从“民彝政治”到“工人政治” ——“五四”时期李大钊民主思想的嬗变

论文摘要

李大钊的民主思想是其复杂的政法思想体系中的核心内容,并在“五四”时期经历了从民主主义到马克思主义的转向,研究李大钊“五四”时期的民主思想及其嬗变,不仅有助于研究中国近现代民主思想史以及马克思主义民主思想中国化的发展历程,而且对于当下中国特色社会主义民主政治的建设也有重要的借鉴意义。本文首先对李大钊民主思想形成的历史背景做以介绍,其后选取“五四”时期（1915-1921）李大钊的民主思想发展历程为主线,将其分为六个部分进行阐述:第一部分,李大钊民主思想形成的历史背景。由于中国近代特殊的历史环境,李大钊民主思想的产生一方面迎合了历史需求,另一方面也反映了他政治救国愿望之强烈。因此,梳理李大钊民主思想形成的历史背景对于理解和把握李大钊民主思想具有重要的意义。第二部分,李大钊的“民彝政治”思想的理论来源。李大钊的“民彝政治”思想是西方近代政治学说与中国儒家传统政治哲学相结合的理论结晶。同时,李大钊是在辛亥革命时期成长起来的知识分子,革命时期的自由民主思潮是李大钊民主思想发展的温床。第三部分,李大钊的“民彝政治”思想的主要内容。“民彝政治”概括为“惟民主义为其精神,代议制为其形质之政治,即国法与民彝间之连络愈易疏通之政治”。其中,自由为其基础和价值核心,国民的民主意识是其根柢和泉源。第四部分,李大钊民主思想的转折与过渡。资产阶级共和国方案在中国屡遭破产的事实以及资本主义文明的穷途末路,使李大钊在双重失望下对资产阶级民主政治产生怀疑和动摇。俄国十月革命后所建立的新型民主政治又使李大钊看到了新的希望,于是他把目光转向俄国社会主义。第五部分,李大钊的“工人政治”思想的确立。随着唯物史观和阶级观点的树立,李大钊开始用马克思主义的立场、观点和方法分析问题,对资本主义民主的本质有了深刻地认识,从而彻底抛弃了在中国建立欧美式民主政治的想法,确立了“工人政治”思想。第六部分,李大钊“工人政治”思想的主要内容。李大钊将社会主义与民主相联系,认为社会主义是民主发展的更高程级和必然趋势。工人政治在本质上亦是平民主义的一种,但只有这工人政治,才是“真实的平民主义”。无产阶级专政是实现“真正的工人政治”的必经阶段。“五四”时期李大钊民主思想的嬗变是中国近代社会转型与现代化过程的缩影,李大钊的民主思想反映了那个时代中国思想界的整体转向。然而,李大钊思想本身的一些特质使得李大钊比起同时代的其他知识分子更具有远见卓识。他是中国最早转向马克思主义的思想家,同时,他又不拘泥于马克思主义,而是对其进行了深刻的创造性的阐发,为马克思主义民主理论中国化开辟了道路。

论文目录

• 内容摘要
• Abstract
• 引论
• （一） 研究目的
• （二） 研究现状
• （三） 研究思路
• 一、李大钊民主思想形成的历史背景
• （一） 近代中国的民主需求
• （二） 李大钊的民主诉求与价值选择
• 二、李大钊“民彝政治”思想的理论来源
• （一） 儒家传统政治哲学的熏染
• （二） 西方近代政治学说的洗礼
• （三） 辛亥革命时期自由民主思潮的催化
• 三、李大钊“民彝政治”思想的主要内容
• （一） “惟民主义”为其精神
• （二） 代议制度为其形质
• （三） 自由是其基础和价值核心
• （四） 国民的民主意识是其根柢和泉源
• 四、李大钊民主思想的转折与过渡
• （一） 对资产阶级民主的动摇和怀疑
• （二） 对俄国新式民主的憧憬和向往
• 五、李大钊“工人政治”思想的确立
• （一） 唯物史观及阶级观点的确立
• （二） 对资产阶级民主本质的认识
• 六、李大钊“工人政治”思想的主要内容
• （一） 社会主义与民主
• （二） 平民主义与工人政治
• （三） 无产阶级专政与“真正的工人政治”
• 结论
• 致谢
• 参考文献