古代希腊的个人与自由

古代希腊的个人与自由

论文摘要

笔者从对希腊(尤其是雅典)人有着重要且持续性影响的文化出发,论述希腊社会个人与自由意识的产生。广泛影响希腊人的性格、心理及思想的文化有四:思想文化包括广受希腊人传颂的史诗与广泛受到希腊人喜爱的戏剧(尤其是悲剧);制度文化是民主制度与奴隶制度。目的在于探讨古代希腊的自由观念与近代自由观念的距离。 论文分为四个部分——导论、正文、余论、致谢。在导言部分中,主要交待本文写作的原因、目的及意义;前人所做出的研究的回顾;本文研究的可行性与必要性以及本文研究的方法策略、基本框架;正文部分一共四章。 第一章将对论文使用的两个重要概念进行界定,另外对古代希腊的自由术语进行一个简单的考证。论文使用的个人概念是在解构个人主义的基础上形成的,这一概念仅只是近代个人概念的某些层面。奴隶是指社会生命的取消,或社会意义上的死亡。受奴隶这一强大制度文化背景影响的希腊自由概念,本身有着自主之意,伴随着公共领域城邦的形成而成为雅典民主制度的核心价值。 第二章论述前城邦时代的个人与自由。此章从利于产生出个人与自由的希腊神话开始,着重阐述荷马史诗中带着强烈的个人特征的英雄对后来希腊人的影响。神话中的英雄当然不会是真正意义上的个人,而是有着明显个人特征。这些英雄通过代代传递的方式产生了某种对希腊人累积性影响,最终产生出个人意识来。确实,希腊人尤其是雅典人的变化速度惊人,若不是受这些有着鲜明个人特征的文化传统的影响,希腊人不可能在短短的时间内产生出个人意识来。与具有鲜明个人特征的英雄相伴随的就是受支配的妇女与奴隶,受抢夺的妇女在人类的历史上第一次道出对失去自由的恐惧。 第三章论述城邦繁荣时代的个人与自由。在此章中主要涉及到被边缘化的妇女个人与自由和作为城邦主人的公民个人与自由。以城邦边缘化妇女甚至使妇女几乎失去社会生命与意义为背景,在有关妇女悲剧作品与妇女社会生活的悲剧之间架起一座可资理解与分析的桥梁。在悲剧结构中,一方面是受边缘化的妇女,另一方面是悲剧妇女对社会的全面报复。这类个人也同样不是现代意义上的个

论文目录

  • 内容摘要
  • Abstract
  • 导论
  • 一 本文的原因、目的与意义
  • 二 对前人研究的简要回顾
  • (一) 十八、十九世纪对本课题的研究片断
  • (二) 当前国内的研究现状
  • (三) 国外当前的研究现状
  • 三 该领域研究的必要性、可行性及创新性
  • 四 研究的基本框架及研究方法
  • 第一章 基本概念的界定及自由术语在希腊的演变
  • 1.1 个人概念
  • 1.2 奴隶的概念
  • 1.3 自由术语在希腊的演进
  • 第二章 前城邦时代的英雄个人与自由
  • 2.1 宙斯与英雄:希腊人自由意识之源
  • 2.2 荷马社会的类型及神的背景
  • 2.2.1 荷马社会的类型
  • 2.2.2 史诗中神的背景
  • 2.3 英雄个人及其追求的个人价值
  • 2.3.1 个人:英雄的存在方式
  • 2.3.2 荣誉:英雄追求的个人价值
  • 2.4 英雄个人与三种自由意识
  • 第三章 城邦繁荣时代的个人与自由
  • 3.1 妇女个人与自由
  • 3.1.1 城邦时代受边缘化的妇女
  • 3.1.2 悲剧中的妇女个人与自由
  • 3.2 公民个人与自由
  • 3.2.1 城邦与公民
  • 3.2.2 平等的公民个人与自由
  • 3.2.3 城邦自由、公民自由与私人自由意识产生的原因及结构
  • 第四章 城邦衰落时期的个人与自由
  • 4.1、拯救衰落城邦的英雄:苏格拉底
  • 4.2 追求自由的苦行者:早期犬儒
  • 4.2.1 与城邦社会决裂的个人
  • 4.2.2 拯救世人的英雄个人
  • 4.2.3 精神的个人
  • 4.3 犬儒主义对斯多葛派的影响
  • 余论
  • 5.1 自由主义的个人自由
  • 5.1.1 个人对自由主义的双重意义
  • 5.1.2 个人自由
  • 5.1.3 individual liberty与personal freedom
  • 5.2 结论
  • 5.2.1 两个推测
  • 5.2.2 二个有待进一步研究的问题
  • 参考文献
  • 致谢
  • 真诚的感谢
  • 附录
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