玄奘“转识成智”理论研究 ——兼与使徒保罗智慧观比较

论文摘要

本文通过对玄奘“转识成智”理论的分析、研究，梳理其推演逻辑，阐释其理论内涵，进而揭示佛教对智慧的独特诠释。同时，把玄奘“转识成智”理论与使徒保罗的智慧观作以比较，求同存异，试图以当代人的视角，返观历史，从玄奘“转识成智”理论演进的内在逻辑出发，推演到保罗的智慧观，寻求基督教理论诠释中的新视角与新方法，为广泛开展的佛教与基督教之间的对话提供一种可能性路径。

论文目录

• 中文摘要
• Abstract
• 绪论
• 一、东西方哲学对智慧问题的探索
• 二、国内外研究现状
• 三、本文研究的目的与意义
• 第一章 玄奘“转识成智”的佛学内涵
• 第一节 玄奘“转识成智”理论的形成
• 第二节 “转识成智”理论的内容
• 第二章 “转识成智”的境界与功夫
• 第一节 “无我”的理论境界
• 一、破执著
• （一） 人我执
• （二） 法我执
• 二、了空义
• （一） 我空
• （二） 法空
• 第二节 “转依”的实践功夫
• 一、转依
• 二、修道五位
• （一） 资粮位
• （二） 加行位
• （三） 通达位
• （四） 修习位
• （五） 究竟位
• 第三章 “转识成智”与保罗智慧观
• 第一节 佛耶对话的必然与可能
• 一、何以必然
• 二、何以可能
• 第二节 “转”与“信”的言说方式
• 一、玄奘的“转识成智”
• 二、保罗的“因信称义”
• 第三节 智慧与智慧的相遇:生命遭遇的不同面向
• 一、宗教:了生死，求超越
• 二、佛教:断烦恼，求解脱
• 三、基督教:信耶稣，求永生
• 第四章 现代背景下唯识学的命运
• 结论
• 参考文献
• 致谢
• 攻读学位期间发表论文