论欧美新移民女作家书写的“自我东方主义”现象

论文摘要

欧美新移民女作家作为由“第三世界”流向“第一世界”的迁徙者,有感于现实处境的困囿,欲以对历史中国的重新想象来抵抗殖民话语的塑造以确立自我身份,但她们的书写却掉进了“自我东方主义”的陷阱。本文从后殖民视角和性别视角切入,选取欧美新移民女作家严歌苓、虹影的文本为例,展现欧美华人女作家书写的“自我东方主义”现象,并佐以新移民男作家哈金的创作为参照,分析不同性别视角下“自我东方主义”呈现的异同点。绪论部分,对本文所论述的研究对象、主题及方法进行阐释界定,并评述该主题的研究现状,提出本文的突破点。第一章,论述“东方主义”的历史源流,并对“东方主义”进行阐释,同时指出华人同样参与了“东方主义”的建构,从而发生了自叙本土历史的偏移。第二章,展现欧美新移民女作家虹影的“自我东方主义”书写,分别包括虹影对浮华上海的东方传奇式书写、对宗教轮回神秘主义的迷恋以及对中国女人性爱能力的夸张化描绘。第三章,评述欧美新移民女作家严歌苓的“自我东方主义”书写,展现其面临身份认同危机时对历史中国的梳理,最终指向对受难的“地母”这一终极理想形象的塑造。第四章,论述新移民男作家哈金的“自我东方主义”书写,包括专制的红色中国、被阉割的男性和奇观化的女人,同时分析这一“东方主义”产生的策略性缘由。第五章,分析不同性别视角下的“自我东方主义”叙事异同。结语部分,笔者提出“自我东方主义”的突围可能,即建立起个人化叙事与国族叙事的分野,展现去本质主义化的中国真实。这或许是个人身份在族裔和性别领域得以真正确立的坦途。

论文目录

• 内容摘要
• Abstract
• 绪论
• 一、研究对象、主题与方法
• 二、研究现状及本文突破点
• 第一章 从“东方主义”到“自我东方主义”
• 第一节 “他者化”的魔幻“东方”——“东方主义”话语的源流
• 第二节 被建构的殖民话语——“东方主义”释义
• 第三节 自叙历史的偏移——华人“东方话语”的自我建构
• 第二章 混杂古典神秘与现代妖魅的“东方尤物”——虹影笔下的“她”中国
• 第一节 浮华海上的“她”历史——虹影的上海叙事
• 第二节 神秘轮回与性爱崇拜——“寻找”主题下的身份指认
• 第三章 包容万物的伟大雌性——严歌苓笔下的“她”中国
• 第一节 反思、颠覆与重建——寻求身份认同的三种方式
• 第二节 身份认同的迷失——严歌苓小说的“自我东方主义”趋向
• 第四章 “他者”眼中的“她者”——哈金笔下的“她”中国
• 第一节 专制的“红色中国”
• 第二节 被阉割的男人和奇观化的女人
• 第三节 “真实”的东方及策略下的“东方主义”
• 第五章 “自我东方主义”话语的性别叙事异同
• 第一节 欧美新移民华人作家中国语境叙事的共同特征
• 第二节 吸引型叙事的自我指认——从叙事视角看新移民女作家中国叙事的性别内涵
• 结语:“自我东方主义”话语的突围可能
• 参考文献
• 后记