以崭新独立的形式出现在世人面前。作为中国特色党建理论在新时代的创新成果,习近平新时代政治建党思想无论在党建方法、话语构建、理论体系,亦或是伦理意识方面,均彰显出中华民族的时代精神和中国共产党的责任担当,开创了中国共产党关于党的建设思想的独特风格。本文借回顾马克思主义政党建设理论和中国共产党的政治建设实践历程,首先论述了习近平新时代政治建党思想的来源,它是以马克思主义政党建设学说为指导,继承了我们党政治建设的优良传统,并结合党在新时代面临的重大使命与现实条件,最后汲取中华传统廉政文化的养分资源所形成的实践产物,具备科学的理论基础和坚实的历史依据。这一思想的意义在于:它进一步创新了中国化马克思主义政党建设理论在新时代的发展,标志着我们党对中国化马克思主义政党建设规律的认识达到了更新的高度,并且联系贯通了思想建党与制度建党,它既是党的建设新的伟大工程的指明灯,也是新时代党和国家事业进展的重要政治保障。因此我们要深入贯彻落实习近平新时代政治建党的实践要求。总体而言,习近平新时代政治建党思想不仅涵盖了当下我们党的前进方向和建设任务,也是新时代我们党加强自身建设的重要理念。在新的时代方位下梳理习近平新时代政治建党的思想来源,分析其理论意义与地位,总结实践要求,对于解决我们党当前建设工作面临的难题,推进党的建设新的伟大工程,巩固党的政治核心地位,以及永葆党的旺盛生命力,都蕴含深远意义。
万永彪[3](2020)在《李大钊建党思想及其当代价值研究》文中研究表明作为中国共产主义运动的先驱和第一个在中国传播马克思主义的知识分子,李大钊主张向十月革命学习,结合中国具体实际,主动学习和运用马克思、恩格斯和列宁的建党思想,聚焦“建立什么样的党、怎样建立党、建党为了什么”等问题,形成了其建党思想。因此,深入探究李大钊建党思想的形成背景、发展历程、深刻内涵、鲜明特点以及当代价值,不仅有助于全面揭示李大钊建党思想的理论体系,而且也为深入领悟习近平新时代党建思想,加强党的自身建设具有重要借鉴意义。长期以来,学界对李大钊从事的事业、思想的起源、在马克思主义中国化过程的地位与作用、思想等开展了深入的研究,但是仍有可以拓宽和挖掘的领域,尤其是在其建党思想领域,截止目前此方面尚没有系统性的论着问世。因此,借鉴学界同仁已有的成果,采用逻辑分析、概念史研究、新文化史研究等方法,力图在对李大钊原着深度解读、阐释的基础上,深入挖掘李大钊建党思想的科学内涵和当代价值,总结李大钊着作、论述、实践活动中带有规律性、个性化的建党思想结构及鲜明特点,更为全面地把握李大钊建党思想内涵和体系,以求对当前加强党的建设有所指导,是本论文的主旨。李大钊以马克思、恩格斯和列宁建党思想为指导,借鉴俄国布尔什维克政党建设经验,形成具有自身特色的建党思想,从党的性质、指导思想、基本纲领等层面,系统阐述了“建设什么样的党、怎么建设这样的党、建党为了什么”等问题,提出“建立无产阶级政党,建立工人阶级的、平民的劳动家的政党”、“马克思主义是无产阶级政党的指导思想,强固、精密的组织是无产阶级政党战斗力的坚实保障,工农大众是无产阶级政党领导中国社会革命变革的根本力量”“无产阶级政党革命的方向是社会主义,其崇高目标是挽救民族和振奋国群”等一系列重要主张、论断和观点。伟大时代产生伟大的思想,伟大的斗争形成伟大的实践。李大钊不仅在理论上阐明在中国建设无产阶级政党的思想、原则,而且积极主导参与中国工人阶级政党的建设。五四运动以后,李大钊不仅参与了马克思主义与其他社会思想的论辩,而且积极领导、指导和参与北京、天津、唐山、内蒙等地方党团的建设,积累丰富的建党经验,成为指导中国共产党建立和发展的重要基础。深邃宽广的思想视野和亲力亲为的党团建设,展现李大钊建党思想历史的继承性、鲜明的时代性、非凡的实践性、卓越的预见性等鲜明特点。李大钊建党思想对于以毛泽东同志为主要代表的中国共产党人,升华对马克思列宁主义与中国国情相结合、无产阶级领导权思想、农民同盟军思想、武装斗争思想的认识有着较为重要的影响作用,也为毛泽东建党思想的形成作出了重要贡献。李大钊建党思想是时代的产物、革命的产物,不仅在当时有着重要的历史地位和价值,即使放之于今天的中国,也仍然有着重要的现实意义,对新时代全面加强和改进党的建设有着重要而积极的影响。新时代全面加强和改进党的建设,必须始终坚持马克思列宁主义这一指导思想,必须始终坚持以新时代中国的马克思主义、21世纪的马克思主义——习近平新时代中国特色社会主义思想为指引,必须将马克思主义基本原理同中国革命建设的具体实际有机结合,必须始终保持党的先进性和纯洁性,必须牢牢把握中国共产党人的初心和使命,必须坚定共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想。
孙澄澄[4](2020)在《习近平文化建党思想研究》文中指出中国共产党是中国特色社会主义事业的领导核心,善于运用文化的力量根据世情、国情、党情的变化及时作出调整来推动党的自身建设,迎接新的考验与挑战。党的十九大确立了习近平新时代中国特色社会主义思想作为党的最新指导思想,其中运用文化去加强党的建设是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要内容,也是新时代下马克思主义中国化建党思想的一个重要思路。习近平文化建党思想来源于马克思、恩格斯和列宁的文化建党思想,发展于中国共产党主要领导人的文化建党思想,根植于中华民族优秀传统文化。习近平文化建党思想以党的价值文化为目标、以党的纯洁亲民文化为属性、以党的善治法治文化为理念、以党的反腐倡廉文化为抓手、以党的学习型文化为任务。巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位、树立崇高的共产主义理想信念、坚定文化自信理念和培养文化自觉意识,构成了党的价值文化;提高党员的纯洁性文化修养、开展党的群众教育实践活动,构成了党的纯洁亲民文化;汲取优秀的善治思想文化、健全党的法治制度体系和强化党员干部的法治意识,构成了党的善治法治文化;纵深推进全面从严治党、培养党员的廉洁文化修养、加大纠正四风的实施力度和增加廉政监督途径,构成了党的反腐倡廉文化;建设马克思主义学习型政党和开展学习型党组织建设,构成了党的学习型文化。习近平文化建党思想具有理论意义和现实意义。从理论意义层面看,习近平文化建党思想继承发展了马克思主义党建思想,丰富了马克思主义中国化的建党思想,为中国共产党自身建设的理论体系提供了重要内容。从现实意义层面看,习近平文化建党思想发扬了党的政治优势,经受住党的执政考验;提升了党的文化执政水平;提高了党员的整体文化素质;肩负起党的历史使命,不断实现着中华民族伟大复兴的中国梦。
