论文摘要
本论文以阿·托尔斯泰的长篇小说《苦难历程》为研究对象,系统探讨了该小说中“家园”母题的文化与美学内涵,对小说中“弃家”和“归家”母题进行了多方面的分析,深入阐述了革命战争背景下个体生命栖居与集体公共家园的冲突性和俄罗斯知识分子流离失所。首先,我们对“家园”的文化内涵进行了界定,分析了“人——家园——宇宙”的同构关系:人栖息在家园之中,而宇宙是无限的时空,即无限大的家园。也就是说,人、家园和宇宙相互映射,相互融通。同时,家园不仅仅是人身体的居所,也是其精神的栖居地。其次,我们对《苦难历程》中的“家园”类型进行了观照,分析了“贵族个体之家”和“无产阶级公共之家”的文化历史特征。世纪末的贵族个体之家刻意追求奢华和享乐并逐渐走向衰落,而无产阶级的公共之家则失去了家园的应有品质。此外,我们还剖析了在战争和革命年代个体的生命栖居与集体公共家园的冲突:个体的生命栖居要依赖于集体的公共家园,先有了和谐幸福的公共家园,个体的生命意义和幸福才有存在的可能。最后,我们分析了阿·托尔斯泰笔下的“弃家”和“归家”母题,揭示了主人公以及作者本人“弃家”和“归家”这一苦难历程的原因。对现有生活的厌烦和对未来的向往,是主人公们离家的主要原因,而在“流浪”的日子里他们的精神和心灵却都在成长,他们重新认识自我,重新认识世界,并获得对自己身份的认定。而且,从离开家的那一刻起,他们又在寻找回家之路,经过血与火的洗礼,在残酷的斗争和生活中完成了他们精神上的苦难历程,走上了回归祖国的道路。
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