和谐社会视野下的分配正义问题研究

论文摘要

正义是人类社会具有永恒意义的基本价值追求和基本行为准则。在某种意义上,可以说,人类对正义的追寻过程就是人类社会由落后到发达、由不合理到合理的无限发展过程。其中,尤以分配正义最为令人关注,无论是在理论上还是在实践中都占有核心地位。在当代中国,这一问题探讨更具有十分重要的现实意义和紧迫性。经过改革开放30年来的努力,我国的经济发展取得了辉煌的成就,但是社会发展却相对滞后,突出地表现为分配领域中的问题已较为严重地引发了诸多不和谐现象,干扰了社会经济的良性运行和协调发展。如何在经济发展的同时,又实现社会的公平和安定,已经成为我们当前必须解决的课题。在此背景下,中共中央提出了关于构建社会主义和谐社会的目标。本文从理论角度对这一问题进行探讨,其目的是希望通过构建一种新的分配正义理论来解决我国当前分配正义问题。从现实层面看,我国的分配正义问题的出现有着深刻的现实和理论原因,包括我国社会经济转型期的影响,分配政策中个人利益与集体利益的普遍困境,以及分配体制存在问题,这些问题从根本上说是公民有效参与的不足所致。对这一问题的解决,西方的分配正义理论是无能为力的。在西方众多关于分配理论的流派中,影响最大的莫过于自由主义分配正义理论和社群主义分配正义理论,它们通过二十世纪八十年代以来的有关分配正义问题的争论,一举成为当代西方分配正义理论的主流。但是,两者局限和不足也是显而易见的:自由主义的局限主要表现为,个人至上的哲学信条使自由主义分配正义忽视个人的社会性,当个人被从集体和社会中连根拔起时,它不是解决而是加剧了分配正义问题;社群主义的局限主要表现为其共同体的概念过于抽象和狭隘,以至于其分配正义理论一遇到现实就显得那么的苍白和脆弱。因此,无论是自由主义还是社群主义,其分配正义理论都不能成为解决我国现实问题的依据。针对有效参与不足的问题,本文在坚持马克思主义立场、观点和方法的基础上,提出一种参与分配基础上的分配正义理论。这一理论的提出,既是社会主义和谐社会的必然要求,也是哈贝马斯交往行为理论给我们的启示,更是解决我国当前问题必然要求。马克思通过对社会不正义的批判和未来社会分配正义的设想构建了自己的分配正义理论,这种建立在唯物主义实践论和辩证法基础上的分配正义理论无疑是真理性的,也是我们必须坚持的。作为一种参与基础上的分配正义理论就是马克思分配正义理论的进一步深化,它的立足点是马克思主义的以人为本和个人利益与集体利益的辩证统一,同时,在理论主张上坚持无先设性理据的原则,以公民为主体的原则,以参与为核心的原则等三个原则。而这一分配正义在我国的实现,要求我们在参与制度和公民建设两个方面加以完善。

论文目录

• 摘要
• Abstract
• 1 绪论
• 1.1 选题背景及意义
• 1.1.1 选题背景
• 1.1.2 选题意义
• 1.2 研究范围
• 1.3 研究动态和发展趋势
• 1.3.1 国外研究动态
• 1.3.2 国内研究动态
• 1.3.3 当前研究存在的问题和发展趋势
• 1.4 研究方法、创新
• 1.4.1 研究方法
• 1.4.2 本文的创新
• 1.5 本课题达到的目标
• 2 当前我国分配领域存在的问题及原因分析
• 2.1 我国当前分配领域存在的问题
• 2.2 我国当前分配领域问题产生的原因
• 3 自由主义和社群主义分配正义理论的局限
• 3.1 自由主义的分配正义理论
• 3.1.1 自由主义分配正义理论的基础
• 3.1.2 自由主义分配正义理论的主要内容
• 3.2 社群主义的分配正义理论
• 3.2.1 社群主义分配正义理论的基础
• 3.2.2 社群主义分配正义理论的主要内容
• 4 参与基础上的分配正义：和谐社会视野下一种新型分配正义探索
• 4.1 参与基础上的分配正义理论提出的意义
• 4.1.1 构建社会主义和谐社会的必然要求
• 4.1.2 哈贝马斯交往行为理论的现代启示
• 4.1.3 解决我国当前分配问题的有效切入点
• 4.2 参与基础上的分配正义的理论基础——马克思分配正义理论
• 4.2.1 马克思分配正义理论的内容
• 4.2.2 马克思分配正义理论的哲学基础
• 4.3 参与基础上的分配正义的立足点
• 4.3.1 坚持以人为本的价值取向
• 4.3.2 坚持个人利益与集体利益在分配上平衡
• 4.4 参与基础上的分配正义遵循的原则
• 4.4.1 无先设性理据的原则
• 4.4.2 以公民为主体的原则
• 4.4.3 以参与为核心的原则
• 4.5 参与基础上的分配正义在我国的实现
• 4.5.1 创新公民参与机制，完善分配正义构建平台
• 4.5.2 加强公民政治文化教育和培养，完善公民身份
• 5 结论
• 5.1 本文的主要结论
• 5.2 本文的展望
• 致谢
• 参考文献
• 附录