清代留驻京师的藏传佛教僧人

论文摘要

北京为元、明、清三朝都城,中国各民族文化荟萃之地,我国政治、经济、文化中心。有元一代,西藏纳入我国版图后,历代中央王朝都招徕藏传佛教喇嘛高僧东来内地,礼遇藏传佛教僧人,同时给予留驻京师的藏传佛教僧人优厚的待遇,促使了大批藏传佛教僧人留驻京师。清王朝尚处于“后金”政权时期,统治者对藏传佛教就已极力推崇。其入主中原,定鼎北京之后,也基本沿用元明两代治理蒙藏地区的政治策略。根源于清廷政治上的需要,清朝时期大量藏传佛教僧人留驻京师。藏传佛教喇嘛僧人留驻京师始于顺治年间,至清代中期,藏僧的东来更加频繁,留驻京师的藏传佛教僧人数量明显增加。清王朝允许藏传佛教僧人留驻京师,同时给予优厚的待遇,此种举措有着更深层次的社会功用和意义。总体来说,它是清代各朝治理蒙藏政策的重要组成部分,在维护清代中央对西藏和蒙古各地方实施有效管辖以及推动西藏和蒙古地方的和平发展等方面起着重要的促进作用。

论文目录

• 中文摘要
• Abstract
• 绪论
• 第一章 清代藏传佛教僧人留驻京师的历史背景
• 第一节 藏传佛教僧人之住锡京师始于元代
• 第二节 明代藏传佛教僧人驻京之概况
• 第二章 清代留驻京师的藏传佛教僧人的整体概况
• 第一节 “后金”时期对藏传佛教的尊崇
• 第二节 清朝前期藏僧驻京的开始
• 第三节 清代中期驻京藏僧数量的增多
• 第四节 清代中后期驻京藏僧人数的减退
• 第三章 清代主要驻京藏僧和北京寺院
• 第一节 清代北京主要的藏传佛教寺院
• 第二节 清代京师藏传佛教寺院的管理制度
• 第四章 清代留驻京师藏传佛教僧人的社会功用
• 第一节 政治功用一出使蒙藏，献策建言，加强政治联系
• 第二节 写译经文，搭建文化交流桥梁
• 第三节 佛事活动
• 第五章 清代留驻京师藏传佛教僧人的影响
• 第一节 驻京藏僧积极推动汉藏蒙的交流与融合
• 第二节 清代驻京藏僧的消极影响
• 结语
• 参考文献
• 致谢
• 个人简历