冯云港[5](2020)在《毛泽东党的政治建设思想及其当代价值研究》文中研究表明政治属性是政党的基本属性,政治建设即政党的根本性建设。中国共产党作为马克思主义政党,一直强调加强自身的政治建设,这有助于为确保党和国家的红色品质把舵定向,有助于为党员干部壮骨强魂提供政治营养。毛泽东作为党的第一代领导集体的核心,对于党的建设、发展和巩固贡献斐然,而其中党的政治建设思想是其重要思想财富。加强党的政治建设研究不仅从理论上丰富完善了毛泽东党建思想和马克思主义党建学说,而且对于当下推进全面从严治党具有重要的实践指导意义。本文通过运用文献研究法、比较分析法、历史和逻辑相结合等方法,学习和研究毛泽东党的政治建设思想。全文分为五部分:第一部分是引言,主要说明了选题的背景和意义,综述了本课题的研究概况,界定了主要概念,介绍了研究思路和方法,研究重难点等。第二部分是形成基础,这部分主要分析和介绍了毛泽东党的政治建设思想形成得益于对马克思主义党的学说理论的继承发展和中国共产党建设活动的实践指导,而且分析了思想形成和发展的历史背景。第三部分是发展历程,主要以毛泽东党的政治建设思想发展的时间逻辑介绍了不同时期毛泽东党的政治建设思想发展的标志性成果。第四部分是主要内容,主要包括坚定党的政治领导、站稳党的政治立场、严肃党内政治生活、坚守党的政治本色、提高党的政治能力、防范党的政治风险。第五部分是当代价值,主要从理论和实践两个维度评析了毛泽东党的政治建设思想的理论贡献和实践价值。
李艳丰[6](2019)在《毛泽东党的制度建设思想研究》文中指出毛泽东是近代以来对中国影响最为深远的历史巨人,无论是他的支持者还是他的反对者都必须承认,他兼具文韬武略,百年难得一见。人们对他的文章、诗词、书法等皆推崇备至。毛泽东的政治、经济、军事、文化、外交等思想,是中国共产党重要的指导思想,并被继承与发展。然而由于毛泽东晚年的失误引发了巨大的争论,把毛泽东不重视制度建设作为解释其晚年失误的一个原因几乎成为学术界的共识。这就使得学术界和社会上产生一种误解:毛泽东的一生在党的制度建设上并没有什么建树。正因为如此,学术界很少提及毛泽东党的制度建设思想。更有历史虚无主义者以此为突破口,断章取义地大肆攻击毛泽东“要人治,不要法治”,是“和尚打伞,无法无天”,等等。然而,事实上并非如此,毛泽东在其波澜壮阔的一生中,始终在探索党的制度建设,始终致力于把马克思、恩格斯、列宁等关于无产阶级政党制度建设的学说中国化,并在这一过程中形成了丰富的党的制度建设思想。正是在领导中国共产党进行革命过程中,毛泽东成功地进行了制度建设,才能够组建坚强的党和强大的人民军队,才能够夺取革命的胜利。新中国成立以后,毛泽东党的制度建设思想也为执政的中国共产党提供了思想指导和制度保障。1956年,社会主义改造基本完成后,为了适应新形势的需要,打破苏联模式的束缚,毛泽东开始进行党的制度改革的探索,取得了一定的成效。可以讲,毛泽东党的制度建设成果建构了中国共产党制度建设的基本框架,为后来党的制度改革打下了坚实的基础。为了还原毛泽东党的制度建设思想并回应历史虚无主义的观点,本文从五个方面对毛泽东党的制度建设思想进行研究。其一,探求毛泽东党的制度建设思想的源流。毛泽东党的制度建设思想是马克思、恩格斯、列宁关于无产阶级政党制度建设学说的继承与发展。马克思、恩格斯在党的建设理论与实践中形成了丰富的党的制度建设思想,奠定了无产阶级政党制度建设的基础。列宁在此基础上,结合俄国革命实际进行了继承和发展。特别是十月革命胜利后,俄共(布)成为执政党,无产阶级政党制度建设思想进入了社会主义新阶段。毛泽东在继承他们无产阶级政党制度建设的基础上,立足中国国情,开始了探索马克思、恩格斯、列宁关于无产阶级政党制度建设思想中国化的进程,形成了中国化的无产阶级政党的制度建设思想--毛泽东党的制度建设思想。其二,梳理了毛泽东党的制度建设思想的发展历程。毛泽东党的制度建设思想从无到有,从萌芽到发展,从成熟再到新的发展,从曲折发展到走进误区,都与中国革命发展历程紧密相连。毛泽东在各个历史时期,针对革命任务的需要和客观革命环境,对党的制度建设提出了丰富的思想,对推进的党的制度建设,推进革命进程起到了重要的作用。即使在曲折发展和失误时期,依然提出过一些建设性的思想。其三,阐述了毛泽东党的制度建设思想的基本内容。毛泽东在党的建设实践中注重制度化安排,形成了党的领导制度建设思想、党的组织建设制度思想、党的干部制度建设思想、党的监督制度建设思想以及其他相关制度建设思想等相对完整和严密的党的制度建设思想体系。其四,解析了毛泽东党的制度建设思想的内在运行机理。主要涉及毛泽东对党的制度的属性判断(人治还是法治),制度设计的逻辑起点(性善还是性恶),制度建设的公平抉择(程序还是实质),制度运行的关键(平衡与失衡)等。其五,对毛泽东党的制度建设思想进行评价和反思以及启示探讨。文中客观评价了毛泽东党的制度建设思想的历史意义,认为其开创了马克思主义政党制度理论中国化的先河,提供了中国共产党制度建设的指导思想,建构了中国共产党制度建设的总体框架;文章还总结了毛泽东党的制度建设思想的历史经验和现实启示。可见,毛泽东不仅拥有党的制度建设思想,而且其思想内容很丰富,指导作用很大,地位很重要。毛泽东党的制度建设思想研究不仅具有重要的学术意义,也具有重要的历史意义和政治意义。
