格劳秀斯战争伦理思想研究

论文摘要

就生存法则而言,战争是一种不择手段来消灭对方而保存自身的手段。在战争中引入伦理,意味着为战争制定一种伦理以规制血腥的杀戮。格劳秀斯以其深厚的法学背景和天才般的想象力,将战争和伦理两个范畴融合为一体,提出了充满人道主义色彩的战争伦理思想。这位先贤推崇理性自然法,认为万物必须恪守理性自然法,上帝虽创有万物,亦不能违背理性法则。一言以蔽之：神性让位于理性。推而广之,人类的战争自然亦须遵循理性法则。虽然格劳秀斯并未提出“战争伦理”概念,但在其著作《战争与和平法》一书中所阐述的一系列思想已经带有浓重的伦理色彩,如：战争是为和平而发动的；即使是因为正当的理由也要谨防贸然发动战争；用谈判、仲裁,甚至抽签的非暴力方式解决国际争端以避免战争之爆发等等。遵循理性法则的逻辑,格劳秀斯进一步提出了理性自然法的五大基本原则,包括：守法原则、中立国原则、和平主义、人道主义和海洋自由,并以此为理论支柱构建了极具现实意义和普世价值并给后人以巨大启迪的战争伦理思想体系。格劳秀斯以“国际法之父”名传于世,但人们关注的往往是其国际法思想,而忽视了对其战争伦理思想的深入研究。本文从其著作中提炼出他的战争伦理思想,并从伦理学的视角对其战争伦理思想进行了较为深入的探讨,并详细阐述了格劳秀斯战争伦理思想对当代全球化趋势和国际安全秩序的现实意义和理论启示。这一新的研究视角将有助于世人更为全面地了解这位伟大的天才：格劳秀斯不仅是“国际法之父”,还是一位充满人道主义色彩的伦理学家。

论文目录

• 摘要
• ABSTRACT
• 第一章 引论
• 1.1 格劳秀斯其人其说
• 1.1.1 生平简介
• 1.1.2 主要著作
• 1.2 选题背景及意义
• 1.2.1 选题背景
• 1.2.2 选题意义
• 1.3 国内外研究现状
• 1.3.1 国内研究现状
• 1.3.2 国外研究现状
• 1.4 研究问题和基本思路
• 1.4.1 研究问题
• 1.4.2 基本思路
• 1.4.3 研究方法
• 第二章 格劳秀斯战争伦理思想的渊源和根基
• 2.1 格劳秀斯战争伦理思想形成的背景与渊源
• 2.1.1 格劳秀斯战争伦理思想形成的背景
• 2.1.2 格劳秀斯战争伦理的思想渊源
• 2.2 格劳秀斯构建理性自然法的研究方法
• 2.2.1 自然推理法
• 2.2.2 理性主义方法
• 2.3 理性自然法的逻辑起点
• 2.3.1 理性自然法的理性内涵
• 2.3.2 理性与神性
• 第三章 格劳秀斯战争伦理思想的内容和特征
• 3.1 格劳秀斯战争伦理思想的具体内容
• 3.1.1 战争的内涵
• 3.1.2 战争的发动
• 3.1.3 战争的道德
• 3.1.4 国家的平等
• 3.2 格劳秀斯理性自然法的基本伦理原则
• 3.2.1 守法原则
• 3.2.2 中立国原则
• 3.2.3 和平原则
• 3.2.4 人道主义
• 3.2.5 海洋自由
• 3.3 格劳秀斯战争伦理思想的特征
• 3.3.1 人本性
• 3.3.2 普世性
• 3.3.3 前瞻性
• 第四章 格劳秀斯战争伦理思想的价值
• 4.1 格劳秀斯战争伦理思想是国际法的重要渊源之一
• 4.2 格劳秀斯战争伦理思想的指向
• 4.2.1 想主义
• 4.2.2 规范性因素
• 4.3 格劳秀斯战争伦理思想的实用性
• 4.3.1 格劳秀斯人性观的实用价值
• 4.3.2 全球化趋势的动力
• 4.4 格劳秀斯战争伦理思想的启示
• 4.4.1 国际秩序的形成
• 4.4.2 国际秩序的变化
• 4.4.3 国际秩序的发展
• 结语
• 参考文献
• 致谢
• 攻读学位期间主要的研究成果