异在与共生 ——生态审美视野中的瑶族文化

论文摘要

生态美学的研究已经广泛深入到民族审美文化领域,但对一些处于文化边缘的少数民族审美文化却还相对薄弱。本文从自然生态美意识、社会生态美意识和精神生态美意识三个层面审视瑶族文化。瑶族作为一个频繁迁徙的民族,一个与大山结缘的民族,他们的文化体现出强烈的生态适应性和丰富的审美意蕴。民族的文化是民族的生存方式和生存体验的表征,在瑶族的生存方式和生存体验中,人与自然、人与社会、灵与肉未被工业文明过分发达的技术理性所割裂,所以与物质层面的贫乏相对的是精神层面的和谐与圆融。瑶族的生存内蕴可以归结为异在和共生,正是现实生活中频繁的迁徙、移动,才会有生存中强烈的客民体验和返乡情结,而在处理人与自然、人与社会、自我与他人的关系中,也没有强烈的占有欲和征服欲。深刻的客民体验摒除了过分的主体意识,人与自然、人与社会,自我与他人的关系体现出一定程度的和谐与共生。

论文目录

• 摘要
• ABSTRACT
• 1 前言
• 1.1 民族生态审美及美学研究的新路径
• 1.1.1 民族美学研究的第二层次
• 1.1.2 少数民族生态审美作为美学研究的新路径
• 1.2 瑶族文化生态审美探寻的意义和层面
• 1.2.1 瑶族文化生态审美研究的意义
• 1.2.2 瑶族文化生态审美探寻的层面
• 2 人境和谐：瑶族自然生态美意识
• 2.1 自然生态美意识
• 2.1.1 自然美与自然生态美
• 2.1.2 依生与瑶族自然生态美意识
• 2.2 瑶族生存的自然环境及生计方式
• 2.2.1 瑶族的自然环境
• 2.2.2 瑶族的生计方式
• 2.3 依生：原始信仰中的生态意识
• 2.3.1 东西方自然观中的生态意识
• 2.3.2 瑶族神话中的自然生态意识
• 2.3.3 瑶族巫术禁忌中的自然生态意识
• 2.3.4 神话和禁忌中自然生态意识的审美蕴含
• 2.4 任其情，安其性：人在自然中的自由意识
• 2.4.1 深层生态学意义上的人与自然
• 2.4.2 自然生态中的自由意识
• 3 重信修睦：瑶族社会生态美意识
• 3.1 社会生态美意识
• 3.1.1 社会美与社会生态美
• 3.1.2 共在与瑶族社会生态美意识
• 3.2 重信与尚诚：民族社会生态伦理美
• 3.2.1 瑶族社会生活中的“信”与“诚”
• 3.2.2 “信”与“诚”的社会生态美蕴涵
• 3.3 适应与协作：瑶族社会生态实践美
• 3.3.1 分化与瑶族的社会生态适应
• 3.3.2 协作与瑶族的社会生态实践
• 3.4 共在与交融：民族社会生态共生美
• 3.4.1 社会生态系统的整生
• 3.4.2 瑶族与他民族之间的交融与共生
• 3.4.3 民族社会生态共生美的文化意蕴
• 4 此岸与彼岸：瑶族精神生态美意识
• 4.1 精神生态美意识
• 4.1.1 东西方“精神”涵义溯源
• 4.1.2 精神与生态
• 4.1.3 他乡体验与瑶族精神生态意识
• 4.2 异在与内转：精神生态的存在状态
• 4.2.1 现代理性精神的生态反思
• 4.2.2 异在体验与向内的精神诉求
• 4.2.3 语言与诗是精神的家园
• 4.3 迁徙与返乡：精神生态的悲剧美
• 4.3.1 悲剧与悲剧美
• 4.3.2 迁徙中的回望：瑶族历史中的悲剧意识
• 4.4 歌舞与悲情：精神生态的平衡美
• 4.4.1 瑶族歌舞的生存体验
• 4.4.2 悲情宣泄与精神生态平衡美
• 5 结语
• 5.1 瑶族文化生态美的特点
• 5.2 瑶族文化生态美的启示
• 参考文献
• 致谢