秦刚[7](2017)在《刘少奇党建思想及其当代价值研究》文中研究指明作为党的第一代中央领导集体的重要成员,党的杰出革命家、政治家和理论家,刘少奇在不同理论维度上围绕“建设什么样的党,怎样建设党?”进行了卓越的思考,撰写了大量的理论着作,形成了特色鲜明、内涵丰富又极具现实指导意义的党建思想。刘少奇从经典作家对无产阶级政党属性的描述和要求出发,将中国传统哲学中的修养理论进行创造性改造,提出了以无产阶级党性锻造和提高为主要内容的党员修养论;第一次科学阐明毛泽东思想的定义,系统论述其主要内容,并从毛泽东思想的理论基础、实践土壤、斗争策略、表达形式等角度,论述了毛泽东思想乃是中国化马克思主义理论结晶,同时也通过党章的形式确立了毛泽东思想在党的指导思想中的一元指导地位;以高度的共产主义觉悟和对马克思主义的正确理解,坚决同党内错误思想进行不屈不挠的斗争,形成了丰富的党内斗争思想;社会主义建设时期,在党的工作重心和工作方式发生了巨大转变情况下,刘少奇就如何进一步保持党的先进性,巩固党的执政地位,并发挥好党的领导核心作用,提出了一系列执政党建设思想。刘少奇党建思想不仅具有丰富的思想内涵,而且具有鲜明的理论特质。他致力于马克思主义中国化的理论诉求,无论是在指导工人运动,还是在领导党的白区斗争,亦或在推进解放战争和开展社会主义建设过程中,对于推进马克思主义中国化始终保持清醒的理论和实践自觉;坚持和贯彻马克思主义唯物辩证法,对马克思主义矛盾观有着深刻的理论认知,并以这一矛盾观为基础,提出党的白区工作和实践策略的具体辩证法;坚持理论联系实际的指向和诉求,始终强调一切从实际出发,坚持实践对于理论的基源性和优越性,把实事求是作为党性的一个重要尺度,强调调查研究的工作方法;刘少奇党建思想中还体现出将中国传统文化与马克思主义理论相结合的理论旨趣,以及通俗化、大众化语言风格。刘少奇建党思想,是马克思主义党建学说在中国革命和社会主义建设中的创造性运用和发展,其不仅具有丰富的理论内涵和历史意义,在全面从严治党的今天,这些思想仍然显示着巨大的生命力和当代价值。
董龙[8](2015)在《毛泽东与中国传统文化研究述评》文中指出关于毛泽东与中国传统文化关系的问题,是中共党史及当代思想史研究中一个非常重要的议题。自1951年相关的研究面世以来,有关本议题的研究不断深入。其中关于毛泽东思想与中国传统文化的渊源,毛泽东思想与中国传统文化的批判继承关系,中国传统文化对毛泽东的影响等是该研究领域的热点。已有的研究成果丰富了毛泽东思想各方面的研究,也存在着一些不足之处。
李永春[9](2015)在《蔡和森研究述评》文中研究说明蔡和森是中共早期重要领导人之一、杰出的马克思主义理论家和宣传家。自1978年以来,关于蔡和森的研究取得了非常丰硕的成果,其中蔡和森生平活动研究主要涉及建党建团活动、留法勤工俭学、主编《向导》、第一次国共合作中的贡献、中共党史研究及其贡献等方面。思想研究方面则涉及建党思想、社会主义思想、哲学思想、政治思想、宣传思想、经济思想、民主革命思想等方面。现有研究呈现的特点,一是研究视域逐步拓宽,二是研究内容不断深化,很多方面填补了研究空白,但是仍有许多问题和领域值得深化和拓展。这就需要进一步发掘和整理蔡和森的文献资料,重视运用新的研究方法,综合运用多学科研究方法,进一步深化相关问题的研究。
米华[10](2012)在《毛泽东建党思想的哲学基础及其中国传统文化特色》文中指出毛泽东建党思想的哲学基础由唯物论、方法论、历史观和人生价值观四个要素构成。毛泽东把马克思主义政党理论与中国传统文化相结合使其建党思想的唯物论基础具有"实践品格"特征;方法论基础充满"中国式辩证法"色彩;历史观基础彰显"重民"传统;人生价值观基础表现出儒家理想人格特色。
二、毛泽东建党思想与中国传统文化(论文开题报告)
(1)论文研究背景及目的
此处内容要求:
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景,再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题,并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例:
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
(2)本文研究方法
调查法:该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法:用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法:通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法:通过调查文献来获得资料,从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法:依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法:对研究对象进行“质”的方面的研究,这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法:通过具体的数字,使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法:运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法:这是社会科学用来分析社会现象的一种方法,从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法:通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、毛泽东建党思想与中国传统文化(论文提纲范文)
