导读:本文包含了关锦鹏电影论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:关锦鹏电影,女性形象,香港女性电影
关锦鹏电影论文文献综述
成静[1]（2017）在《关锦鹏电影中的悲剧女性形象研究》一文中研究指出女性电影在西方是一个特定的概念,它与女权运动紧密相关,女性电影强调女性的独立性和个体性。在香港电影中,关锦鹏的作品是别具一格的,他消解了一般电影中的男权意识,关注女性的生活特点和社会地位,旨在表现不同的受到压迫和摧毁的悲剧女性形象。本文以九十年代香港女性电影为背景,结合关锦鹏的生活环境和经历来对其作品中的悲剧女性形象例如《胭脂扣》中的如花以及《阮玲玉》中的阮玲玉进行分析和研究。最后以悲剧女性形象产生的意义与影响进行了深入的阐述和总结。(本文来源于《艺术品鉴》期刊2017年07期）
李萌[2]（2016）在《论关锦鹏电影中的女性悲剧意识》一文中研究指出关锦鹏的电影常以女性为主要表现对象,他所描写的女性不同于我们日常所见的女性。关锦鹏从时空观念和女性角度切入,以细腻柔和的创作风格来描写女性的内心孤寂,以及女性本能的依附心理下所产生的异化的女性意识。(本文来源于《安徽文学(下半月)》期刊2016年08期）
张梦芸[3]（2016）在《关锦鹏电影叙事风格浅析》一文中研究指出关锦鹏,香港导演、编剧,一九五七年生于香港。一九七九年以助理导演的身份入行,一九八五年独立执导处女作《女人心》,成为当年香港影坛最为卖座的影片之一;一九八八年凭借电影《胭脂扣》荣获第八届香港电影金像奖最佳导演;二零零一年凭借电影《蓝宇》荣获第叁十八届台湾电影金马奖最佳导演;二零一四年筹拍电影《放浪记》。关锦鹏电影叙事风格在创作早期所呈现出的以女性为叙事视角的独特风格特色,令其在以男性为主导的香港影坛耳目一新;尔后在创作中期,他凭借对同志电影的独有偏爱及深刻解读,再一次引发华语电影界学者和影迷的关注;直至当下,他的创作重点回归到对城市的变迁和对逝去时光的留恋等更为普世的人文情怀上,使关锦鹏的电影风格愈发提升到一个返璞归真的境界。关锦鹏的电影叙事风格丰富且富于变化,并能在电影商业性与艺术性之间取得较为平衡的状态。他独特的电影叙事风格,也对华语电影的发展产生一定借鉴和启示的作用。(本文来源于《吉林艺术学院》期刊2016-05-01）
赵琳[4]（2016）在《浅析关锦鹏电影中女性形象》一文中研究指出电影导演中,关锦鹏的电影是别具特色的,他的电影以女性主义的视角描写了女性真实的生活状态。本文从关锦鹏的电影文本出发,结合女性主义理论,通过关锦鹏电影与女性主义的关系、女性性别的构建、对女性内心世界的关照以及女性的成长与反抗四个方面的论述,力求达到对其电影中女性形象的分析。(本文来源于《青年文学家》期刊2016年09期）
付钰[5]（2016）在《关锦鹏电影中的悲剧意识及其表现》一文中研究指出本文选取了香港着名电影导演关锦鹏电影中的悲剧意识作为研究课题,通过对其深入剖析,发现了关锦鹏电影中悲剧意识的成因,并细致解读了其电影中所展现出来的悲剧意识。并对这种悲剧意识如何在影片的视听语言中进行表现进行了详尽的分析,而对于艺术创作中包含悲剧意识的重要性和优点同样进行了反思。而之所以要从悲剧意识这个角度来分析关锦鹏的电影是因为近些年来,国内目前对关锦鹏导演电影的研究大致可分为对其电影作品中女性形象,女性主义的研究,电影中的怀旧现象以及同性恋电影文化研究等方面,鲜少有人从悲剧意识,悲剧精神等角度探究其电影中所蕴含的悲剧魅力,然而在笔者看来,这才是关锦鹏电影中的迷人和深刻之处。(本文来源于《上海师范大学》期刊2016-03-01）
