论文摘要
在当代文坛上,张炜是一位重要而独具特色的作家。他始终以自己的精神跋涉表达着一种时代的觉悟,对人类精神家园的寻找与守望是他创作的基本命题。自二十世纪八十年代《古船》发表后,他就成了评论界关注的热点之一。迄今为止,对张炜创作的研究主要停留在他二十世纪八、九十年代的几部长篇上。评论者大多去解读或阐发作品的精神内涵或立场操守,然后予以褒贬,而对其世纪之交的创作,特别是创作中呈现出的新变化却少有人问津。本文即以张炜对精神家园的寻找情结为线索,通过对比分析他不同时期的文本,总结其长篇创作在世纪之交的主题变化,描摹出作家思想发展的轨迹,进而对其存在于当代文坛的意义给予公允的评价。通观张炜的长篇小说,他在世纪之交的三部作品无论在主题呈现方式、道德立场的确立,还是在救赎之途的建构上,较之先前的创作都存在着较大的差异。作家一改以往的民间视角,对一贯坚守的道德立场进行了更为成熟的思考,并且深入到人性内层寻求现代人的精神出路。在张炜精神跋涉的道路上,创作思想的演进是他文本主题变化的内在动力。从上个世纪八十年代到本世纪初,作家对于时代精神的发展做出了自觉的回应。在社会发展的不同时期,他以不同的文化视角表达了对于历史与现实、传统与现代、野地与文明等关乎人类精神发展的重大命题逐步成熟的思考。虽然作家选取的传统文化立场和民间价值取向,使他在寻找之途上一直难以走出大地乌托邦的神话和道德理想主义的困境,但他在文化批判与反思中对人类精神家园形而上的探索,还是给中国当代人文精神建设带来了诸多有益的启示。
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