(1)党内集中教育科学化研究(论文提纲范文)
中文摘要 |
abstract |
绪论 |
一、选题缘由及研究意义 |
(一)选题缘由 |
(二)研究意义 |
二、国内外研究现状 |
(一)国内研究现状 |
(二)国外研究现状 |
(三)国内外研究现状述评 |
三、核心概念的界定 |
(一)党内集中教育 |
(二)科学与科学化 |
(三)党的建设科学化 |
(四)党内集中教育科学化 |
四、研究思路、方法与创新点 |
(一)研究思路 |
(二)研究方法 |
(三)研究创新点 |
第一章 党内集中教育科学化的理论概述 |
一、党内集中教育科学化的理论渊源 |
(一)马克思恩格斯关于加强科学理论武装的思想与实践 |
(二)列宁关于加强科学理论武装的思想与实践 |
(三)斯大林关于加强科学理论武装的思想与实践 |
二、党内集中教育科学化的主要内涵和基本特征 |
(一)党内集中教育科学化的主要内涵 |
(二)党内集中教育科学化的基本特征 |
三、党内集中教育科学化的重要意义 |
(一)有助于增强党员干部的能力素质 |
(二)有助于筑牢马克思主义指导地位 |
(三)有助于永葆党的先进性和纯洁性 |
(四)有助于践行党的初心使命 |
第二章 党内集中教育科学化探索的历史进程 |
一、新民主主义革命时期:党内集中教育科学化探索的奠基与开创 |
(一)思想建党基本原则的确立 |
(二)“运动式”整风整党模式的创立和实践 |
二、社会主义革命和建设时期:党内集中教育的继承与曲折 |
(一)整风整党运动与中心工作两结合两促进 |
(二)整风整党运动发生转折并偏离正确方向 |
三、改革开放和社会主义现代化建设新时期:党内集中教育科学化探索的创新与发展 |
(一)整风整党运动优良传统的全面恢复 |
(二)以正面教育为主的“活动式”集中教育的创新发展 |
(三)通过建章立制规范集中教育过程管理的全面探索 |
四、中国特色社会主义新时代:党内集中教育科学化探索的完善与深化 |
(一)以融入经常为目的的“主题式”学习教育的逐步完善 |
(二)集中性教育与经常性教育融合发展机制的持续深化 |
第三章 党内集中教育科学化探索的历史经验 |
一、本质特征:贯彻思想建党方针,用马克思主义理论武装全党 |
(一)贯彻思想建党方针是党内集中教育的根本特征 |
(二)用发展着的马克思主义武装全党是党内集中教育的鲜明本质 |
二、价值旨归:推动党的自我革命,践行党的初心使命 |
(一)推动党的自我革命是党内教育活动的直接目的 |
(二)践行党的初心使命是党内集中教育的最终目标 |
三、原则方法:坚持实事求是,弘扬理论联系实际的马克思主义学风 |
(一)坚持实事求是的思想路线 |
(二)突出问题导向,坚持理论联系实际的马克思主义学风 |
四、成效检验:坚持人民主体地位,树立实践检验的根本准则 |
(一)发扬党内外民主,坚持由人民来评价的基本原则 |
(二)将解决实际问题作为检验教育成效的根本标准 |
五、根本保证:坚持党中央正确领导,建立健全体制机制 |
(一)党的领导为党内集中教育科学化提供坚强政治保证 |
(二)正确政治路线为党内集中教育科学化提供基本遵循 |
(三)制度建设为党内集中教育科学化提供根本保障 |
第四章 党内集中教育科学化水平提升是时代发展的必然选择 |
一、统筹“中华民族伟大复兴战略全局”国内局势的需要 |
(一)能够为我们党统筹推进国内局势提供坚实的思想保证 |
(二)帮助我们党统筹国内局势面临的机遇和挑战 |
二、推进“全面从严治党”党建新布局的需要 |
(一)能够为我们党深入推进党建新布局提供重要抓手 |
(二)助力我们党推进党建新布局面临的机遇和挑战 |
三、应对“世界百年未有之大变局”国际局势的需要 |
(一)能够为我们党应对世界变局提供强大的精神支撑 |
(二)辅助我们党应对世界变局面临的机遇和挑战 |
第五章 守正创新:持续提升党内集中教育科学化水平 |
一、明确目标定位,认清党内集中教育的历史方位 |
(一)明确目标定位的重要意义 |
(二)明确目标定位的主要依据 |
(三)明确目标定位的主要切入点 |
二、优化内容体系,丰富党内集中教育的内容结构 |
(一)优化内容体系的重要意义 |
(二)优化内容体系的基本原则 |
(三)优化内容体系的主要着力点 |
三、健全体制机制,规范党内集中教育的过程管理 |
(一)健全体制机制建设的重要意义 |
(二)健全体制机制的基本原则 |
(三)健全体制机制的主要方向 |
四、创新方式方法,拓展党内集中教育的开展形式 |
(一)加强方式方法创新的重要意义 |
(二)加强方式方法创新的基本原则 |
(三)加强方式方法创新的主要抓手 |
五、构建评价体系,加强党内集中教育的成效评估 |
(一)构建评价体系的重要意义 |
(二)构建评价体系的基本原则 |
(三)构建科学的评价标准和多元化的评价方式 |
参考文献 |
攻读博士期间发表论文和参与课题情况 |
致谢 |
(2)习近平新时代政治建党思想论析(论文提纲范文)
摘要 |
abstract |
绪论 |
一、研究背景 |
二、研究意义 |
三、研究现状述评 |
四、研究思路与方法 |
五、创新之处 |
第一章 习近平新时代政治建党思想的内容 |
第一节 政治建党内涵解析 |
一、无产阶级政党的政治本质 |
二、无产阶级政党践行政治建设的路径方法 |
三、重点突显政治纲领的重要性 |
第二节 习近平新时代政治建党思想的核心观点 |
一、政治建设是党的根本性建设 |
二、党的政治建设在党建总布局中居首位 |
三、以政治建设统领党的各项建设 |
第二章 习近平新时代政治建党思想的来源 |
第一节 马克思主义政党建设学说的理论基础地位 |