张晓明[6]（2015）在《论关锦鹏电影的上海想象》一文中研究指出"九七回归"后香港电影与内地互动合作频频,振兴了电影产业的同时也复杂化了香港文化身份问题。香港导演关锦鹏的叁部作品《阮玲玉》《红玫瑰与白玫瑰》《长恨歌》均以上海为背景,聚焦旧上海人的生活方式与文化记忆,其实是围绕着上海而使得上海超越地理概念形成一个话语空间。缺乏自我文化身份认知的香港通过跨地域性生产和怀旧性想象上海的方式建构了自身的主体性。(本文来源于《电影文学》期刊2015年22期）
张鹏[7]（2015）在《关锦鹏电影创作的艺术特色》一文中研究指出关锦鹏是中国新时期导演中的领军人物,他创作的女性题材电影以细腻委婉而着称,这些作品融合了细腻、精致、敏感的感情元素,无不贯穿着他对女性人物的理解与关爱,也正是这些特点使关锦鹏的电影有着深入人心的感染力。关锦鹏运用独有的视角和艺术表现手法将自己理解的女性角色的情感融入电影中,并渗透入自己对女性群体独有的观点和意识。本文将对其电影创作中运用的艺术表现手法进行解析,使观众们能更为透彻地理解这位电影界鬼才的艺术魅力。(本文来源于《电影文学》期刊2015年12期）
庄君[8]（2014）在《丰富的女性形象,浓重的女性意绪——关锦鹏电影研究》一文中研究指出关锦鹏影片对女性的偏爱是不争的事实。从第一部影片《女人心》开始,《地下情》、《叁个女人的故事》的女人群像到《阮玲玉》的遗世独立、《红玫瑰白玫瑰》的双生映照……细细体味女性情感,细细地雕琢女性形象,以唯美的影像风格塑造了一个个细腻、饱满的女性形象,体现出浓重的女性意绪。故而,被认为是一向充满大男人主义,表现女性电影寥寥可数的香港电影中"最虔诚、用力最深、成绩也最显着"1的导演。从《女人心》以女主人公宝儿为中心的女性群像开始,(本文来源于《戏剧之家》期刊2014年10期）
凌菁,邓发[9]（2014）在《关锦鹏电影的女性主义分析》一文中研究指出关锦鹏电影中的女性形象颠覆了传统的女性他者角色,建构了一个个独立、勇敢而又有鲜明女性意识的女性形象群体,本文将从女性主义电影理论的视角出发,对关锦鹏电影中的女性形象进行分析,探讨关锦鹏电影叙事中的女性主义策略以及所表现出来的女性意识,并分析关锦鹏电影中女性主义存在的困境。(本文来源于《今传媒》期刊2014年08期）
庄君[10]（2014）在《关锦鹏电影创作研究》一文中研究指出电影,为拍摄者提供了一个思考和表达的途径;电影,为观者提供了一个与生活相遇的方式;我们,在电影中寻找些什么?观众,在关锦鹏的电影中寻找到了些什么?《阮玲玉》让关锦鹏声名鹊起,《长恨歌》让关锦鹏不以电影导演的身份来围绕电影进行创作。(本文来源于《青年作家》期刊2014年14期）
关锦鹏电影论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
关锦鹏的电影常以女性为主要表现对象,他所描写的女性不同于我们日常所见的女性。关锦鹏从时空观念和女性角度切入,以细腻柔和的创作风格来描写女性的内心孤寂,以及女性本能的依附心理下所产生的异化的女性意识。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
关锦鹏电影论文参考文献
[1].成静.关锦鹏电影中的悲剧女性形象研究[J].艺术品鉴.2017
[2].李萌.论关锦鹏电影中的女性悲剧意识[J].安徽文学(下半月).2016
[3].张梦芸.关锦鹏电影叙事风格浅析[D].吉林艺术学院.2016
[4].赵琳.浅析关锦鹏电影中女性形象[J].青年文学家.2016
[5].付钰.关锦鹏电影中的悲剧意识及其表现[D].上海师范大学.2016
[6].张晓明.论关锦鹏电影的上海想象[J].电影文学.2015
[7].张鹏.关锦鹏电影创作的艺术特色[J].电影文学.2015
[8].庄君.丰富的女性形象,浓重的女性意绪——关锦鹏电影研究[J].戏剧之家.2014
[9].凌菁,邓发.关锦鹏电影的女性主义分析[J].今传媒.2014
[10].庄君.关锦鹏电影创作研究[J].青年作家.2014