雅俗视域中的北京想象 ——以张恨水、老舍、林语堂为中心

论文摘要

从城市与文学的关系入手研究20世纪中国文学,是近年学术界比较新的一个研究视角。本论文一方面从“北京”入手,把张恨水、老舍、林语堂放在一起,探讨三位作家笔下不同的北京。我们从中可以看出呈现在张恨水笔下的北京是转型期的北京,新旧交替的北京;老舍笔下的北京则是现实的北京;林语堂笔下的北京更多的带了想象的成分。而这三位作家的创作又涉及一个共同的方面即“雅与俗”,从“雅与俗”的角度研究20世纪中国文学,在学术界已经不再陌生了。但“雅与俗”表现在这三位作家笔下却是各有特色的,分别呈现出雅俗共赏、雅俗融合与雅俗想象。本论文试图从另一方面“雅与俗”的角度去揭示“雅与俗”在张恨水、老舍、林语堂笔下的不同。本论文除了绪论,一共分四章。绪论部分主要分两节。第一节从北京入手去谈:北京与文学创作的关系。第二节谈谈论文的着眼点及写作思路。论文第一章论述张恨水笔下雅俗共赏的北京。张恨水立足于市民生活,站在市民的立场,表现市民最平凡的生活,以此来吸引广大市民读者关注生活在转型期北京市民的重大人生、社会问题,张恨水借助“俗”去表现更深层次的“雅”。论文第二章论述老舍雅俗融合的北京。从老舍文学创作外形看,老舍一方面在作品内容上偏向于表现市民阶层的老北京,同时老舍在创作语言上追求口语化、通俗化;从创作本质、目的看,老舍更关注的则是重大的社会问题。论文第三章论述林语堂雅俗想象的北京,从文学创作观念及创作内容上看,林语堂表现出向“俗”性,在创作时站在读者的立场,用平凡的日常事去探究他对中国文化和西方文化的理解。论文第四章从“雅与俗”和“北京”两方面入手,分别去论述三位作家在创作中的异同。

论文目录

• 摘要
• Abstract
• 绪论
• 第一章 张恨水雅俗共赏的北京
• 一、市民意识之俗
• 二、文人传统之雅
• 第二章 老舍雅俗融合的北京
• 一、以俗为形
• 二、以雅为魂
• 第三章 林语堂雅俗想象的北京
• 一、迎合大众之俗
• 二、超越现实之雅
• 第四章 结语
• 参考文献
• 后记