第二节 中国共产党政治建设经验的历史借鉴意义 |
一、从革命到建设时期党史党建的经验 |
二、中国特色党建理论的历时发展 |
第三节 新时代党面临的重大使命和现实条件 |
一、党在新时代的重大使命 |
二、党面临的国内外客观形势 |
第四节 中华传统廉政文化的养分资源作用 |
第三章 习近平新时代政治建党思想的地位及意义 |
第一节 政治建党思想的地位 |
一、党建布局的高位部署 |
二、党建思想的重要组成 |
三、党建方向的主导引领 |
第二节 政治建党思想的理论意义 |
一、为中国化马克思主义政党建设理论做出了创新贡献 |
二、对马克思主义政党建设规律的认识达到新高度 |
三、是党的建设新的伟大工程的指明灯 |
四、是新时代党与国家事业进展的重要政治保障 |
第四章 习近平新时代政治建党思想的实践要求 |
第一节 以习近平新时代中国特色社会主义思想武装政治建党全过程 |
第二节 营造良好政治生态,培育先进政治文化 |
一、营造良好的政治生态 |
二、培育先进的政治文化 |
第三节 严明党内政治纪律,保障党的政治制度 |
第四节 加强党性锻炼,展现担当作为精神 |
第五节 深刻汲取中华优秀传统文化的思想精华 |
结语 |
参考文献 |
致谢 |
(3)李大钊建党思想及其当代价值研究(论文提纲范文)
摘要 |
abstract |
第一章 绪论 |
1.1 问题的提出 |
1.2 研究目的与意义 |
1.2.1 研究的目的 |
1.2.2 研究的意义 |
1.3 国内外研究综述 |
1.3.1 国内研究综述 |
1.3.2 国外研究综述 |
1.4 研究的主要内容、方法与创新点 |
1.4.1 研究的主要内容 |
1.4.2 研究方法 |
1.4.3 本论文可能的创新之处 |
1.5 本章小结 |
第二章 李大钊建党思想的形成与发展 |
2.1 李大钊建党思想形成的社会历史背景 |
2.1.1 半殖民地半封建社会下的中国 |
2.1.2 十月革命的胜利 |
2.1.3 民国初年政党建设的实践 |
2.1.4 中国工人阶级的发展壮大 |
2.2 李大钊建党思想的基本理论来源 |
2.2.1 马克思恩格斯建党思想 |
2.2.2 列宁建党思想 |
2.3 李大钊的自身文化背景 |
2.3.1 中华优秀传统文化的熏陶 |
2.3.2 日本留学经历 |
2.4 李大钊建党思想的发展历程 |
2.4.1 民国初年超政党思想的政党观的形成 |
2.4.2 “府院之争”时期政党观的提高与变迁 |
2.4.3 十月革命后创建新型无产阶级革命政党思想的形成 |
2.5 本章小结 |
第三章 李大钊建党思想的主要内容 |
3.1 党的性质:建立什么样的党 |
3.1.1 建立无产阶级政党 |
3.1.2 建立工人阶级的、平民的劳动家的政党 |
3.2 党的指导思想和组织原则:怎样建立党 |
3.2.1 马克思主义是无产阶级政党的指导思想 |
3.2.2 强固、精密的组织是无产阶级政党战斗力的坚实保障 |
3.3 党的基本纲领:建党为了什么 |
3.3.1 社会主义是无产阶级政党革命的方向 |
3.3.2 挽救民族、振奋国群是无产阶级政党的崇高目标 |
3.4 本章小结 |
第四章 李大钊建党思想的实践 |
4.1 李大钊与北京、天津党团组织的建立与发展 |
4.1.1 李大钊与北京党团组织的建立与发展 |
4.1.2 李大钊与天津党团组织的创建与发展 |
4.2 李大钊与唐山党团组织的创建及工人运动的开展 |
4.2.1 李大钊与唐山党团组织的建立与发展 |
4.2.2 李大钊与唐山工农运动的开展 |
4.3 李大钊与其他地区中共党组织的创建 |
4.3.1 李大钊与内蒙古、东北地区党组织的创建 |
4.3.2 李大钊与晋、豫、陕、甘等地党组织的创建 |
4.4 本章小结 |
第五章 李大钊建党思想的特点及地位 |
5.1 李大钊建党思想的特点 |
5.1.1 历史的继承性 |
5.1.2 鲜明的时代性 |
5.1.3 非凡的实践性 |
5.1.4 卓越的预见性 |
5.2 李大钊建党思想对毛泽东建党思想的影响 |
5.2.1 对马克思列宁主义与中国国情相结合的认识 |
5.2.2 对无产阶级领导权思想的认识 |
5.2.3 对农民同盟军思想的认识 |
5.2.4 对武装斗争思想的认识 |
5.3 李大钊与中国共产党其他早期领导人建党思想 |
5.3.1 李大钊建党思想与陈独秀建党思想 |
5.3.2 李大钊建党思想与蔡和森建党思想 |
5.4 本章小结 |
第六章 李大钊建党思想的当代价值 |
6.1 必须始终坚持马克思主义这一指导思想 |
6.1.1 始终坚信马克思主义这个“拯救中国的导星”不动摇 |
6.1.2 不断增强学习实践马克思主义的理论自觉和行动自觉 |
6.2 必须将马克思主义基本原理同中国革命建设具体实际有机结合 |
6.2.1 必须研究中国的“政治经济的情状”和“实境” |
6.2.2 坚持把马克思主义基本原理同中国革命和建设的具体实际结合 |
6.3 必须始终保持党的先进性和纯洁性 |
6.3.1 强固、精密的组织是无产阶级政党战斗力的保障 |
6.3.2 坚定不移推进全面从严治党向纵深发展 |
6.4 必须牢牢把握中国共产党人的初心和使命 |
6.4.1 争取民族独立和人民解放 |
6.4.2 实现国家富强和人民幸福 |
6.5 必须坚定共产主义远大理想 |
6.5.1 实现共产主义是中国革命的目标 |
6.5.2 坚定共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想 |
6.6 本章小结 |
第七章 结论 |
附图 |
参考文献 |
致谢 |
攻读学位期间取得的研究成果 |
(4)习近平文化建党思想研究(论文提纲范文)
摘要 |
abstract |
第一章 绪论 |
1.1 选题背景 |
1.2 研究意义 |
1.2.1 理论意义 |
