论文摘要
徽州文书,被认为是20世纪继甲骨文、汉晋简帛、敦煌文书、明清内阁大库档案之后新资料的第五大发现。在丰富的徽州文书中,宗族文书为其大宗。无论是数量与类型,还是其研究价值,宗族文书对于从整体上认识徽州文书,并藉此探索明清徽州民间万象与地方社会实态,乃至研究中国封建社会后期历史来说,均具典型意义。本文以反映明清徽州宗族关系之文书为中心,采用文书档案与文献记载相结合的方法,解读文书的形式,阐释文书的内涵,以揭示明清徽州宗族所固有的种种社会关系,进而考察国家和宗族制度规范与民间实际运作之间的差异。 论文主要分为四个部分。第一、二部分从文献学的角度对徽州宗族文书作总体性考察。第三、四部分则以历史学、社会学等视角对徽州宗族文书所反映的各种社会关系加以阐发。 第一部分考察了明清徽州宗族文书的形成、遗存及其形态。历史上高度发达的徽州经济文化,致使公私交往频繁,产生了大量文书资料。徽州宗族文书的形成是徽州区域发展之特定背景下的产物。而宋代以后徽州宗族组织的普遍发展,以及徽州民间素有重视记载与整理文书的传统,亦是徽州文书形成的重要因素。徽州文书的保存特有其公匣制度。并考察了文书的形制与版本形态。 第二部分探讨了明清徽州宗族文书的契约表达程式。对契约的称谓与类型作出基本概括,对单契与合同的区别,土地买卖契约的构成,合同契约的类型,合同关系的维系等进行专门考察,对契约文书的格式规范与民间表达等作重点分析。其中论述了个体性文书与宗族组织之间的关系。指出,宗族内部个体之间的契约关系以及个体与宗族之间存在密切联系,它亦是宗族关系的一种体现。 第三部分对明清徽州宗族关系文书进行分类考述。主要以其所体现的宗族与国家和地方基层组织之间、异姓宗族之间、宗族内部的门房支派之间、宗族之于其它民间组织(如会社)、宗族之于家庭等的密切联系作为划分依据,从而将明清徽州宗族关系文书分为祭祀关系、继承关系、会社关系、主仆关系、异姓关系、
论文目录
相关论文文献
- [1].明清徽州宗族疾病救助研究[J]. 阜阳师范大学学报(社会科学版) 2020(04)
- [2].近代徽州宗族教育研究[J]. 汉字文化 2019(02)
- [3].不伦之伦:越继与降继——从族谱资料看明清徽州宗族承继的变体[J]. 安徽史学 2015(02)
- [4].明清徽州宗族祭祀资金探析[J]. 鸡西大学学报 2015(09)
- [5].清代徽州宗族救助形态[J]. 福建江夏学院学报 2017(03)
- [6].徽州宗族祖训家规及其当代文化价值[J]. 中国石油大学学报(社会科学版) 2017(05)
- [7].《明清徽州宗族与乡村社会控制》评介[J]. 中国史研究动态 2014(06)
- [8].明清徽州宗族墓祭仪礼[J]. 宜宾学院学报 2013(11)
- [9].宗族教育对现在教育的启示[J]. 青春岁月 2013(07)
- [10].徽州宗族研究的新进展——读陈瑞《明清徽州宗族与乡村社会控制》[J]. 中国农史 2014(01)
- [11].论晚清时期徽州宗族对民众控制力的变化[J]. 琼州学院学报 2014(04)
- [12].明清时期徽州宗族中的执事人员[J]. 中国社会经济史研究 2014(03)
- [13].明清徽州宗族史研究的新成果[J]. 中国社会经济史研究 2014(03)
- [14].明清以来徽州宗族对宗教的态度[J]. 兰台世界 2014(30)
- [15].合同议约:清代徽州宗族的自我管理模式[J]. 安庆师范学院学报(社会科学版) 2013(01)
- [16].清代徽州宗族对人才培养的重视及其影响[J]. 安徽史学 2013(05)
- [17].徽州宗族文化与其历史文书档案的关系[J]. 兰台世界 2012(20)
- [18].继嗣与继产:明清以来徽州宗族的族内过继[J]. 安徽史学 2012(04)
- [19].论朱熹与徽州宗族文化之间的关系[J]. 学术界 2011(01)
- [20].20世纪90年代以来徽州宗族研究的回眸与展望[J]. 巢湖学院学报 2011(02)
- [21].徽州宗族与道教——唐宋徽州宗族始祖传说中的道教元素[J]. 大舞台 2011(12)
- [22].清代徽州宗族社会的组织控制[J]. 安徽师范大学学报(人文社会科学版) 2010(02)
- [23].明清时期徽州宗族中的房长及其权力[J]. 安徽大学学报(哲学社会科学版) 2010(06)
- [24].元代徽州宗族祖茔规约二则释读[J]. 史学史研究 2009(01)
- [25].从清初苏氏诉讼案看徽州宗族内部的矛盾与分化[J]. 史学月刊 2009(03)
- [26].浅析明清徽州宗族的教育理想[J]. 合肥学院学报(社会科学版) 2008(01)
- [27].明清时期徽州宗族对族人的职业控制[J]. 安徽大学学报(哲学社会科学版) 2008(04)
- [28].明清徽州宗族中的“夫妇有别”[J]. 科教导刊(下旬) 2019(02)
- [29].明清时期徽州宗族共生的实际形态研究——以岩镇为中心[J]. 重庆交通大学学报(社会科学版) 2017(06)
- [30].清代徽州宗族的教育理念——以徽州家谱为中心[J]. 皖西学院学报 2018(03)