◎曾珍（重庆三峡学院文学与新闻学院，重庆404000）
中图分类号：I042文献标识码：A文章编号：1673-0992（2011）01-112-01
摘要：曹禺的剧作《雷雨》，表现了一种对宇宙许多神秘事物不可言喻的憧憬和礼赞，在对人类情怀探幽和把握之间显示了其独特的追求，命运对人的主宰和人对命运的抗争，构成了《雷雨》更深层次的矛盾冲突。雷雨，有雷有雨。在那个雷雨交加的夜晚，爆发了三十年来这个大家庭中的种种矛盾和冲突。典型的环境塑造典型的人物性格，这群不同性格的悲剧性人物，在那个雷雨夜之后，有了各自不同的归宿。
关键词：《雷雨》；人物；性格形象；分析
曹禺说“写《雷雨》是一种情感的迫切需要。我念起人类是怎样可怜的动物，带着踟蹰满志的心情，仿佛是自己来主宰自己的命运，而时常不是自己来主宰着”[1]P176。在《雷雨》中，宇宙像一口残酷的井，落在里面，怎样呼号也逃不脱这黑暗的坑。所以在这个大坑中，但凡牵扯到周家大公馆的人都难逃这场毁灭性的命运。而正是这样的命运，铸就了他们每一个人的多重性格。
一、周朴园，终为宗教所救赎的伪善、空虚、寂寞者
他是这场悲剧中唯一一个健全活下来的人。可是这所谓的健全仅仅是指身体上的，“活着的人并不是快乐的人。越清醒,越痛苦,倒是死了的人,疯了的人,比较无忧无虑,了却此生债务。”[2]
他的空虚、寂寞表现在他内心世界的孤独，他独自在矿上，没有精神的追求，也没有知心的朋友和可以倾诉的爱人,就连他的亲生儿子周冲，也仅仅是把他当成一位高高在上的尊者，相互之间没有共同语言。年老以后的他，本该享受天伦之乐，可自那一夜后，他成了空虚与寂寞的守护者，他独守一座已经了无生气的豪宅，那里住着他两个疯了的妻子。他的伪善，则尤为表现在对鲁侍萍的感情态度上。为了娶一位有钱有门第的小姐，他抛弃了侍萍，及自己出生才三天的小儿子，所以他后来有了内疚、有了忏悔。所以他在以后的30年里一直怀念侍萍，以及保留一切与侍萍有关的东西。这看似在真切的怀念一为逝去的恋人，可当真正活着的侍萍出现在他面前时，他惊奇，既而转为慌乱，然后是愤怒，最后变成冷静。他以为是她有所目的的，会揭露他的暴行，会损害他的名誉以及利益！他对侍萍的怀念有真心的成份，但当对他有所威胁时，他暴露了伪善的本性。
但到后来，经历了太多人世沧桑的周朴园终于了解到了世间真情的可贵。当侍萍再次出现在周家的客厅时，他以沉痛口吻命令周萍认生母，并向侍萍忏悔。可是命运的捉弄让他就在此时失去他所有的东西。
剧本尾声让周朴园聆听《圣经》诵读，似乎又更进一步把这一位孤独、凄凉而又落寞的老人内心深深的忏悔读给了我们……
二、蘩漪：天使和恶魔的共存者
她是个受过高等教育的女性，她的思想和自由意识具有超强的前瞻性。她轰轰烈烈的爱、刻骨铭心的恨。她独立，她热爱自由，她向往真诚的爱！于是，她紧紧的想抓住周萍，哪怕是乱伦，哪怕是为爱付出生命，她说，“我不后悔，我向来做事没有后悔过。”“蘩漪不是一个规矩的妻子,不是一个称职的母亲,也不是一个善良的女人。但她是一个真正想活下去的人,她的生命冲动是那样地热烈而奔放,生命的局限全然没有放在眼里”[3]。不幸的是充满生命意志强力的蘩漪,却爱上了“一个美丽的空形”[4],一个根本缺少生命意志力量的富贵之家的公子哥--周萍。在这种“英雄”与“懦夫”的冲突中,对立的一方在冲突中自始至终地占据着主导的绝对压倒之势;对立的另一方则在冲突中穷于应付,回避躲闪。周萍悔改了以往的罪恶--“你是冲弟弟的母亲”[4],而蘩漪不悔改,有人在场时,她与周萍的对话充满双关、暗示,不失庄重之态又偷偷地传达出她对他的依恋、幽怨之情;单独与周萍相对时,她恢复了她的本真,剖明心迹,申陈利害,挽留、威胁、甚至乞求。