1.2.2 现实意义 |
1.3 研究现状述评 |
1.3.1 习近平党建思想述评 |
1.3.2 习近平文化建党思想述评 |
1.4 研究内容、研究方法与研究创新 |
1.4.1 研究内容 |
1.4.2 研究方法 |
1.4.3 研究创新 |
第二章 习近平文化建党思想的背景和渊源 |
2.1 文化建党思想的背景 |
2.2 文化建党思想的渊源 |
2.2.1 马克思、恩格斯和列宁的文化建党思想 |
2.2.2 中国共产党主要领导人的文化建党思想 |
2.2.3 中华民族优秀传统文化的文化根基 |
第三章 习近平文化建党思想的主要内容 |
3.1 习近平文化建党思想的目标:党的价值文化 |
3.1.1 巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位 |
3.1.2 树立崇高的共产主义理想信念 |
3.1.3 坚定文化自信理念,培养文化自觉意识 |
3.2 习近平文化建党思想的属性:党的纯洁亲民文化 |
3.2.1 提高党员纯洁性文化修养 |
3.2.2 进行“亲民文化”建设:党的群众教育实践活动 |
3.3 习近平文化建党思想的理念:党的善治法治文化 |
3.3.1 汲取优秀的善治思想文化 |
3.3.2 健全党的法治制度体系 |
3.3.3 强化党员干部的法治意识 |
3.4 习近平文化建党思想的抓手:党的反腐倡廉文化 |
3.4.1 纵深推进全面从严治党战略 |
3.4.2 培养党员的廉洁文化修养 |
3.5 习近平文化建党思想的任务:党的学习型文化 |
第四章 习近平文化建党思想的当代意义 |
4.1 习近平文化建党思想的理论意义 |
4.1.1 发展了马克思主义党建思想 |
4.1.2 丰富了马克思主义中国化的建党思想 |
4.2 习近平文化建党思想的现实意义 |
4.2.1 发扬了党的政治优势,经受住党的执政考验 |
4.2.2 推动了党的文化执政水平的提升 |
4.2.3 促进了党员的整体文化素质的提高 |
4.2.4 肩负了党的历史使命,不断实现着中华民族伟大复兴的中国梦 |
第五章 小结 |
参考文献 |
攻读硕士学位期间出版或发表的论着、论文 |
致谢 |
(5)毛泽东党的政治建设思想及其当代价值研究(论文提纲范文)
致谢 |
摘要 |
abstract |
1.引言 |
1.1 研究背景和意义 |
1.1.1 研究背景 |
1.1.2 研究意义 |
1.2 国内外研究进展 |
1.2.1 国内研究综述 |
1.2.2 国外研究综述 |
1.3 相关概念界定 |
1.3.1 政治、政治建设的内涵 |
1.3.2 党的建设、党的政治建设的内涵 |
1.4 主要研究内容及创新之处 |
1.4.1 主要研究内容 |
1.4.2 创新之处 |
1.5 研究思路与研究方法 |
1.6 研究重点与难点 |
1.6.1 研究重点 |
1.6.2 研究难点 |
2.毛泽东党的政治建设思想的形成基础 |
2.1 毛泽东党的政治建设思想形成的背景 |
2.1.1 国际背景 |
2.1.2 国内背景 |
2.1.3 党内情况 |
2.2 毛泽东党的政治建设思想形成的理论基础 |
2.2.1 马克思恩格斯关于党的政治建设思想的相关论述 |
2.2.2 列宁关于党的政治建设思想的相关论述 |
2.3 毛泽东党的政治建设思想形成的实践基础 |
2.3.1 新民主主义革命时期党的政治建设 |
2.3.2 社会主义革命和建设时期党的政治建设 |
3.毛泽东党的政治建设思想的发展历程 |
3.1 遵义会议以前 |
3.2 遵义会议至新中国成立 |
3.3 新中国成立后 |
4.毛泽东党的政治建设思想的主要内容 |
4.1 坚定党的政治领导是党的政治建设的首要任务 |
4.1.1 党的政治领导 |
4.1.2 党以正确的政治领导实现领导新民主主义革命的历史任务 |
4.1.3 党正确的路线及其正确政策是实现对各革命阶级的政治领导的前提 |
4.2 站稳党的政治立场是党的政治建设的核心主题 |
4.2.1 党的政治立场 |
4.2.2 “一切政治的关键在民众” |
4.2.3 一切为了群众,一切依靠群众,关心群众生活 |
4.3 严肃党内政治生活是党的政治建设的重要途径 |
4.3.1 “使党内生活政治化” |
4.3.2 坚持任人唯贤、德才兼备的干部路线 |
4.3.3 用好批评和自我批评这两个斗争和防御的“牛角” |
4.3.4 发挥领导干部“关键少数”的表率作用 |
4.4 坚守党的政治本色是党的政治建设的内在支撑 |
4.4.1 谦虚谨慎、艰苦奋斗是党的政治本色 |
4.4.2 “你们要做刘宗敏,我可不想当李自成” |
4.4.3 坚定艰苦奋斗的政治本色,必须坚持正确的政治方向,密切联系群众 |
4.4.4 坚守谦虚谨慎的政治本色,必须保持永远学习的态度 |
4.5 提高党的政治能力是党的政治建设的重要要求 |
4.5.1 党的政治能力 |
4.5.2 “指导伟大的革命,要有伟大的党,要有许多最好的干部” |
4.5.3 加强马克思主义理论和策略教育,提高党员干部的政治能力 |
4.6 防范党的政治风险是党的政治建设的外部保障 |
4.6.1 .骄傲自满和贪污腐化的危险 |
4.6.2 “要有这种精神准备,准备应付大事变” |
4.6.3 开展“三反”、“五反”运动,防止被资产阶级腐蚀危险 |
4.6.4 建立保持劳动人民本色的制度 |
5.毛泽东党的政治建设思想的当代价值 |
5.1 毛泽东党的政治建设思想的理论价值 |
5.1.1 丰富和发展了马克思主义党的建设思想 |
5.1.2 丰富和完善了中国共产党关于党的建设思想体系 |
5.2 毛泽东党的政治建设思想的实践价值 |
5.2.1 为新时代中国共产党管党提供了历史镜鉴 |
5.2.2 为实现中国梦提供了坚实的政治保障 |
5.2.3 为密切党群关系贡献了政治智慧 |
