论文摘要
法学的科学性问题是思想史上经久不衰的话题,问题不在于新旧,关键在于有没有新的思想与方法。本文将法学纳入整个知识和科学的体系中进行考察,分析了法学性质认识的分歧所在,着重描绘了法律科学在近代德国发展的知识图画,并反思了法学科学性建构中存在的难题。论文最后的结论是,科学性的实质是现代性问题,法学有自己独立的学科性质。全文共分六个部分。导论部分交待了本文的问题、方法和主题。借助于库恩的“范式转移”概念和历史解释的方法,导论突出了本论文的主题:法学是否一门科学。第一章是文章的基础,界定了几个基本概念。本文认为,知识是已被证实的真的信念。在亚里士多德的意义上,本章对知识作了分类。借助于康德对科学的定义,本章总结了科学的判准条件,并划分了科学的类别。目前对法学性质的认识,仍然存在分歧。最后,本章从词源上考察了法学的本源,探讨了法学这一概念的原初意义。通过考察法学在德国的发展过程,第二章梳理了法学历史流变的脉络。法学是一门古老的学问,可以溯源到古罗马时期。宗教改革和启蒙运动之后,法学进入理性法时代。随着理性主义的式微,法律科学这一概念应运而生,历史主义遂代替理性主义成为主流。但是,历史法学派内部却存在着罗马法学派和日耳曼法学派的对立,罗马法学派以普赫塔和早期的耶林为代表,也被称为概念法学。概念法学的命运最明显地表现在耶林自身的“哥白尼式革命”的转变。受耶林影响,赫克强调以利益代替概念思考,但是利益具有多义性,而且与评价无法区分,法律科学面临着新的范式转移。凯尔森的纯粹法学无疑是法学中的异类,不过它仍是一次伟大的理论尝试。第三章着重分析了拉伦茨的法学方法论,也就是评价法学的方法。拉伦茨认为,法学的核心在于司法运用。他发现处理个案并不能按传统的涵摄模式那样机械进行,司法裁判中的大前提和小前提都不是很明确,必须在案件事实和法律规范的对向交流过程中形成,结论就是对此案件事实应赋予的法效果。但是,法学方法论必须以本体论为基础,否则会被讥讽为“方法论上的盲目飞行指南”,拉伦茨对自己在纳粹时期的所为一直保持沉默,这更加深了人们的怀疑。不过,拉伦茨为法学科学性的努力、尤其是他对基尔希曼的批评,为世所公认。法学方法论可被看作法学科学性的宣言。第四章指出了法学科学性建构中的难题所在,并提出了可能的出路。关于法认识论中的真理标准,一直存在争论,争论的背后是对长期统治法学领域的主客二分认知图式的批判。法学中还存在着价值判断的难题,法学科学性的建构就是寻找价值判断客观化的方法。拉伦茨的法学方法论只是发现了问题,并没有解决问题,阿列克西的法律论证理论为我们提供了理论上的资源。法学是否具有科学性取决于理性法律论证的可能性。结论部分对法学的科学性问题进行了总结。结论是:法学的科学性只在于一种合理分析,不是处处都合理的法律发现的过程。论证理论只是目前我们能找到的最好良方。
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