论文摘要
植根于现代性成长中,马克思主义理论所关注的是处于现代性生存悖论中个人的现实生存境遇,基于此,马克思主义理论彰显出深厚的人文底蕴,表现出对个人现实性生存困境和人类理想性未来的深切关注。近代欧洲文艺复兴运动和资本主义生产方式的确立对人类存在方式、思维方式产生深远影响。从现实角度看,个体从依附性的阶层、集团中渐次剥离出来成为完整意义上的个人,脱离了人身依附却陷入了物的奴役中,他们形式上的自由掩盖不住现实的束缚。从理论角度看,人和自然重新进入理论视野,人的主体性成为各种思潮关注的主题,工具理性的极度膨胀导致价值理性维度的严重缺失,人类处于巨大的生存悖论中。马克思恩格斯准确地把握人类的历史发展规律,建立了历史唯物主义和辩证唯物主义,从而突破了德国古典哲学的狭隘视域,将人类解放由空想变为现实,就是说,在资本主义创造的物质基础上,集体共同占有生产资料,个人占有生活资料,无产阶级解放自身从而解放人类。没有个人的解放就没有社会的解放,个人的解放是人类解放的终极价值指向,它涵盖了个人政治、经济、文化多重维度。个人从虚幻的来世宗教救赎中回归现实生活,直面生存困境,寻求现世的真正解放,从虚假的共同体中解放,从片面的生存状态中解放成为全面的个人,实现自由个性的个人理想状态。当代中国,中国特色社会主义市场经济生产方式从确立到稳定再到现在繁荣发展,个人的生存、个体与集体的关系等必然重新审定。马克思主义中国化取得的一系列优秀成果特别是“以人为本”理念的提出正是我们政府在对现实深刻认识和准确把握基础上对个人问题做出的积极应对。运用马克思主义理论对当下中国的个人问题做出更深入的分析,努力塑造全面发展的个人,借鉴马克思的个人解放理论,建立符合时代需要的个人--集体二元伦理模式,是我们面临的迫切任务。