结语 |
参考文献 |
作者简历 |
学位论文数据集 |
(6)毛泽东党的制度建设思想研究(论文提纲范文)
摘要 |
Abstract |
绪论 |
一、论文缘起及选题意义 |
(一) 选题缘由 |
(二) 选题意义 |
二、重、难点及创新点 |
(一) 研究重点 |
(二) 研究难点 |
(三) 研究创新点 |
三、研究综述 |
(一) 研究概况 |
(二) 研究评析 |
(三) 关于研究本身的几点思考 |
第一章 概念的界定与理论来源 |
一、概念的定义与界限 |
(一) 制度的概念 |
(二) 党的制度相关概念 |
(三) 党的制度建设思想相关概念 |
(四) 毛泽东思想语境中的制度概念 |
(五) 党的制度与其他相关概念的区别 |
二、在毛泽东党的制度建设思想研究前应该厘清的几个问题 |
(一) 毛泽东党的制度建设思想地位不应否定 |
(二) 毛泽东党的制度建设思想的研究对象 |
(三) 毛泽东党的制度建设与中国共产党制度建设的关系 |
(四) 毛泽东党的制度建设思想与党的其他建设思想的关系 |
三、毛泽东党的制度建设思想的理论来源 |
(一) 关于党的民主集中制建设思想的理论来源 |
(二) 关于党的代表大会制度建设思想的理论来源 |
(三) 关于党的集体领导制度建设思想的理论来源 |
(四) 关于党内选举制度建设思想的理论来源 |
(五) 关于党内监督制度思想的理论来源 |
(六) 关于党对政权的领导制度思想的理论来源 |
第二章 毛泽东党的制度建设思想形成过程 |
一、毛泽东党的制度建设思想的萌芽时期(1918-1927) |
(一) 脉络:党的制度建设思想从早期酝酿向具体实践过渡 |
(二) 节点:创立湖南共产党早期组织和《中国社会各阶级分析》的完成 |
(三) 特征:毛泽东党的制度建设思想开始萌发 |
二、毛泽东党的制度建设思想的初步形成时期(1927-1935) |
(一) 脉络:党的制度建设思想从发动工农向武装斗争过渡 |
(二) 节点:三湾改编与古田会议 |
(三) 特征:党对人民军队绝对领导制度建设思想发展突出 |
三、毛泽东党的制度建设思想的形成时期(1935-1949) |
(一) 脉络:党的制度建设思想从指导地方向指导全党过渡 |
(二) 节点:遵义会议与中共扩大的六届六中全会 |
(三) 特征:革命党制度建设思想体系框架基本建构完成 |
四、毛泽东党的制度建设思想的成熟时期(1949-1956) |
(一) 脉络:党的制度建设思想从新民主主义向社会主义过渡 |
(二) 节点:党的七届二中全会 |
(三) 特征:毛泽东党的制度建设思想的全面成熟 |
五、毛泽东党的制度建设思想的曲折发展时期(1956-1976) |
(一) 脉络:党的制度建设思想从总结借鉴向全面自主过渡 |
(二) 节点:中国共产第八次全国代表大会 |
(三) 特征:毛泽东党的制度建设思想在曲折中发展 |
第三章 毛泽东党的制度建设思想基本内容 |
一、党的领导制度建设思想 |
(一) 党的集体领导制度思想 |
(二) 中央对地方领导制度思想 |
(三) 党对国家政权的领导制度思想 |
(四) 党对群众团体的领导制度思想 |
(五) 多党合作制度思想 |
(六) 党对军队领导制度思想 |
二、党的组织制度建设思想 |
(一) 毛泽东对党的组织制度的探索 |
(二) 毛泽东党的组织制度建设思想 |
(三) 党的组织制度建设成果概览 |
三、党的干部制度思想 |
(一) 毛泽东关于党的干部制度的探索 |
(二) 毛泽东党的干部制度思想内容 |
(三) 党的干部制度建设成果概览 |
四、党的监督制度思想 |
(一) 毛泽东对党的监督制度的探索 |
(二) 毛泽东党的监督制度思想内容 |
(三) 党的监督制度建设成果概览 |
五、党的管理制度建设思想 |
(一) 毛泽东对党的管理制度的探索 |
(二) 毛泽东党的管理制度思想内容 |
(三) 党的管理制度建设成果概览 |
六、党的宣传制度建设思想 |
(一) 毛泽东关于党的宣传制度的探索 |
(二) 毛泽东党的宣传制度思想的内容 |
(三) 党的宣传制度建设成果概览 |
第四章 毛泽东党的制度建设思想解析 |
一、毛泽东制度建党思想中的制度属性探讨 |
(一) 制度属性的质疑与评判标准 |
(二) 毛泽东党的制度建设思想的特征 |
(三) 马克思主义政党制度建设思想的特例 |
二、制度设计的逻辑起点 |
(一) 人性善恶与制度设计 |
(二) 毛泽东对人性的看法 |
(三) 制度设计的路径选择 |
三、制度建设的技术抉择 |
(一) “人民主体”的实质正义追求 |
(二) “群众路线”的程序正义保障 |
(三) 实质正义与程序正义的统一与偏离 |
四、制度调整的关键把握 |
(一) 三个选择 |
(二) 三对关系 |
(三) 四个要点 |
第五章 毛泽东党的制度建设思想的意义与启示 |
一、毛泽东党的制度建设思想的历史意义 |
(一) 开创了马克思主义制度建党中国化先河 |
(二) 提供了中国共产党制度建设的指导思想 |
(三) 建构了中国共产党制度建设总体性框架 |
二、毛泽东党的制度建设思想的现实启示 |
(一) 要把党的制度建设摆在关系党和国家前途命运的战略位置 |
(二) 要加强党的制度建设就必须解决制度缺位和制度虚设问题 |
(三) 要根据实际情况以创新精神不断推进党的制度建设的进程 |
(四) 要把党的制度建设作为党的建设新的伟大工程的重要部分 |
(五) 要把党的制度建设同全面推进依法治国实践有机统一起来 |
余论 |
参考文献 |
致谢 |
个人简历、在学期间发表的学术论文于研究成果 |
(7)刘少奇党建思想及其当代价值研究(论文提纲范文)
摘要 |
abstract |
导言 |
一、选题的意义和缘由 |
二、学术界研究综述 |
三、研究思路、研究方法和论文基本内容 |
四、论文创新与不足之处 |
第一章 刘少奇党建思想的理论渊源和实践依据 |
