西方分权制衡理论的发展历程探索

论文摘要

权力制衡就是要对权力的运用进行必要的合理的限制与约束,以使权力的运用符合人民的利益和要求,防止权力滥用等权力腐化现象和行为的发生,因为“一切有权力的人都容易滥用权力,这是万古不易的一条经验,有权力的人们使用权力一直到遇有界限的地方才休止……。”这是人类政治社会的一个历史经验总结,并已成为大多数人的共识。既然权力的不良运行有导致腐化的可能性,那么对权力进行限制和约束也就存在必要性和合理性。现代分权制衡理论作为西方社会政治生活中最重要的原则之一,经历了历史的磨炼、洗礼与验证,它的思想渊源十分久远,可以追溯到古代希腊罗马时期,首先由柏拉图提出,然后在亚里士多德那里得到系统阐述,并在波里比阿和西塞罗那结合罗马共和国的实践而达到相对完善。在中世纪,由教皇安布罗斯提出,经奥古斯丁阐述,在格拉修斯那里真正确立了“二元权力划分”的理论,从而为近代分权与制衡思想的确立构建了基本的框架。分权制衡理论在17、18世纪经由政治思想家洛克、孟德斯鸠最终完成了理论构建,并在美国政治实践中得以丰富和验证,而且趋于完善。但是分权制衡理论并非止步不前,在思想家托克维尔、达尔的努力下,分权制衡理论的内涵得到了进一步的丰富和拓展。

论文目录

• 内容摘要
• Abstract
• 绪论
• 第1章 古代分权制衡思想的萌芽——混合政体
• 1.1 古希腊双重含义的"混合政体"思想
• 1.1.1 柏拉图的启蒙的"混合政体"
• 1.1.2 亚里士多德的双层含义的"混合政体"
• 1.2 古代罗马具有明确制衡思想的"混合政体"论
• 1.2.1 波里比阿首次提出的具有明确制衡思想的"混合政体"
• 1.2.2 西塞罗对"混合政体"思想的进一步总结
• 第2章 中世纪的权力制衡思想在多元权力斗争中夹缝成长
• 2.1 米兰大主教安布罗斯首先从理论上为教会谋求独立于国家控制的权利
• 2.2 圣·奥古斯丁对教会与国家之间的关系作出系统的理论论述
• 2.3 教皇格拉修斯一世的"双剑论"理论系统并清晰地完成了对二元权力观体系的阐述
• 第3章 近现代分权制衡思想的形成、完善和拓展
• 3.1 近代分权制衡思想的形成
• 3.1.1 洛克的名为"三权分立"实为"二权分立"的分权制衡思想
• 3.1.2 孟德斯鸠的分权制衡思想——真正现代意义上的三权分立的确立
• 3.2 近代分权制衡思想在美国社会实践中的完善及充实——"双重分权"
• 3.2.1 杰斐逊的"双向分权"
• 3.2.2 汉密尔顿的"非天使理论"
• 3.3 现代分权制衡思想的拓展——以社会制约权力
• 3.3.1 托克维尔的"以社会制约权力"——现代国家权力制衡的新格局
• 3.3.2 达尔的"多元社会权力制衡"理论
• 总结与后议
• 注释
• 参考文献
• 后记