论当代中国现代化进程中的主体性构建

论文摘要

马克思立足于实践，通过对主体性的历史和现实考察，认为人的主体性是人作为活动主体的质的规定性，是在与客体相互作用中得到发展的人的自觉能动性和创造性的特性。主体性的最低表现形态是：主体人作为自在的存在，独立自主地从事实践活动；主体性的一般表现形态是：人在自由自觉的实践活动中表现出来的能动性；主体性的最高表现形态是：人在自由自觉的实践活动中表现出来的创造性。从根本上说，人的主体性具有以下几个方面的特点：自为性、自主性、自觉性、主动性、创造性及自由性。其本质是能动性与受动性的统一，核心在于主体的能动创造性。从主体性的生成与实现机制来考察，主体需要是人的主体性生成——实现的动力环节，主体的价值观是人的主体性生成——实现的导向环节，主体能力是人的主体性生成——实现的保障环节。正是三者之间的有机结合，才引发、促成了现实的认识和实践活动的产生和完成，主体的能动性也由此实现了从意识形态到现实形态的转换，从而使人的主体性得以生成和实现。建国50年来，尤其是改革开放20多年来，我国在政治、经济以及文化等方面都取得了举世瞩目的成就，社会生产力迅速发展，人们生活水平不断提高，主体性得到极大张扬。与此同时，在社会主义现代化进程中，政治、经济、文化以及教育等方面存在许多不足，严重影响了人们主体性的发挥。一方面，人们的依附性意识、保守性意识很浓厚，权力意识以及社会责任感意识不强。另一方面，片面夸大人的主体性，催生了个人主义、拜金主义以及享乐主义等不良现象，也在一定程度上导致了人与自然关系恶化、人与社会关系异化以及人与自身关系的二重化，人们在永无止境的物质利益追逐中丧失了主体性。人的现代化是构成社会进步的动力和发展的最终目的。社会的现代化需要人的现代化，需要人的主体性得到充分发挥。当前，我们要把唤醒人的主体意识、培养人的主体能力以及塑造人的健全人格作为目标，在对人的塑造中实现三个方面的转变：由机械人向自由人的转变；由传统人向现代人的转变；由片面人向全面人的转变。在不断完善自我本质的过程中，逐步走向更高的发展水平。具体而言，第一，要不断提升主体自身素质；第二、要不断加强制度建设；第三，实施主体性教育；第四，构建和谐社会，实现人的全面发展。

论文目录

• 中文摘要
• Abstract
• 引言
• 第一章 马克思关于人的主体性理论
• 1.1 人的主体性的现实基础:社会实践
• 1.2 人的主体性的内涵
• 1.3 人的主体性的特征
• 1.4 人的主体性的实质:能动性与受动性的统一
• 1.5 人的主体性的生成机制
• 1.5.1 主体需要是人的主体性生成—实现的动力环节
• 1.5.2 主体的价值观是人的主体性生成—实现的导向环节
• 1.5.3 主体能力是人的主体性生成—实现的保障环节
• 第二章 当代中国现代化进程中主体性构建的必然性
• 2.1 当代中国现代化进程中主体性建构的历史成就
• 2.2 当代中国现代化进程中人的主体性缺失表现
• 2.2.1 浓厚的依附性意识
• 2.2.2 循规蹈矩的保守意识
• 2.2.3 淡薄的权利意识及社会责任意识
• 2.3 当代中国现代化进程中人的主体性缺失原因探析
• 2.3.1 政治因素
• 2.3.2 经济因素
• 2.3.3 文化因素
• 2.3.4 教育因素
• 2.3.5 其它因素
• 第三章 弘扬主体性—不断推进当代中国的现代化
• 3.1 当代中国现代化进程中人的主体性构建的内容
• 3.1.1 主体意识的唤醒
• 3.1.2 主体能力的培养
• 3.1.3 主体人格的塑造
• 3.2 当代中国现代化进行中人的主体性构建的措施
• 3.2.1 提高主体自身素质
• 3.2.2 加强制度建设和完善
• 3.2.3 实施主体性教育
• 3.2.4 构建和谐社会，促进人的全面发展
• 结语
• 参考文献
• 攻读学位期间发表论文
• 致谢