吴炳《粲花斋五种曲》研究

论文摘要

吴炳是晚明剧坛上著名的戏曲家,他创作的《粲花斋五种曲》不仅传承并发扬了汤显祖的“至情”说,而且文辞优美、依腔协律,历来被公认为是“双美派”的代表作家,对清初的戏曲创作也产生过较大的影响。虽然吴炳的戏曲创作取得了巨大的成就,但是到目前为止,吴炳和他的《粲花斋五种曲》仍未引起学术界足够的重视,研究成果并不丰硕。本文试图对吴炳及其《粲花斋五种曲》进行深一步的研究与探讨。绪论略述本选题的意义及研究现状,提出本文的研究思路与方法。第一章通过对现存的有关吴炳生平的资料加以整合,对吴炳的生平及晚节问题做一详细梳理。第二章论述吴炳的“情学观”。《粲花斋五种曲》的思想成就主要集中于吴炳的“情学观”,本章拟将深入解读《粲花斋五种曲》中所蕴含的“情”之思想,并将之与同时期的“临川派”剧作家进行横向比较,力求挖掘吴炳“情学观”的独特内涵与价值,同时分析吴炳“情学观”特性的成因。第三章结合戏曲理论发展的历史,以王骥德戏曲理论-吴炳的创作实践-李渔的戏曲理论与创作为线索,探讨吴炳以“剧”观念为主导的艺术特色。

论文目录

• 中文摘要
• Abstract
• 绪论
• 一、吴炳《粲花斋五种曲》研究的意义
• 二 、吴炳及《粲花斋五种曲》研究综述
• 三、以往研究中的不足与本题的研究方法
• 第一章 吴炳生平及其晚节问题
• 第一节 吴炳的生平
• 第二节 吴炳的晚节问题
• 第二章 以“情”为主题的传奇创作
• 第一节 吴炳情学观的内涵
• 一、对“情”的揄扬
• 二、对“才”的重视
• 第二节 临川派中的吴炳情学观
• 一、“情”的继承与哲学意味的淡化――吴炳与汤显祖
• 二、爱情道德化中的被动与主动----吴炳与孟称舜
• 三、爱情情趣化中的“雅”与“俗”----吴炳与阮大铖
• 第三章 以“剧”观念为主导的艺术特色
• 第一节 王骥德对吴炳“剧”观念创作的开启
• 第二节 吴炳“剧”观念的创作实践
• 一、结构精致巧妙
• 二、喜剧别开生面
• 三、语言雅俗兼备
• 四、人物生动形象
• 第三节 李渔对吴炳“剧”观念创作的继承
• 主要参考文献
• 后记