生成论视野中的和谐组织初探 ——马克思“自由人联合体”思想的当代解读

论文摘要

当前，“构建和谐社会”、“构建和谐组织”成了国内政治生活的主流话语，但是由于我们内隐的哲学指导思想在根本上是知识论哲学的，是一种实体性的思维方式。这带来了两大危害：一是实体性思维造成了行动上的僵化，“和谐”变成了一些口号上的形式还原；二是在实践上先验论的理性原则取代了现实的生成论的原则。由于我们一直没有把马克思哲学恢复到基于实践的生成性的视野中考察“现实、感性、对象”。因而“自由人联合体”作为最高级的和谐组织，却在人们实体性地追问“是什么”的过程中遗忘了它的真实存在。在马克思生成论的视野中，“自由人联合体”不再是凝固于历史中的抽象实体，而是内在于人类生存实践的现实的生成过程。它永远是由“现实的人”在社会实践的具体联合中赋予生命力。在这个过程中，一切和谐关系本质上都是一定条件下的现实实践关系的展开。因而和谐组织在本质上是内在于实践的，是由实践生成的社会存在。和谐组织在实践的现实关系中生成，而这种生成遵循和谐的内生机理：人与组织是相互作用相互生成的矛盾的对象性存在，它们在实践中赋予彼此本质。和谐组织的构建原则是只有把人与组织纳入具体的历史条件中，作符合历史本质的共同进化，把共同的实践关系导向于和谐关系下存在与发展。

论文目录

• 摘要
• ABSTRACT
• 目录
• 导论
• 1. 问题的提出
• 2. 和谐组织理论研究述评
• 3. 研究视角及理论突破的可能
• 4. 研究目的与研究意义
• 5. 研究内容与论文结构
• 6. 研究方法与论证思路
• 第一章 解读“自由人联合体”：历史生成中的和谐组织
• 1.1 作为“是什么?”的追问
• 1.1.1 马克思文本的原初语境
• 1.1.2 对传统诠释的批判性反思
• 1.2 作为“怎么样?”的探究
• 1.2.1 作为“历史途中”的存在
• 1.2.2 作为“整体关系”的进化
• 1.2.3 作为“现实运动”的生成
• 1.3 作为“应该?”的反思
• 1.3.1 “应该?”的前提在哪?
• 1.3.2 “应该?”的取向何为?
• 第二章 和谐组织概念及其存在澄明
• 2.1 “和谐组织”概念的哲学厘定
• 2.1.1 “组织”与“共同体”的比较分析
• 2.1.2 “和谐”的哲学规定
• 2.1.3 “和谐组织”概念厘清
• 2.2 和谐组织是基于实践的动态性存在
• 2.2.1 实践对和谐组织的内在规定
• 2.2.2 和谐组织对实践具有反作用
• 2.3 和谐组织是历史生成的关系性存在
• 2.3.1 和谐组织关系的内在结构
• 2.3.2 和谐组织是关系性的存在
• 第三章 和谐组织生成的哲学分析
• 3.1 和谐的内生根据
• 3.1.1 人与组织是矛盾的对象性存在
• 3.1.2 双向本质与和谐关系的必要条件
• 3.1.3 双向本质的矛盾运动是和谐的内在根据
• 3.2 和谐的内生机理
• 3.2.1 人与组织实践关系的目的性与工具性
• 3.2.2 差异共融性与价值共生性的相互生成关系
• 3.2.3 和谐的内在机理
• 3.3 和谐的内生态势
• 3.3.1 相互作用的两种趋向
• 3.3.2 相互作用的两种态势
• 3.4 和谐的内在过程
• 3.4.1 作为实践关系的动态辩证过程
• 3.4.2 作为现实关系的生成发展过程
• 结束语
• 参考文献
• 致谢
• 攻读学位期间的主要研究成果