大雅和小雅的分别
2023-04-18阅读(276)
问：大雅和小雅的具体区别
- 答：《诗经》分为“风”、“雅”、“颂”三个部分。“雅”是《诗经》的组成部分之一。其中包括《小雅》74篇，《大雅》31篇，共105篇，合称“二雅”。
区别有两个
1、从作者上看
《大雅》的作者，只有上层贵族，因此雍容典雅，《小雅》的作者，就包括一些地位低下的人。
2、从产生年代上看
《大雅》的大部分是西周初年的作品，小部分产生于西周后期。《小雅》的少数作品产生于西周初，大部分产生于西周末年和春秋时期。
扩展资料
大雅文章欣赏
既醉
既醉以酒，既饱以德。君子万年，介尔景福。
既醉以酒，尔肴既将。君子万年，介尔昭明。
昭明有融，高朗令终，令终有_。公尸嘉告。
其告维何？笾豆静嘉。朋友攸摄，摄以威仪。
威仪孔时，君子有孝子。孝子不匮，永锡尔类。
其类维何？室家之壶。君子万年，永锡祚胤。
其胤维何？天被尔禄。君子万年，景命有仆。
其仆维何？厘尔女士。厘尔女士，从以孙子。
小雅文章欣赏
白华
白华菅兮，碧吵埋白茅束兮。之子之远，俾我独兮。
英英白云，露彼菅茅。天步艰难，之子不犹。
_池北流，浸彼稻田。啸歌伤怀，念彼硕人。
樵彼桑薪，昂烘于_。维彼硕人，实劳我心。
鼓钟于宫，声闻于外。念子__，视我迈迈。
有_在梁，有鹤在林。维彼硕人，实劳我心。
鸳鸯在梁，戢其左翼。之子无良，二三其德。
有扁斯石，履之卑碰和兮。之子之远，俾我_兮。
参考资料：
百度百科-大雅
百度悔蚂百科-小雅
问：诗经 里的 大雅,小雅分别是什么
- 答：“雅”包括大雅和小雅，是周王朝直接统治地——王畿地区的作品，均为周模枣代朝廷乐歌，多歌颂朝廷官吏。
“雅”是“正”的意思，是“朝廷正乐”，包括《小雅》和《大雅旦茄拆》，故又称“二雅”，大、小雅也当是音乐上的区分，《大雅》31篇，大部分作于西周初期，《小雅》74篇，大部分作于西周末期，共105篇。纳陵 - 答：“雅”包括大雅和小雅，是周王朝直接统治地——王畿地区的作品，均为周模枣代朝廷乐歌，多歌颂朝廷官吏。
“雅”是“正”的意思，是“朝廷正乐”，包括《小雅》和《大雅旦茄拆》，故又称“二雅”，大、小雅也当是音乐上的区分，《大雅》31篇，大部分作于西周初期，《小雅》74篇，大部分作于西周末期，共105篇。纳陵 - 答：《诗经》是我国第一部诗歌总集，共收入自西周初年至春秋中叶大约五百多年的诗歌三百零五篇。《诗经》共分风（160篇）、雅（105篇）、颂（40篇）三大部分。它们都得名于音乐。“风”的意义就是声调。古人所谓《秦风》、《魏风》、《郑风》，就如现在我们说陕西调、山西闭含丛调、河南轿樱调、“雅”是正的意思。周代人把正声叫做雅乐，犹如清代人把昆腔叫做雅部，带有一种尊崇的意味。大雅小雅可能是根据年代先后而分的。“颂”是用于宗庙祭的乐歌。
诗经目录
国风·周南 国风·召南 国风·邶风
国风·鄘风 国风·卫风 国风·王风
国风·郑风 国风·魏风 国风·唐风
国风·齐风 国风·秦风 国风·陈风
国风·桧风 国风·曹风 国风·豳风
小雅·鹿鸣之什 小雅·南有嘉鱼之什 小雅·鸿雁之什
小雅·节南山之什 小雅·谷风之什 小雅·甫田之什
小雅·鱼藻之什 小雅·都人士之什
大雅老伏·荡之什 大雅·文王之什 大雅·生民之什
周颂·闵予小子之什 周颂·清庙之什 周颂·臣工之什
商颂 鲁颂·駉之什 - 答：《诗经·大雅》：《诗经》二雅之一，为先秦时代的汉族诗歌。共三十一篇。《大雅》的作品大部分作于西周前期，作者大都是贵族。也称德高而有大才的人；泛指学识渊博的人；谓高尚雅正等。旧训雅为正，谓诗歌之正声。
《诗经·小雅》：是《诗经》二雅之一。为先秦时代的汉族诗歌。雅即正，指朝廷正乐，西周王畿的乐调。雅分为大雅和小雅。大衡租雅31篇是西周的作品，大部分作于西周初期，小部分作于西周末期，小雅共74篇，除少数篇目可能是东周作品外，其余都是西周晚期的作品。小雅的作者，既有上层贵族，也有下层贵族和地位低微者。