“她如一匹执拗的马,毫不犹豫在踏着艰难的老道。她抓住周萍不放手,想重新拾起一堆破碎的梦,救出自己”[1]。她爱得热烈，恨得痛彻，她有火炽的热情和一颗坚强的心。她敢于对自己的行为负责，她对生活与爱情的热烈渴望和执着追求，使她如天使般耀眼；然而，她又是一个恶魔，她在最残酷的爱和恨得性格交织中，内心向变态发展，爱变成恨，倔强变成疯狂。她把对周家、对社会的不满变成强烈的反抗和报复，以致最后把自己和他人都推向毁灭的深渊。
三、周萍：不敢承担责任的感情奴隶
他是周家的大少爷，周朴园前妻留下的儿子，如果说周家是一潭“死水”，那么“周萍”就是寄生在水面上的“浮萍草”，只要“繁漪”舞动一点“涟漪”。这“浮萍”立刻就乱了阵脚。
他“慷慨陈词”地“爱”繁漪,但当繁漪热烈回报他的爱的时候，他却开始逃避退缩了。他引诱了自己的后母,又立刻意识到父亲的存在,在封建伦理观念的威严下,他选择放弃，甚至想极力摆脱这种不“自然的关系”！可他又需要爱，他需要精神上的慰藉。所以当“他见着四凤，当时就觉得她的新鲜，她的‘活’！发现他最需要的那点东西，是充满地流动在四凤身上”[5]。在发现四凤的美后，他义无反顾的爱上了她，他的得救，将在她身上，他要死心塌地的爱，他想这样忘了自己，想忘了自己对蘩漪所犯的罪，把自己从悔恨和恐惧的折磨中拯救出来。他不想再犯罪，他害怕再次被折磨成一个“半死的东西”。所以为了摆脱蘩漪，他紧紧抓住了四凤这根救命的稻草，可殊不知，这次他犯下了一个更可怕的罪……
两次乱伦，让周萍痛不欲生，在感情和矛盾的挣扎中，最后选择了结束自己的生命。
四、四凤：抓不住幸福的凤凰
四凤，好似一只凤凰。她爱的人为她编织了一个温暖而美幻的梦想，同时又给了她一个永远无法实现的诺言，让她活在幸福的错觉中，“好似凤凰”。
蘩漪对周萍的爱是一种罪,四凤对周萍的爱同样也是一种罪。但这两者不同的是,蘩漪的罪慢慢演化成恶,她始终想用地狱的烈焰烧毁身边的所有人和世界;而四凤的罪却成为升华为善的阶梯:她的“活”、“粗”和“美”为周萍带去了新的力量；她的勤劳、“同情”和快乐为周冲的理想世界找到了唯一的现实安慰。四凤是蘩漪的对立面,她的清纯与蘩漪的浑浊,她的柔顺与蘩漪的叛逆,她的善良与蘩漪的凶狠都形成了掷地有声的对比。在这样的对比当中,四凤彻底地打败了蘩漪,赢得了蘩漪生命中最重要的两个人物的垂青:周萍毫不犹豫地爱上四凤,不顾一切地要跟她冲破这个家庭,一起走出去;周冲即使在母亲的挑拨之下,依然无私而清晰地爱着四凤,帮她走出去。她铁血刚硬的哥哥鲁大海也暂时放下阶级斗争温柔地祝福妹妹。
可是，当那个雷雨之夜所有真相一并被揭发之后，她的天真烂漫，她的美丽纯真，以及她那遥远的梦想，都被击得粉碎。她与周萍的爱，注定不会幸福，宿命让他们邂逅，同时宿命也让他们永别。她的幸福，好似凤凰，看似触手可及，却是遥之千里，最后还是幻灭。
雷雨就这样停了，也许明天阳光依然灿烂，空气依然清新，只是这座周公馆，从此有了截然不同的命运。
参考文献：
[1]曹禺：《雷雨•序》[M]中国现代文学百家.北京华夏出版社，1996,12。
[2]刘西渭：《雷雨》[G]/李建吾戏剧评论选.北京:中国戏剧出版社，1982,05。
[3]汪菁：《曹禺剧作中的人文关怀》[A]辽宁师范大学学报，2008,03。
[4]傅光明.曹禺剧作[M].杭州:浙江文艺出版社,2001。
[5]中国现代文学百家.曹禺.上卷[M]北京华夏出版社,1996,12。