萨德研究——情色书写的“否定”

萨德研究——情色书写的“否定”

论文摘要

萨德侯爵,全名多纳西安·阿尔封斯·弗朗索瓦·德·萨德,十八世纪的法国作家。萨德的小说以极端与变态的情色描写著称,其人成为西方性虐待狂的词根;尽管在其生前乃至死后很长一段时间,萨德都被贬低为二流甚至不入流的色情作家,但作为西方一种重要文化现象的承载者,萨德不仅没有淹没在历史的洪流中,反倒在文学和社会都发生急剧转变的二十世纪开始登堂入室,经由一大批名家的评论而跻身于经典作家行列。本文立基于文本分析,力图从“否定”方面来挖掘萨德情色描写的价值蕴含。全文分三个部分。第一章运用大母神原型批评理论,通过对性、自然和社会关系的阐述,说明萨德选择情色书写的原因。第二、三章通过对萨德一系列文本的分析,力图证明萨德自然主义的核心是“否定”:一方面萨德作为文明体制的反抗者,借助性的狂暴所反射的母性自然的残暴,否定基督教美德所代表的一切人类社会体制与文化规范;另一方面,在打破了一切规则后,萨德又不满足于只作为拥有菲勒斯的母性自然的被动模仿者,进一步走向了对母性自然本身的否定。

论文目录

  • 中文摘要
  • 英文摘要
  • 引言
  • 1 性、自然与大母神
  • 1.1 性、自然与社会
  • 1.2 自然与大母神
  • 2 以自然之名否定上帝
  • 2.1 魔怪的形象
  • 2.2 美德的厄运——替罪羊的形象
  • 2.2.1 《鞠斯汀娜》与《弗洛维勒与库瓦尔》
  • 2.2.2 自然才是我们共同的母亲
  • 2.3 大母神的回归
  • 2.3.1 创造雌雄同体
  • 2.3.2 异化婚姻制度
  • 2.3.3 再现原始仪式
  • 3 以否定之名否定自然
  • 3.1 反抗母性生殖
  • 3.1.1 迫害女性的所指
  • 3.1.2 索多玛的深层意蕴
  • 3.2 囚禁母性自然——话语构成的封闭系统
  • 3.2.1 封闭的情欲场所
  • 3.2.2 情欲行为的严格规范
  • 3.3 话语与暴力
  • 结语
  • 参考文献
  • 致谢
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