汉地佛教人格论

论文摘要

佛陀被誉为“人类道德的伟大实践者”,佛陀一生的说法,无非是教导人们如何净化心灵,树立正确的人生观、世界观和价值观,指导如何人们完善人格、正义地生活。佛教传入中土后,为了适应汉地的需要,何中国传统的儒道文化进行了融合,呈现出中国化佛教独有的特征。由于汉地佛教主要承印度大乘一系,菩萨信仰在汉地非常流行,悲智双运的菩萨行尤为中土人民推崇。汉地高僧以菩萨精神为指导,或重智、或重悲,以自己的实际行动实证了菩萨的悲智理念。尽管高僧们实践的方式各有不同,他们的理论根据都是佛法中最根本的缘起、般若、慈悲等内容。汉地高僧在实践中所体现出的自信、独立、坚忍、勇猛和追求真理等品质,对在道德失范、物欲横流的末法时代净化人心,完善人们的人格具有重要的借鉴意义。

论文目录

• 摘要
• Abstract
• 前言
• 第一章 佛教一般人格论
• （一） 人格的内涵
• （二） 佛教人格论缘起
• （三） 佛教人格成因理论
• （四） 佛教人格境界论
• 第二章 菩萨信仰对汉地佛教人格论形成的影响
• （一） 菩萨信仰的兴起
• （二） 菩萨信仰的特征
• （三） 菩萨信仰对汉地理想人格的影响
• 第三章 汉地佛教人格论的理论内涵和外在表现
• （一） 理论内涵
• 1、缘起
• 2、般若
• 3、慈悲
• （二） 外在表现
• 1、义理
• 2、戒行
• 3、神通
• 第四章 汉地高僧践行理想人格的方式
• （一） 精进自修
• （二） 无畏法施
• （三） 遁世布法
• （四） 善巧护生
• （五） 孝亲爱国
• （六） 舍身捐躯
• （七） 心性解脱
• （八） 人间净土
• 第五章 佛教人格论的现实意义
• （一） 末法时代对人格的呼唤
• （二） 如何用佛法完善人格
• 结语
• 参考文献
• 致谢
• 个人简历