导读:本文包含了地方历史区域论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:陕甘边,区域空间结构,习仲勋,地方治理
地方历史区域论文文献综述
陈占彪[1]（2016）在《关于陕甘边苏区区域空间结构演变的历史分析——以习仲勋南梁苏维埃政府地方治理思想形成为例》一文中研究指出应用区域结构理论研究国共两党是如何实现中心与边缘之间的秩序变动的。这虽然不是一个新课题,却是一个新的研究视野。这对研究我党目前和未来在现代世界区域结构秩序变动中如何适应新发展也有启发意义。本文尝试应用区域结构理论的相关视角,把陕甘边苏区放在我国现代区域结构秩序变动的总体格局中加以分析,并从陕甘边区域结构的要素分析入手,对习仲勋地方治理中的阶级基础变动、统一战线策略与空间治理思想等方面加以讨论,并对其地方治理思想的形成及影响做初步探讨。(本文来源于《豳风论丛》期刊2016年00期）
周海[2]（2013）在《区域历史地理的研究佳作——《明清以来的徽州茶业与地方社会》评介》一文中研究指出2004年,邹怡博士师从复旦大学王振忠教授攻读历史地理学博士学位,嗣后选定明清以来徽州社会史研究为主攻方向,经多年潜心研究,取得了重要成果。《明清以来的徽州茶业与地方社会(1368~1949)》(复旦大学2012年版,以下简称邹着)就是作者在其博士论文的基础上,进一步修改完善而成的。日前,捧读邹着,深感此书颇有特色,获益良多。该书系第一部有关徽州茶业系统研究的学术力作,值得引起中国经济史和社会史尤其是茶业经济史和徽州社会史研究领域学者的重视。(本文来源于《徽学》期刊2013年00期）
O·W·沃尔特斯,李静[3]（2011）在《东南亚视野下的历史、文化与区域:地方文化表述》一文中研究指出当笔者论述史前时期首领阶层的自我认知时,不禁想到碑文中的"印度化"证据揭示出领导者和被领导者间具有和谐融洽的宗教关系,关于首领阶层具有不同程度神力的前"印度化"认同就说明了这一点。在史前时期证据相对充足的柬埔寨,对最高统治者的崇拜就是对那些被视作与神具有最亲密关系的首领的崇拜。这就是最高统治者把象征着忠诚的礼物赐给下级首领,而这些拥有自己虔诚信徒的下级首领有时还要将从礼物转献给湿婆(本文来源于《南洋资料译丛》期刊2011年04期）
O·W·沃尔特斯,陈姗姗[4]（2011）在《东南亚视野下的历史、文化与区域:地方文学》一文中研究指出过去,学者往往不会从文本角度研究早期东南亚文学。例如,为验证碑铭涉及的文献信息而研究碑铭:比如证明碑铭中的事件是与其他铭文、记录或外国材料中的相关信息相符的。对历史学家而言,文献研究是一项关键性活动,但这不是文本研究。文本研究"并不急于从文字转向现实世界"。被视为文本的文字向研究者展现的是语言而非文本之外的事件。(本文来源于《南洋资料译丛》期刊2011年04期）
张普一[5]（2011）在《试论区域经济发展中地方政府合作机制的历史演变与现实冲突》一文中研究指出地方政府合作机制对我国区域经济发展具有极为重要作用。本文从区域经济发展的角度,对新中国成立后的地方政府合作机制进行历史梳理,将区域经济发展中的地方政府合作机制划分为叁个时期:计划经济时期、改革开放初期和市场经济时期。对不同时期的地方政府合作机制进行深入分析,总结规律性经验与特征,以期对今后地方政府合作机制的改进与完善有所裨益。(本文来源于《丝绸之路》期刊2011年22期）
刘平,刘颖,张玄芝[6]（2009）在《区域研究·地方文献·学术路径——“地方文献与历史人类学研究论坛”纪要》一文中研究指出时间:2006年4月17日下午2:00—16:00地点:哈佛燕京学社会议室主持:普鸣(Michael Puett,哈佛大学东亚语言与文明系主任、教授)刘平(山东大学历史文化学院教授,哈佛燕京学社访问学者)专题发言:韩明士(Robert Hymes,哥伦比亚大学历史系教授):江西地方文献与历史人类学研究(一)(本文来源于《中国社会历史评论》期刊2009年00期）
