论文摘要
海德格尔对现代技术座架本质的反思，目的是批判传统形而上学。庄子对“道技”、“道机”的论述则是以技论道。技术不是工具，但在他们的理论中，技术却都充当了理论的工具。海德格尔认为技术的危险在于人之不思，摆脱技术危险的根本乃是唤起人之思，使人重新找到“存在”之路。庄子认为人之不自由乃是对外物有所矜，人只有忘掉一切束缚自己的事物才能达于道。思与忘都着眼于对技术功利性的反思，是达到各自理想境界之正途。思与忘不仅是克服技术之弊的方法，更是人生活方式、态度转变的途径。这种转变就是从人与万物对立转向人与万物合一。海德格尔认为人是存在的守护者，人只有与天、地、神三方转让自己才能守护存在。庄子认为万物在道性上是齐一的，因而人不能用技对万物强行人化，人之目的性只有顺从物之自然性，人方可得道。技术追问之意义在于对人的关怀。海德格尔和庄子给人的终归不仅仅是坐而论道，更重要的是唤起人对自由、对美的生活追求。诗人和圣人就是生活在美与自由理想境域中的人物。理想人格的诗人和圣人，给人以精神的永恒向导，要求人为自由而生存。诗人和圣人之理想人格也许是人永远达不到的境域，但是人只要在思、在忘，那么人也就踏着通往自由与美的路上。
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