文艺伦理研究

论文摘要

文艺是人类精神活动的产物,审美创造赋予文艺丰富具足的内在价值,使其展示和实现着人的本质力量,体证和拓展着人的自由境界,满足和提升着人的精神追求,在本体论上具有特殊的道德意义。文艺与道德的关系聚讼纷纭,道德主义要求文艺绝对服从道德律令,唯美主义排拒文艺的道德功利。中华传统文化的基本精神是以宗法伦理为基础的,儒、道与禅宗互补圆通,提倡道德人生,追求美善统一,重视文艺的教化功能。西方对文艺与道德关系的认识往往在感性与理性两个极端间往还,重理论思辨和体系建构,理论成果丰硕。马克思主义文艺伦理思想以唯物辩证法为基石,强调文艺、道德等意识形态的第二性,反对文艺的“道德决定论”,提倡美学的历史的文艺批评标准,重视道德维度的文艺批评,尤其是马克思主义经典作家对现实主义创作规律的总结,对道德内容的审美呈现原则认识,具有十分重要的指导意义。文艺反映着一定社会的政治、经济、文化等,道德是文艺无可拒斥的表现内容之一。文艺审美对伦理道德的闭关自守或粗放处置,伦理道德对文艺审美的漠然相向或粗暴侵夺,必然造成文艺审美的重要缺项和文艺社会功能的严重弱化,抑或造成文艺掌握世界独特性的取消和文艺审美功能的丧失。文艺的创作与接受不可能不受道德的影响和规制,文艺无法实现绝对的自律。在文艺中,一定的道德观念、道德情感、道德倾向必须通过个别的感性的形象审美化呈现。也只有这样,文艺的道德功能才能得到完满的以自己独特方式的发挥。文艺家的主观道德命意在遵循审美规律的生动呈现中,可以形成作品丰富的客观道德意蕴以及审美接受的道德认识张力。当代社会,人的主体性不断增强,社会价值取向多元化,文艺的主旨遮蔽与表达的陌生化,使得文艺批评的道德判断引领更加困难也更为重要。

论文目录

• 论文摘要
• Abstract
• 引言
• 第一章 文艺的道德意义
• 一、文艺的主体自足性
• 二、人的本质的呈现
• 三、本体价值的追问
• 四、人的自由的象征
• 五、美好人生的礼赞
• 第二章 中国传统文艺伦理思想概观
• 一、美善关系问题的提出
• 二、儒家的伦理主义审美观
• 三、道家自由价值中的美善观
• 四、禅宗澄怀观道的文艺伦理意义
• 五、中国传统文艺伦理思想的检视
• 第三章 西方文艺伦理思想发展述论
• 一、古希腊时期的文艺伦理思想
• 二、希腊化与罗马时期文艺伦理思想的承转
• 三、四大文化运动的文艺伦理思想
• 四、德国古典哲学对文艺伦理学的贡献
• 五、审美主义对文艺伦理观的重构
• 第四章 马克思主义文艺伦理思想初探
• 一、马克思主义文艺伦理思想的理论基石
• 二、马克思主义对"道德决定论"的批判
• 三、马克思主义文艺反映论中的道德倾向
• 四、马克思主义文艺审美观中的道德呈现
• 五、马克思主义文艺批评论中的道德维度
• 第五章 文艺和道德的耦合
• 一、文艺与道德矛盾的文艺学分析
• 二、文艺的他律性与自律性
• 三、文艺三要素中的道德问题
• 第六章 文艺道德问题的样本解读
• 一、孟姜女故事流变与伦理道德对文艺的影响
• 二、比德文学的发生与道德的审美呈现
• 三、托尔斯泰小说对道德问题的审美把握
• 四、《第四十一个》与《色·戒》道德抉择的比较
• 主要参考文献
• 后记