生存意义的寻求 ——农村基督徒宗教应对研究

生存意义的寻求 ——农村基督徒宗教应对研究

论文摘要

宗教是人们应对日常压力、危机的重要资源,将宗教的思想和行为用于压力应对的过程正是宗教应对,这一现象在占我国基督徒比例较大的农村信徒群体中更为普遍,本研究采用结合定量与定性研究方法的混合研究设计,探索该群体宗教应对的策略、特征、心理过程及功效,理解宗教信仰在当下我国农村信徒生活中扮演的角色和本质,丰富宗教与心理健康关系研究的理论。研究结论如下:1、我国农村基督徒表现出16种宗教应对策略——聚焦宗教、合作性的宗教应对、仁慈型的重新评估、寻找精神支持、对上帝力量的重新评估、精神不满、惩罚型的重新评估、获得教会成员或神职人员的支持、宗教帮助、宗教的方向或转换、恶魔型的重新评估、消极的宗教遵从、寻找精神联结、祈求上帝直接帮助、求主宽恕自己的罪、效法耶稣。其中“效法耶稣”是我国农村基督徒特有的宗教应对策略,在国外相关文献中未发现对此的专门论述。2、农村基督徒宗教应对与世俗应对并用,宗教应对的使用频率更多;积极的宗教应对策略使用频率显著多于消极的宗教应对策略;不同年龄、受教育程度、信仰类型基督徒的宗教应对差异显著。3、宗教内的社会支持、教义提供的解释系统、对人格化上帝的依恋、宗教行为是参与宗教应对过程的重要因素,他们作用于宗教应对的不同阶段并发挥着各自的功能。4、宗教应对的效果凸显在“获得内心的平静”。在控制了人口学变量后,有关神的积极应对、宗教内的人际支持或利他有助于增强农村基督徒的主观幸福感,其它因子作用不显著。宗教应对与宗教性显著相关,有关神的积极应对、宗教内的人际支持或利他可以增强宗教性,而对上帝的不满或质疑则会降低宗教性。

论文目录

  • 摘要
  • ABSTRACT
  • 1 引言
  • 2 文献综述
  • 2.1 背景资料
  • 2.2 应对研究
  • 2.2.1 应对的含义
  • 2.2.2 应对理论
  • 2.2.3 应对的分类及测量
  • 2.3 宗教和应对的关系
  • 2.3.1 宗教本身就是为了应对人们在生活中面临的各种威胁而产生
  • 2.3.2 宗教常常成为信众应对苦难的一种资源
  • 2.4 宗教应对
  • 2.4.1 宗教应对的含义
  • 2.4.2 宗教应对的理论
  • 2.4.3 宗教应对的策略和测量
  • 2.4.4 宗教应对的相关研究
  • 3 问题提出与研究思路
  • 3.1 预研究及实践问题
  • 3.2 研究问题及目的
  • 3.3 研究方法
  • 3.3.1 定量研究的局限
  • 3.3.2 定性研究的局限
  • 3.3.3 采用多元方法的混合研究设计
  • 3.4 研究思路
  • 3.5 研究意义
  • 3.5.1 理论意义
  • 3.5.2 现实意义
  • 4 质性研究
  • 4.1 为何选择质性研究
  • 4.2 进入现场
  • 4.2.1 研究对象与抽样
  • 4.2.2 研究对象所在社区
  • 4.2.3 研究方法
  • 4.2.4 资料搜集过程与分析策略
  • 4.3 材料的整理与分析
  • 4.3.1 农村基督徒生活中的压力源
  • 4.3.2 农村基督徒所采取的宗教应对策略和特征
  • 4.3.3 宗教应对的过程及功效
  • 5 宗教应对的定量研究
  • 5.1 农村基督徒宗教应对问卷的编制
  • 5.1.1 研究目的
  • 5.1.2 研究方法及程序
  • 5.1.3 结果与分析
  • 5.1.4 讨论
  • 5.2 西部农村基督徒宗教应对的特点
  • 5.2.1 研究目的
  • 5.2.2 研究方法和工具
  • 5.2.3 研究程序
  • 5.2.4 结果及分析
  • 5.2.5 讨论
  • 5.3 宗教应对对宗教性、主观幸福感的影响
  • 5.3.1 研究目的
  • 5.3.2 研究方法和工具
  • 5.3.3 研究程序
  • 5.3.4 结果及分析
  • 5.3.5 讨论
  • 6 综合讨论与结论
  • 6.1 定量研究与定性研究结果的印证及补充
  • 6.1.1 宗教应对的策略及特征
  • 6.1.2 宗教应对的过程及功效
  • 6.2 总的研究结论
  • 7 研究不足与展望
  • 参考文献
  • 附录
  • 后记
  • 相关论文文献

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