中日“80后”女性小说叙事研究 ——以张悦然、绵矢丽莎与金原瞳小说为例

论文摘要

中国的“80后”文学是一个独特的文化现象。在网络文化与大都市大众消费文化引起的转型期文化背景下,中国“80后”作家的写作资源呈现出不同于前辈作家的内容与风格。“80后”写作因为其特殊的成长环境与青年亚文化,受到了年轻读者的热烈欢迎。但这种写作资源造成了在他们与前辈作家之间的代沟。而在日本没有“80后”文学这个概念。在日本在1980年代出生的年轻作家所写的作品并不像中国“80后”写作那样,与网络文化、大都市大众消费文化的关系如此密切。但是,近年来,中日两国出生于80年代的青年作家受到纯文学界关注的程度是相似的。譬如：中国作家张悦然曾经在中国名刊——《人民文学》、《收获》发表小说,且获得过2005年度春天文学奖；日本作家绵矢丽莎、金原瞳和青山七惠相继获得芥川文学奖。特别是,中日出生于80年代的女性作家,如：张悦然、绵矢丽莎、金原瞳等在小说叙事的手法与女性自我意识方面,有着互为参考的价值。正是在这个意义上,本论文从叙事的具体手法、叙事的概要手法以及叙事的作者意识三个方面来分析。即,笔者关注的是：中日“80后”女性作家小说中的比喻手法的运用、“身体写作”的叙事特征与女性自我意识的生成与表达。她们都在前辈女性作家的女性主义小说写作,以及现代主义或现实主义小说写作的脉络上,通过比喻手法,身体的受虐或自虐,以及女性视角下的男人形象的描写,来反映出了中日80年代出生的女性的深层心理。本文划分为三个部分,以张悦然、绵矢丽莎与金原瞳为例,对她们的小说叙事进行分析与比较,来考察中日“80后”小说的比喻手法、“身体写作”以及女性自我意识的异同。第一部分,以张悦然的《红鞋》与绵矢丽莎的《好想踢你的背》为例,对她们笔下的比喻手法进行分析与比较研究,以期呈现中日“80后”女性作家在微观上是如何叙事的。第二部分,以张悦然的《水仙已乘鲤鱼去》、《誓鸟》与金原瞳的《裂舌》、《灰色宝贝》为例,对她们的“身体写作”进行分析与比较研究,以期探讨中日“80后”女性作家在宏观上是如何叙事的。第三部分,以张悦然的《水仙已乘鲤鱼去》与金原瞳的《オートフイクシヨン》为例,通过对她们笔下的男人形象的分析,来对她们的女性自我意识进行分析与比较研究,以期思考中日“80后”女性作家为何这样叙事。在本论文中,除了文本细读的方法外,还从女性文学史的角度来分析中日“80后”小说叙事的特征。本论文从一位攻读中国现当代文学专业的日本留学生这个“第三者”的角度来对这一课题进行研究,或许会更客观地考察出中日女性作家的相通与不同之处,以期发现中日“80后”女性小说的价值与问题。

论文目录

• 摘要
• Abstract
• 0 引言
• 1 张悦然与绵矢丽莎的比喻手法研究
• 1.1 张悦然的超现实主义比喻研究
• 1.1.1 “ 远距”、“异质”、“反向”的比喻分析
• 1.1.2 “变形”、“怪诞”的比喻分析
• 1.1.3 “通感”与比喻的糅合分析
• 1.2 绵矢丽莎的“五感”的比喻研究
• 1.2.1 山田咏美的“肉体”的比喻分析
• 1.2.2 绵矢丽莎的“五感”的比喻分析
• 1.3 小结
• 2 张悦然与金原瞳的“身体写作”研究
• 2.1 张悦然小说的“身体写作”研究
• 2.1.1 残雪小说的“精神享虐”叙事分析
• 2.1.2 张悦然小说的“身体写作”分析——以《水仙已乘鲤鱼去》、《誓鸟》为例
• 2.1.3 张悦然的“身体写作”与残雪的“精神享虐”叙事比较
• 2.2 金原瞳的“身体写作”研究
• 2.2.1 谷崎润一郎的“身体受虐”叙事分析——以《刺青》为例
• 2.2.2 金原瞳的“身体写作”分析——以《裂舌》为例
• 2.2.3 谷崎润一郎的“身体受虐”叙事与金原瞳的“身体写作”比较
• 2.2.4 金原瞳的“身体写作”分析——以《灰色宝贝》为例
• 2.3 小结
• 3 张悦然与金原瞳的“女性自我意识”叙事研究
• 3.1 张悦然的“女性自我意识”叙事研究
• 3.1.1 安妮宝贝的“女性自我意识”叙事分析——以《告别薇安》为例
• 3.1.2 张悦然的“女性自我意识”叙事分析——以《水仙已乘鲤鱼去》为例
• 3.1.3 张悦然与安妮宝贝的“女性自我意识”叙事比较
• 3.2 金原瞳的“女性自我意识”叙事研究
• 3.2.1 山田咏美与吉本芭娜娜的“女性自我意识”叙事分析——以《做爱时的眼神》与《厨房》为例
• 3.2.2 金原瞳的“女性自我意识”叙事分析——以《オートフイクシヨン》为例
• 3.2.3 金原瞳与山田咏美、吉本芭娜娜的“女性自我意识”叙事比较
• 3.3 小结
• 5 结语
• 参考文献
• 致谢
• 个人简历
• 发表的学术论文