《诗经》：
约成书于春秋时期，到了汉代被儒家奉为经典。汉代传授《诗经》的有齐、鲁、韩、毛四家。东汉以后，齐圆森、鲁、韩三家先后亡失，仅存《毛诗外传》。毛诗盛行于东汉以后，并流传至今。重要的注本有《毛诗正义》、宋朱熹的《诗集传》、清马瑞辰的《毛诗传笺通释》、清陈奂的《诗毛氏传疏》、今人程俊英的《诗经释注》[1] 、今人余冠英的《诗经选译》等。
现今流传本有三百一十一首（其中有六首笙诗：南陔、白华、华黍、由庚、崇丘、由仪），后来为方便，橘拦亩就称作“诗三百”。孔门弟子中，子夏对诗的领悟力最强，所以由他传诗。到汉初，说诗的有鲁人申培公，齐人辕固生和燕人韩婴，合称三家诗。齐诗亡于魏，鲁诗亡于西晋，韩诗到唐时还在，而如今世上只剩外传10卷。至于当今世上流传的诗经，则是毛公（大毛公：毛亨，小毛公：毛苌）所传的毛诗。 - 答：《小雅》为宴请宾客之音乐。《大雅》则是国君接受臣下朝拜，陈述劝戒的音乐。《雅》是指人人能懂的典雅音乐。《雅》共105篇，分为《大雅》31篇和《小雅》74篇。
多数是朝廷官吏野陆型及公卿大夫的作品，有一小部分是民间诗歌。其内容几乎都是关于政治方面的，有赞颂好人好政的，有讽刺弊政的。只有几首表达个人感情的诗。但是没有情诗。“雅”在此可以指贵族官吏诗歌。
对于《雅》的认识有各种不同的观点。一种观点认为是指周朝直接统治地区的音乐，“雅”有“正”的意思，把这种音乐看作“正声”，意在表明和其他地方音乐的区别。也有人说“雅”与“夏”相通，夏是周朝直接统治地区的称呼。
扩展资料：
关于《诗经》中诗的分类，有“四始六义”之说。“四始”指《风》、《大雅》、《小雅》、《颂》悉闷的四篇列首位的诗。“六义”则指“风、雅、颂，赋颂猜、比、兴”。“风、雅、颂”是按音乐的不同对《诗经》的分类，“赋、比、兴”是《诗经》的表现手法。
《风》又称《国风》，一共有15组、按地区划分，包括“周南”、“召南”、“邶风”、“鄘风”、“卫风”、“王风”、“郑风”、“桧风”、“齐风”、“魏风”、“唐风”、“秦风”、“豳[18]风”、“陈风”和“曹风”，共160篇，又被称为“十五国风”。
《国风》被普遍视为《诗经》中的文学精华部分，后人将其与屈原的《离骚》并称为“风骚”。从风格上讲，《国风》带有浓烈的地方色彩；从内容上讲，《国风》大多数是民间诗歌，作者除少数是个别贵族外，大多是民间歌手。
参考资料来源：
问：《诗经》的大雅和小雅有什么区别？
- 答：《诗经》，有《风》《雅》《颂》
《风》，来自民间“采风”有专门用人员到民间采集收集民风民俗，民间风土人情。
《雅》，古人认为天聋地哑，天地不会说话，但天地在运行，天地有自己的脾气，规律。
这些称为“哑”就是现象，用图画，文字，诗词，把这些现象描述记录下来形成资料，称为《雅》，又分为《大雅》《小雅》
《大雅》以较大的现象为描述对象，大雅橡渣清观天，风雨雷电，风云雨雪，日出日落，日月星辰这些为《大雅》
《小雅》以较小的花花草草，花鸟鱼虫为《小雅》
实际上，《大雅》《小雅》不仅是文字和诗词有时梁缓还有绘图，水墨画。
我们一般能看到的仅只是文字梁前诗词部分。
大雅，更像是年历，大事记，小雅更像是个人日记。
原版的《大雅》《小雅》出自西周，是《诗经》里的。
在明代万历朝，至少到万历朝，大雅小雅是一种分类划分标准。
比如《小雅百花集注》就是在这种分类标准下衍生出来的一类诗词文献集注。
大雅小雅，涉及国家祭祀日月星辰战争，农业气候 - 答：大雅31篇是西周的作品，大部分作于西周初期，小部分作于西周末期， 小雅共74篇，除少数篇目可能是东周码嫌作品外，其余都是西周晚期的作品。大雅 的作键游者，主要是上层贵族；小雅的迟亮手作者，既有上层贵族，也有下层贵族和地位低 微者。