王霄冰[7]（2009）在《礼贤城隍庙:地方历史与区域文化的“记忆之所”》一文中研究指出当传统在现代的冲击下与日常生活发生脱节时,人们往往通过保护一些过去留下的文化遗产,试图留住传统,加固文化记忆。礼贤城隍庙原本是个民间宗教场所,但在它被列为当地的文物保护单位之后,这里也变成了一个当地人寄托怀古之情和确认文化身份的公共场所,也就是一个浓缩了当地历史和区域文化的"记忆之所"。复兴后的城隍庙会,也不再是纯粹的宗教性节日,而变成了一种带有象征性和表演性的当地文化资本。认识到城隍庙的这一功能演变,当事人及主管部门应抛开各种政治包袱,尽力去挖掘和恢复传统的民间信仰文化,让这些物质的和非物质的文化遗产能在新的文化语境中重放光彩。(本文来源于《温州大学学报(社会科学版)》期刊2009年05期）
冯筱才[8]（2008）在《近代宁波区域历史研究的史料问题:以地方文献为中心》一文中研究指出近代宁波区域史研究成果在数量上并不太多,在论述问题上则受资料的影响,包括"商业调查""地方志"、"海关报告"等类资料对区域史研究的影响甚巨。不过,宁波地方文献的"生产"却不限于此,其他内部性的文献包括各种公私机构留下的档案,以及各相关者的函稿及日记、文集等。宁波同乡组织也也有许多出版品。这些地方文献主要保存在杭州、上海、宁波等地的图书馆与档案馆,民间也有不少遗留,需要系统调查采访与整理。在此基础上,近代宁波区域史的重建才有可能。(本文来源于《浙江社会科学》期刊2008年01期）
王薇,龚华生[9]（2006）在《地方政府在区域历史品牌发展中的作用机制——基于“公地悲剧”视角》一文中研究指出区域历史品牌由于产权模糊性和利益区域共享性使其成为品牌上的“公地”,易导致“公地悲剧”。地方政府作为区域的管理者在有着丰富历史文化内涵、代表区域形象的区域历史品牌发展危机面前必须明确自己的责任,积极作为,同时应防止不当干预和越权行为,为区域历史品牌的发展和区域形象的提升发挥作用。(本文来源于《学术界》期刊2006年03期）
地方历史区域论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
2004年,邹怡博士师从复旦大学王振忠教授攻读历史地理学博士学位,嗣后选定明清以来徽州社会史研究为主攻方向,经多年潜心研究,取得了重要成果。《明清以来的徽州茶业与地方社会(1368~1949)》(复旦大学2012年版,以下简称邹着)就是作者在其博士论文的基础上,进一步修改完善而成的。日前,捧读邹着,深感此书颇有特色,获益良多。该书系第一部有关徽州茶业系统研究的学术力作,值得引起中国经济史和社会史尤其是茶业经济史和徽州社会史研究领域学者的重视。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
地方历史区域论文参考文献
[1].陈占彪.关于陕甘边苏区区域空间结构演变的历史分析——以习仲勋南梁苏维埃政府地方治理思想形成为例[J].豳风论丛.2016
[2].周海.区域历史地理的研究佳作——《明清以来的徽州茶业与地方社会》评介[J].徽学.2013
[3].O·W·沃尔特斯,李静.东南亚视野下的历史、文化与区域:地方文化表述[J].南洋资料译丛.2011
[4].O·W·沃尔特斯,陈姗姗.东南亚视野下的历史、文化与区域:地方文学[J].南洋资料译丛.2011
[5].张普一.试论区域经济发展中地方政府合作机制的历史演变与现实冲突[J].丝绸之路.2011
[6].刘平,刘颖,张玄芝.区域研究·地方文献·学术路径——“地方文献与历史人类学研究论坛”纪要[J].中国社会历史评论.2009
[7].王霄冰.礼贤城隍庙:地方历史与区域文化的“记忆之所”[J].温州大学学报(社会科学版).2009
[8].冯筱才.近代宁波区域历史研究的史料问题:以地方文献为中心[J].浙江社会科学.2008
[9].王薇,龚华生.地方政府在区域历史品牌发展中的作用机制——基于“公地悲剧”视角[J].学术界.2006