日语道义情态表达的多义性与语法化 ——以“(?)”为例

日语道义情态表达的多义性与语法化 ——以“(?)”为例

论文摘要

本论文是关于日语道义情态表达的多义性和语法化的考察。考察的对象主要以“なければならない”为例。“なければならない”等道义情态表达既有表示客观规定的命题性用法,也可表示说话人对事件成立必要性的主观判断―道义情态意义用法,甚至可以表示对事件成真的可能性的判断―认识情态意义用法。本论文从情态表达的多义性、语法化的角度出发,探讨道义情态语义扩张的原因和过程。论文大致构成如下。首先,基于①是否能成为否定的对象(否定测试)、②是否能成为疑问的对象(疑问句测试)、③是否能成为定语(定语测试)、④是否有过去式(过去式测试)这一主观性判定测试,来考察“なければならない”作为命题时的意义特点。接着,结合人称、事件的时态情况和事件是否人为可控这三个要素,来考察“なければならない”表达义务、必要性等道义情态时的意义用法。然后,分析考察“なければならない”表示事件成立可能性的认识情态时的意义。在此基础上,运用“必然性、可能性”的概念和情态表达多义性、语法化的概念来探讨为何同一情态表达形式可以实现不同语法范畴的情态意义的原因。论文中,对英语和汉族中情态助动词多义性的现象也稍作了阐述。由此可见,语法现象具有一定的普遍性。但是对此没有做更深的论述,可作为今后继续研究的课题。

论文目录

  • 謝辞
  • 要旨
  • 摘要
  • 1. はじめに
  • 2. 先行研究
  • 2.1 モダリティ体系についての概観
  • 2.1.1 仁田説
  • 2.1.2 益岡説
  • 2.1.3 宮崎説
  • 2.2 評価のモダリティ形式の全体図
  • 2.3 モダリティ形式の文法化について
  • 3. 命題要素としての「なければならない」の意味特徴
  • 3.1 否定テスト
  • 3.2 疑問テスト
  • 3.3 連体修飾テスト
  • 3.4 過去テスト
  • 4. 評価のモダリティ形式としての意味特徴
  • 4.1 本質的な意味
  • 4.2 意味用法に関わる要素
  • 4.2.1 人称性
  • 4.2.2 事態の実現状態
  • 4.2.3 事態の制御可能性
  • 4.3 「なければならない」文のモーダルな意味分化
  • 4.3.1 制御可能な事態である場合
  • 4.3.2 制御不可能な事態である場合
  • 5.「なければならない」が認識的判断を表す意味用法
  • 6. モダリティ体系における必然性?可能性
  • 7. モダリティ形式の多義性?文法化
  • 8. 他の言語に見られるモダリティ形式の多義性
  • 9. 終わり
  • 参考文献
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