第一节 理论基础:经典作家开创的马克思主义政党建设学说 |
1、马克思恩格斯与无产阶级政党理论创立 |
2、列宁与马克思主义政党学说的东方实践 |
第二节 思想启迪:中国共产党人的早期建党主张和革命运动 |
1、马克思主义理论在中国的广泛传播 |
2、党的诞生和无产阶级革命纲领确立 |
第三节 现实土壤:亲自参与的中国革命和社会主义建设实践 |
1、在指导中国工人运动过程中深化党的理论认知 |
2、在开展党的白区工作过程中与错误思想作斗争 |
3、作为党内主要领导人实际指导中国革命和建设 |
第四节 直接营养:毛泽东开创的中国化马克思主义党建学说 |
1、理论基调的一致性:对于马克思主义指导思想的正确坚持 |
2、思想内容的交叉性:在党建理论问题上的各有建树和突破 |
3、理论品格的承接性:刘少奇对毛泽东党建思想运用和实践 |
第二章 刘少奇党建思想的形成和发展过程梳理 |
第一节 启蒙阶段:从革命热血青年到马克思主义唯物史观的确立 |
1、接受传统文化教育和民主思想的启蒙 |
2、参加爱国民主运动中接触马克思主义 |
3、确立革命信仰立志无产阶级革命事业 |
第二节 创立阶段:从工人运动领袖到实际指导白区党的建设工作 |
1、在指导工人运动中把握中国革命现实境遇 |
2、在指导白区党的工作中对党建规律的探索 |
第三节 成熟阶段:马克思主义党建学说的灵活运用和创造性发挥 |
1、刘少奇党建思想的正式形成和确立 |
2、刘少奇党建思想的逐步完备和系统 |
第四节 发展阶段:由革命党向执政党的转变过程中的党建新思考 |
1、对执政党建设规律的探求和思考 |
2、对长期执政的风险的认识和把握 |
第三章 刘少奇党建思想的主要内容和理论贡献 |
第一节 以无产阶级党性锻造和提高为主要内容的党员修养论 |
1、共产党员修养理论的提出和边界划分 |
2、思想认识和组织纪律的双重修养逻辑 |
3、无产阶级党性修养的实践路径选择 |
4、文革期间对刘少奇党员修养理论错误评价的再纠正 |
第二节 在概括和阐述毛泽东思想中确立党的思想一元指导论 |
1、“毛泽东思想”概念的历史生成性分析 |
2、刘少奇对毛泽东思想的系统概括与论述 |
3、毛泽东对“毛泽东思想”的不同态度 |
第三节 在正确与错误思想矛盾交织中坚持正确的党内斗争观 |
1、刘少奇党内斗争观的形成过程 |
2、党内斗争产生的问题根源分析 |
3、党内斗争的内容与性质的界定 |
4、党内斗争应该采取的正确态度 |
5、关于人民内部矛盾理论的思考 |
第四节 在建设和巩固社会主义政权中保持党先进性的执政观 |
1、在阐释党员标准问题上保持主体先进 |
2、保持与人民群众血肉联系的群众观念 |
3、在坚决抵制腐败中保持党的政治本色 |
第四章 刘少奇党建思想的理论特质和个性风采 |
第一节 致力于马克思主义中国化的理论诉求 |
1、实践层面的准确把握和执行 |
2、理论层面的深刻认知和自觉 |
第二节 唯物辩证法的灵活运用和创造性发挥 |
1、深化矛盾理论问题的思想认知 |
2、辩证的革命策略的运用和发挥 |
第三节 坚持理论联系实际的实践指向和诉求 |
1、坚持理论联系实际的理论旨趣 |
2、理论联系实际的具体工作方法 |
第四节 传统文化的借鉴和大众化的语言表达 |
1、对于植根中华民族心理的传统文化的辩证考察 |
2、对于传统文化中的优秀部分的合理利用和借鉴 |
3、具有显着特色的大众化语言运用和通俗化表述 |
第五章 刘少奇党建思想的当代价值和启示 |
第一节 永葆政治本色:坚定理想信念不动摇 |
1、无产阶级党员修养理论中蕴含的时代价值 |
2、全面从严治党环境下的重塑党员精神之钙 |
第二节 树立核心意识:坚决维护党中央权威 |
1、刘少奇在确立毛泽东思想指导地位上的突出作用 |
2、以团结巩固的坚强领导核心推进社会主义新事业 |
第三节 坚守革命之道:作风建设永远在路上 |
1、刘少奇在党的作风上的身体力行和理论思考 |
2、全面深化改革背景下党的作风建设的新创举 |
第四节 坚持忧患意识:零容忍态度惩治腐败 |
1、刘少奇的廉政思想是我们党治国理政的宝贵资源 |
2、十八大以来党内反腐斗争取得的新经验和新胜利 |
参考文献 |
后记 |
(8)毛泽东与中国传统文化研究述评(论文提纲范文)
一、毛泽东思想与中国传统文化的渊源 |
二、毛泽东思想与中国传统文化的批判继承关系 |
三、中国传统文化对毛泽东的影响 |
四、目前研究中存在的主要问题 |
(10)毛泽东建党思想的哲学基础及其中国传统文化特色(论文提纲范文)
一 唯物论基础的“实践品格”特征 |
二 方法论基础的“中国式辩证法”色彩 |
三 唯物主义历史观基础的“重民”传统 |
四 人生价值观基础的儒家理想人格特色 |
四、毛泽东建党思想与中国传统文化(论文参考文献)
- [1]党内集中教育科学化研究[D]. 李晓霞. 广西师范大学, 2021(09)
- [2]习近平新时代政治建党思想论析[D]. 马溪谣. 北方民族大学, 2021(09)
- [3]李大钊建党思想及其当代价值研究[D]. 万永彪. 河北大学, 2020(02)
- [4]习近平文化建党思想研究[D]. 孙澄澄. 淮北师范大学, 2020(12)
- [5]毛泽东党的政治建设思想及其当代价值研究[D]. 冯云港. 河南理工大学, 2020
- [6]毛泽东党的制度建设思想研究[D]. 李艳丰. 湘潭大学, 2019(12)
- [7]刘少奇党建思想及其当代价值研究[D]. 秦刚. 南京大学, 2017(01)
- [8]毛泽东与中国传统文化研究述评[J]. 董龙. 延边党校学报, 2015(05)
- [9]蔡和森研究述评[J]. 李永春. 毛泽东研究, 2015(01)
- [10]毛泽东建党思想的哲学基础及其中国传统文化特色[J]. 米华. 湖南科技大学学报(社会科学版), 2012(06)