论文摘要
亨利希·库诺(1862—1936)德国社会民主党人,社会学家和经济史学家,马克思主义理论家和活动家之一。在国际共运史上,库诺是一位不可缺少的人物,虽然在政治上不是主角人物,但在理论上,他对马克思主义、对唯物史观的坚持和捍卫和发展都是可圈可点的。库诺在第二国际中,基本上是和考茨基为首的中派理论家站在一起的,在一战前都是坚定地捍卫马克思的理论的,一战前夜及战争爆发后,由于对国际形势的看法、对未来社会的发展走向的判断不同,第二国际内部呈现了众多的理论派别,这些派别都各自阐发自己的主张,各自都标榜自己理论是马克思理论的正统继承,理论上的争论又对实践上产生着重要的反作用,尤其是在未来社会的发展道路上的选择上的争论和冲突。一战以后,面对各种各样的对马克思的解读,库诺深感有必要有责任去坚持和捍卫马克思的唯物史观,但鉴于马克思生前没有对历史、社会和国家学说做出系统的理论阐述,因此对马克思的思想的研究就只有通过对其发表的文章、说过的话写过的书信等上面去提炼和梳理。库诺花费了大量的心血于1920年前后写了《马克思的历史、社会和国家学说》一书,在这本书中,库诺不仅仅局限于马克思本人的思想,还从古代西方早期的思想写起,从而使马克思的历史、社会和国家学说的历史地位更清晰地凸显起来。本文试图以《马克思的历史、社会和国家学说》为核心依据,运用对比的方法,着力阐析库诺对唯物史观基本思想的理解,探究其对唯物史观的阐发的有益贡献和不足及偏离之处,从而分析原因所在,为全面准确地理解库诺对唯物史观基本思想的理解做些基础性的探析,同时也为从历史的角度去把握唯物史观,处理好“源”和“流”的关系提供理论启示。
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