以林泉高致为视角探析中国古典园林

论文摘要

本文以山水画论著《林泉高致》为研究依据,以中国古典园林为研究对象,以山水文化为探悉要点,结合历史背景、哲学思想、造园手法,通过对《林泉高致》多角度的分析,再结合园林实例,总结并归纳郭熙的绘画思想与园林建造的呼应之处。进而探析中国传统山水文化。中国古典园林作为世界三大造园体系之一,以其自然天成的艺术特征被世界普遍认同。在全球生态环境被工业化、现代化所带来的功利性、短视性严重破坏的今天,生态性、可持续性正日益成为关系人类生存的重要课题。中国传统园林秉承了中国哲学中人与自然一体化关系的科学性认识。以抽象的画论、实体的园林为研究点探知中国传统哲学、文化中的自然山水观可以对现代景观设计的发展提供有意义的借鉴。中国的园林与中国的山水绘画同为中国山水文化的载体。他们之间从创作思想到审美意识再到价值功用都存在着同一性。这种密切的关联可以使两者互为资鉴。中国古典园林具有较强的私用性。这一特点使园林在建造之初,就由园林主的喜好来决定它的设计及规划。园林主多为文人或士族,他们通常以绘画、吟诗、散记等方式抒发、表达自己的思想。这就造成有关园林建造的很多观念、思想、审美虽每每在园林中体现,却少以造园论著形式出现。介于山水画与中国古典园林在这方面的同一性,研究画论中的山水观、山水审美对园林建造思想及审美意识的探知具有拓展和补充意义。本文以北宋时期颇具哲理、论述全面的山水画论《林泉高致》为切入点,结合园林实例,探寻两者间的关联。拓展对中国古典园林的研究,丰富中国山水文化。在研究过程中,本文查找大量文献资料,并依据研究内容进行实地调研。通过对资料的分析,对实际情况的勘查,得出山水绘画与园林在哲学基础、审美思想、审美特征的共同之处,并依据山水画理探析了中国古典园林的建造手法,搭建两者之间的关联。

论文目录

• 摘要
• Abstract
• 第1章 绪论
• 1.1 课题目的及意义
• 1.1.1 课题的研究背景
• 1.1.2 课题的研究目的
• 1.1.3 课题的研究意义
• 1.2 课题的研究现状
• 1.3 课题的研究内容与方法
• 1.3.1 课题的研究内容
• 1.3.2 课题的研究方法
• 第2章 《林泉高致》的创作背景与相关内容
• 2.1 《林泉高致》的历史文化背景
• 2.1.1 宗教哲学中的自然观念
• 2.1.2 宋代的政治文化背景
• 2.1.3 北宋水墨山水画
• 2.2 《林泉高致》的相关内容
• 2.2.1 《林泉高致》的作者
• 2.2.2 《林泉高致》的主要内容
• 2.3 本章小结
• 第3章 《林泉高致》与中国古典园林造园的关联
• 3.1 自然形态的元素
• 3.1.1 对山石美的欣赏
• 3.1.2 园林山石类型
• 3.1.3 水的周流而不滞
• 3.1.4 山水结合构景
• 3.2 三远空间的布局
• 3.2.1 “三远”法布局与园林的时空间意识
• 3.2.2 曲折灵动的水景设计
• 3.3 丰富有致的序列
• 3.3.1 关于园林的主景与从景
• 3.3.2 关于园林“步移景异”
• 3.4 巧于因借的环境
• 3.4.1 景色的巧于利用
• 3.4.2 园林边界的巧妙处理
• 3.4.3 巧用视错觉
• 3.5 本章小结
• 第4章 《林泉高致》与中国古典园林审美哲学
• 4.1 颐养的生命哲学
• 4.1.1 从“鲈鱼秋思”看归隐
• 4.1.2 以“海外仙山”求长生
• 4.2 体性的求真哲学
• 4.2.1 “观道”与品性净化
• 4.2.2 “比兴”与品格追求
• 4.3 畅神的审美思想
• 4.3.1 以形传神的艺术追求
• 4.3.2 以象达意的艺术表达
• 4.3.3 心物交融的艺术内涵
• 4.4 中和的审美特征
• 4.4.1 “道法自然”的审美追求
• 4.4.2 “迁想妙得”的审美追求
• 4.4.3 “虚实相生”的审美追求
• 4.5 本章小结
• 结论
• 参考文献
• 附录
• 攻读学位期间发表的学术论文
• 致谢