对国风的思考议论文

对国风的思考议论文

问:以'勿忘国风'为题,写一篇1000字的议论文
  1. 答:议论是一种主要的行文方式,它要求论点明确、论据充分、论证周密。亦为文学创作的一种表现手法。议论是一种评析、论理的表述法。一篇或一段完整的议论,通常由论点、论据和论证三要素组成。议论分两大类,即“立论”和“驳论”。立论称“证明”式文章,驳论称“反驳”式文章。议论的特点是以理服人,用说理的办法,以概念、判断、推理等逻辑形式,直接对客观事物进行分析、评论、证明。在日常生活中人们经常用到议论,说长道短,论是说非。在写作时,更要进行议论,宣扬观点、阐明理论,来影响读者。
  2. 答:1000字,学姐帮你
问:国风可以有多美?
  1. 答:特点是什么:这只是是否愿意的题。唯有深深地着对方,只打开灵魂的每部分,
  2. 答:国风之美,在其神韵、风骨。
    更多指的是一种感觉,似有似无之间,不是具体的中国式样。
    同理,将元素粗糙地铺排、生硬地堆砌,不是真正的中国风。
    它也不美,因为缺乏对中国美的理解,有形而无神。
    国风,有千面,可以是东西方的文化碰撞,可以是新旧审美的五毛交织,更可以是中国美的思考延伸,只要它的内核不变。
  3. 答:《国风》是《诗经》的一部分。大抵是周初至春秋间各诸侯国民间诗歌。国风是《诗经》中的精华,是华夏民族文艺宝库中璀璨的明珠。国风中的周代民歌以绚丽多彩的画面,反映了劳动人民真实的生活,表达了他们对受剥削、受压迫的处境的不平和争取美好生活的信念,是中国现实主义诗歌的源头~
  4. 答:国风可以有,很美很美
  5. 答:国风之美,在其神韵、风骨。
    更多指的是一种感觉,似有似无之间,不是具体的中国式样。
    同理,将元素粗糙地铺排、生硬地堆砌,不是真正的中国风。
    它也不美,因为缺乏对中国美的理解,有形而无神。
    国风,有千面,可以是东西方的文化碰撞,可以是新旧审美的交织,更可以是中国美的思考延伸,只要它的内核不变。
问:国风文化的特点
  1. 答:国风文化标志着日本文化逐渐消化汉文化,完成了唐风文化向和风文化的过渡,促使日本文化走向成熟。本文通过国风文化产生的背景,表现以及特征,意义进行分析读解,进一步了解日本文化。
    奈良时代及平安时代初期正值中国历史上最辉煌灿烂的唐文化时期,日本大量派遣遣唐使,以及大量留学生,留学僧的归国,得以吸收唐文化。894年菅原道真建议向朝廷上奏建议停止派遣遣唐使,并于同年获得批准。深受唐朝文化影响的日本随着公元十世纪唐朝的灭亡,迎来了创造独具日本风格文化的时期。国风文化便是这一时期日本文化的统称。
    一、国风文化兴起的时代背景分析
    国风文化的兴起与遣唐使的废止有着必然的联系。当时的唐朝不再是贞观之治时政治清廉,国力强盛,人民生活安定的唐朝。由于安史之乱,以及黄巢之乱等长年战乱的状况下,留学生在唐朝无法安心学习。当时日本出使唐朝需要经过朝鲜,而当时与朝鲜关系不好,因此在894年菅原道真提议废止遣唐使,并得到批准。
    大化改新后的中央集权也因功臣藤原家族的摄政,关白(辅佐天皇的职位)而慢慢瓦解。在藤原道长时,贵族政权达到顶峰。这些使汉风文化依赖的制度的瓦解,唐朝由盛转衰的文化,以及废止遣唐使都使唐风文化失去了活力。由此便产生的新的国风文化。它传承吸收唐文化,创造具有日本民族特点的新文化。
    二、国风文化的表现
    (一)假名文字
    在国风文化的成就中最引人注目的是创造了假名文字。假名是与汉文字中的真名相对应的,又分为平假名和片假名。
    九世纪日本人据汉字草书发明了平假名,后又将汉字极简化创造了片假名。假名文字使得日语更能表达当时注重优美,纤细的审美观而被女性作家大量使用,尤其是贵族女性
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