河西走廊多元民族文化互动研究 ——以阿克塞、肃北、天祝三县为例

论文摘要

河西走廊地区是我国重要的多民族聚居区。从古至今,由于特殊的地理区位和独特的人文景观,千百年来,有众多民族来此驻足、定居。在多样性民族实体介入的同时,多样性的民族文化也随之进入了河西走廊地区。因此,河西走廊地区的多元民族文化互动一直持续发生着,不同民族文化之间的碰撞与交流构筑了多元统一为特色的河西文化,成为我国地域文化中一幅壮丽的画卷。本文以河西走廊地区的阿克塞、肃北、天祝这三个少数民族自治县为调查点,对河西走廊的多元民族文化互动的表现形式、动因、模式及特点作了一些粗浅的研究和探讨。本文由绪论和四章组成,绪论中主要对“文化”与“文化互动”这两个基本的概念作出了界定。第一章为河西走廊多元民族文化概述,首先从自然地理、区域文化的角度阐述河西走廊在地理版图及历史文化版图中的位置；其次,对历史上河西走廊的民族多样性及文化多样性加以梳理,介绍了历史上曾活跃于河西走廊地区的几个民族及其文化特征；最后,从三个方面总结出河西走廊多元统一的地域文化特色。第二章为河西走廊多元民族文化互动的表现形式,本文以洛特曼文化符号域理论为视角,认为河西走廊多元民族文化的互动关系表现为各民族文化符号域内各种文化符号之间的互动,本文主要从河西走廊宗教文化符号系统、语言文化符号系统及民俗文化符号系统之间的互动关系对河西走廊多元民族文化互动加以说明,并以肃北蒙古族自治县党城湾镇的汉、蒙文化互动为实证研究的对象探讨河西走廊多元民族文化互动的表现形式。第三章为河西走廊多元民族文化互动的动因。本章主要对推动河西走廊多样性民族文化互动的宏观动因与微观动因分别加以论述。第四章为河西走廊多元民族文化互动的模式及特点。首先,本文以河西走廊地区的阿克塞、肃北、天祝地区为例,提出了三种不同的文化互动模式。其次,本文在实地调研的基础上初步总结了河西走廊地区多元民族文化互动的主要特点。本文的观点如下：一、关于河西走廊文化的特征。河西走廊由于特殊的地理位置及人文景观,千百年来许多民族定居、游牧于此,各种不同的民族文化相互交流与碰撞,建构了以多元统一为特色的河西走廊地域文化。二、河西走廊多元民族文化互动的表现形式为各民族文化符号域中的各种文化文本之间的相互交流与碰撞。三、河西走廊多元民族文化互动是宏观动因与微观动因综合作用的结果,宏观动因主要表现在：①特殊的地理生态环境是推动河西走廊多元民族文化互动的自然基础。②河西历史进程是推动河西走廊多元民族文化互动的人文基础。③现代化进程是河西走廊多元民族文化互动的社会推动力。河西走廊各民族成员的跨族籍文化实践行为是河西走廊多元民族文化互动最直接的微观动因。四、河西走廊多元文化互动的模式主要有接触性互动模式、深入性互动模式与嵌入性互动模式三种。河西走廊多民族文化互动的特点主要表现在：①各种民族文化都有各自比较固定的地理区位。②在民族文化互动的过程中,绝大多数民族依然保持着强烈的民族认同意识。③汉文化是引导河西走廊多元民族文化互动的核心力量。

论文目录

• 摘要
• Abstract
• 绪论
• 第一节 两个基本概念的界定
• 第二节 研究综述
• 第三节 选题的价值、研究的方法及存在的不足
• 第一章 河西走廊多元民族文化概述
• 第一节 自然地理版图中的河西走廊
• 第二节 历史文化版图中的河西走廊
• 第三节 河西走廊的民族多样性与文化多样性
• 第四节 以多元统一为特色的河西走廊文化
• 第二章 河西走廊多元民族文化互动的表现形式
• 第一节 河西走廊多元民族语言文化符号系统的互动
• 第二节 河西走廊多元民族宗教文化符号系统的互动
• 第三节 河西走廊多元民族民俗文化符号系统的互动
• 第四节 关于河西走廊多元民族文化互动表现形式的实证研究:以肃北蒙古自治县党城湾镇为例
• 第三章 河西走廊多元民族文化互动的动因
• 第一节 河西走廊多元民族文化互动的宏观动因
• 第二节 河西走廊多元民族文化互动的微观动因:以天祝天堂村汉族成员"煨桑"行为为例
• 第四章 河西走廊多元民族文化互动的模式及特点
• 第一节 河西走廊多元民族文化互动的模式:以阿克塞、肃北、天祝为例
• 第二节 河西走廊多元民族文化互动的特点
• 结语
• 参考文献
• 在学期间的研究成果及参与科研情况
• 后记
• 附录